Samostan Chernigov-Getsemani Trojstva-Sergija Lavra: opis

Na udaljenosti od tri kilometra od Trojstva-Sergija Lavra dodjeljuje joj Chernigov-Getsemani Skete. Od sredine XIX stoljeća, a do uspostave sovjetskog režima, on je bio jedan od dva povezana, ali nezavisni pustinjačkih, na suprotnim stranama Korbushinskogo, ili, kako ga nazivaju, Gornja Scetis ribnjak. Njihova povijest ponavlja tvrdi put nesebičnog služenja narodu Božjemu, nizrinuvshegosya završiti kršenje svetosti i vraća se svojim duhovnim korijenima.

Značajke monaškog života

Ruska pravoslavna od pamtivijeka postojala je tradicija: a posebno revni redovnici, što upitani blagoslov opata, ostavite zidove samostana i smjestiti se u daleko od njega. Takva skrb im je omogućilo da se više fokusiraju na molitvu, izbjegavajući profano i uzalud sve to, jedan ili drugi način, ona prodire zidove samostana. Administrativno, oni su se pripisuje glavnom samostanu i oko njega slušaju opata, ali oni su izabrali oblik života omogućuje vam da postavite strože propise, izgrađen na pravilima stroge štednje.

Ponekad monasi naselili u osamu i postao pustinjaci, ali ponekad oni su ujedinjeni po nekoliko ljudi, osnovao je mali, ali neovisan samostan, pod nazivom pustinja. Sama riječ potječe od imena na području Egipta gdje je, prema legendi, redovnika rođen i gdje se prodaje širom svijeta.

Utemeljitelji prvog samostana

Najraniji samostan Trojstvo-Sergija Lavra - Getsemani - osnovana je sredinom redovnika XIX stoljeća koji žele uživati ​​u više skrovitih životu molitve. Mjesto za njega, odabrali su na suprotnoj obali jezera Korbushinski. To se dogodilo, kao što je jasno iz dokumenata 1845. godine, a dvije godine kasnije u blizini obale Isakovskogo gaj namiriti vrlo cijenjen u tim godinama Moskva ćaknut Filippushka.

Prije nego što je taj čovjek Božji bio stanovnik lovorikama, već su upitani blagoslov opat jade od osami, daleko od braće na mirnom mjestu iskopao sebi zemljana stanica. No, to nije bio jednostavan krov, u kojem su se često smjestili u Rusiji oni koji su život bili maćeha. Njegova ćelija Filippushka izgrađen po uzoru na pećinama raspoređenih u Kijev-Pechersk Lavra, gdje je imao priliku posjetiti tijekom svojih beskrajnih lutanja. Četiri godine budala je provela u neumornim naporima. Postupno su se počeli pridružiti i drugi redovnici. Kao rezultat njihove revnosti u 1851. bio je izgrađen kompleks podzemnih tunela s malim stanicama i hrama špilja, posvećene u čast Arkanđeo Mihael.

Čudotvorna ikona i mudri starac

U 1852., lokalni zemljoposjednik Alexander G. Filippov žrtvovali ikonu špiljski hram Majke Božje Chernihiv, kasnije poznatom kao „Černigovski-Getsemanskom ikona” i dao ime u samostan. Njezina snaga ispunjena milošću bila je očitovana po prvi put kad je paralizirana seljačka žena primila iscjeljenje od njezinih molitava pred njom. Kasnije su slični slučajevi bili ponovljeni mnogo puta.

Od početka sedamdesetih godina XIX. Stoljeća samostan Chernigov-Getsemanija stekao je posebnu slavu. To je zbog toga što se u tome smješta Vasily Ilyich Merkulov, koji je postao jedan od najsjajnijih predstavnika ruske senije. Razgovarati s njim u pustinji iz cijele zemlje, oni koji su gladni za Božju istinu, okupljaju, au siječanjskim danima 1905. za duhovnu podršku nakon poznatih događaja na Trg palače Stigao je car Nikola II. Godine 1866. Merkulov je uzeo tonsuru pod nazivom Barnabas.

Završetak izgradnje

Od druge polovice pedesetih godina XIX. Stoljeća samostan Chernigov-Getsemani se širi, a na njenom području podignute su nove građevine. Posebno je izgrađena drvena crkva sv. Reverend Anthonyja i Theodosiusa. Također su povećale pećinsku crkvu. No glavna građevina bila je krajem stoljeća. Kompleks špilja službeno se zvao Chernihiv samostan.

Pod jarmom vlasti koje traže Boga

Godine 1919., inicirao ju je Lenin ateistička tvrtka i Sergiev Posad. U studenom je samostan bio zatvoren. Po narudžbi gradskih vlasti, stanovnici su se morali preseliti u samostan Getsemane i Chernigov, koji se nalazio u blizini ribnjaka Gornje klize.

Ali redovnici nisu dugo živjeli u njima. Godine 1921. Chernigov skete je zatvoren, a čudesna ikona koja je bila u njemu prenesena je u Moskvu crkvu sv. Sergije Radonezha. Još malo je postojalo Getsemane skete. Tijekom NEP-a dobio je status poljoprivredne zajednice, a samostan je još neko vrijeme bio samodostatan.

Međutim, već 1924. godine, zatvorena je posljednja crkva posvećena u čast Uznesenja i Uzašašća Gospe, a uskoro slijedi iseljenje iz naseljenog mjesta i sami redovnici. Posljednji opat samostana - hegumen Izrael - bio je upućen u izgnanstvo, gdje je umro početkom pedesetih godina.

Poslijeratne godine

Krajem rata Sergiev Posad bio je među nekoliko gradova u kojima je život monaha bio oživljen. Godine 1946. po narudžbi vlade, ponovno je otvorena Trinity-Sergius Lavra, gdje je prva božanska služba održana u Velikoj četvrti u Katedrali za Velike Gospe. Međutim, povratak redovnika odabranih iz njihovih pustinjaka nije išao. Na području gdje je Getsemansko skete bilo, od početka pedesetih godina bila je smještena vojna jedinica. Za njegovo poboljšanje, sve monastičke građevine koje su preživjele do danas bile su upuhane. Preživio je samo mali dio ograde.

Sudbina Chernigova skete nije bila manje tužna. Tijekom sovjetskog razdoblja, bio je dugo korišten kao zatvor, a zatim kao škola za ukrcaj za osobe s invaliditetom. Samo 1988. godine, kada se državna politika prema crkvi promijenila, počeo je proces njezina oživljavanja. U tom je smislu, na inicijativu Moskovske patrijarhata i uz sudjelovanje pravoslavnih aktivista, uspostavljen poseban odbor.

Povratak samostana u vlasništvo laurela

U isto vrijeme u Presvetoga Trojstva sv Sergija Lavra, redovno klanjati se pred ikonom čudotvorne Gospe Černigovski, koji je u to vrijeme u predvorju katedrale Svetog Trojstva, a pred drugim svetištima. Redovne pogrebne službe nastavljene su na mjestu odmora Starješine Barnaba.

Kao rezultat neumornih molitava i dugih pregovora s dužnosnicima različitih razina, samostan Chernigov-Getsemanija konačno je predan lovorima, a taj je proces bio u fazama. U početku su bivši vlasnici vratili zgradu katedrale Chernigov i čudesno očuvanu drvenu ćeliju Starješine Barnaba, onu na koju je car osobno došao.

Tada su preostale građevine i teritorij na kojemu se nalazili već bili na raspolaganju samostanskim vlastima. U potpunosti na svoj prijašnji život, samostan se vratio 1990. godine, kada je nastavljen redovnički život. Pet godina kasnije, starješina Barnaba je također bila rangirana među svecima, na grobu, gdje su bili svjedoci mnogih iscjeljenja.

Sergiev Posad. Samostan Getsemanija Chernigov u naše dane

Vrijeme je stavilo sve na svoje mjesto. Danas samostan Chernigov-Getsemane, kao i prethodnih godina, prihvaća veliki broj ljudi koji žele posjetiti ovo čudesno mjesto. Osim toga, da je oživjelo kao središte duhovnog života, s pravom se smatra jednim od najznačajnijih povijesnih i kulturnih spomenika. Arhitektonski centar kompleksa je Chernihiv hram, izgrađen 1889. godine.

Ispod je špiljski hram, koji je postavio temelje za izgradnju samostana. Njegova se blagovaonica znatno proširila u posljednjim godinama XIX stoljeća, a u djelu stvorenom naporima utemeljitelja samostana bezumni Filipuška, danas se postavlja oltar. Crkva je potpuno obnovljena i tamo se održavaju usluge.

Kompleks zgrada u pseudo-ruskom stilu

Osim toga, zgrade dviju kata, čija je gradnja završena 1865. godine, zaslužuje pozornost. Treba napomenuti da su sve zgrade, ukrašene Getsemaniju Skete Černigovski Trinity-Sergija Lavra, nakon 1889. godine, podignuta u pseudo-ruski stil. To je omogućilo arhitektima stvaranje jedinstvenog arhitektonskog ansambla, koji je uključivao izgradnju katedrale Chernigov.

Od posebnog interesa za one koji posjete samostan Trojstva - Sv. Sergija Lavre, nalazi se peterokretni zvonik, koji stoji ispred crkve Chernigov, izgrađen 1895. godine. Autor projekta bio je Moskovski arhitekt AA Latkov. Pored umjetničkih zasluga, također je izvanredan jer je gotovo jednako visoravan sa zvonikom Sveti Trojstva Sergija Lavre, koji se osamdeset i osam metara uspravio na nebo.

Među svetištima s kojima je poznat samostan Gecsemane Chernigov, je ikona "The Unbreakable Wall". Vrijednost likom Djevice Marije, Kraljice Neba koji je prikazan s uzdignutim rukama na nebu, zatvoren u naslovu koja izražava njezin zagovor za kršćane i primjenu ih ispred svoga Sina pre-vječni. Ova ikona, poput poznate "Chernigovske ikone Majke Božje", prepoznata je kao ikona čudotvorne radosti.

Kako doći do samostana?

Na uobičajeno pitanje koje traže oni koji žele posjetiti Chernigov-Getsemansku skatu je kako doći do njega? Neće biti teško. Dovoljno je doći do postaje Sergiev Posad električnim vlakom, a zatim nastaviti autobusom broj 38. Potrebno zaustavljanje se zove - "Chernigov skete". Također možete koristiti usluge taksi s fiksnim putem, nakon što stignete u selo Fermat. Daljnji put pješice će zauzeti najviše pet minuta. Svaki posjetitelj samostana nesumnjivo će uroniti u ozračje ruske pravoslavne antike.