Crkva uskrsnuća (Moskva Kremlj): opis, povijest i zanimljive činjenice

Crkva pohrane u Moskvi pojavila se u to vrijeme u povijesti Rusije, kada je pravoslavni kršćanstvo prenio na neovisni razvoj, neovisno o Bizantu. Teška vremena su završavala, a zemlja je započela novi krug njegove povijesti.

Legenda

Crkva pohrane oplakivanja (Moskvi Kremlj) posvećena je dekretom prvog metropolita Jonske pravoslavne crkve 1451. godine u sjećanje na čudo koje se dogodilo. Ove su godine u blizini Moskve stajale tatarske horde Mazowshija, predgrađa su već bila uništena vatrom, a zidovi Kremlja opsjedali su neprijateljske trupe. Stanovnici su zauzeli obranu, borili se u borbama od ruku do ruku, padao ispod strelica neprijatelja. Dok se borba odvijala, Metropolitan Jonah napravio procesiju oko zidina grada, ozbiljno molio za spasenje Moskve od osvajača.

Prema legendi, tijekom molitve Jona susreo asketski Chudov samostan Anthony i zamolio ga da se moli za grad, a stanovnici ono što je starac odgovorio da nekim čudom spasio Moskvu i bit će u ovoj borbi samo je jedan ubijen - Antony sam. Rekavši to, starac je odmah otkrio strelicu. Do večeri su se osvajači povukli sa zidova, a stanovnici i gradski gradovi molili su cijelu noć, pripremajući se za odlučnu bitku. Kad je bilo zore, ispostavilo se da su tatarske horde u žurbi napustile bojno polje i napustile sve ukradene robe.

Koji je bio razlog za let - nije poznato, znanstvenici vjeruju da je Mazovia dobio informaciju na kojoj je odlučeno da se borba je beskoristan, a možda iracionalan strah obuze svu vojsku, i, napuštajući svoj plijen, oni povukli iz borbenog prostora. Ova se činjenica već dogodila pod zidovima Kremlja s vojskom Khan Baty. Metropolitanski Jonah je vjerovao da Božje čudo spasio grad i zemlju od propasti i ubojstava.

San kamene crkve

Prema nekim dokumentima, gradsko dvorište na katedralnom trgu Kremlja dugo je izgrađeno. U godini invazije Mazovšija, crkva je već bila izgrađena, ali nije bila posvećena. Nakon čudesnog spasenja, Jona je odlučila posvetiti crkvu u čast blagdana u kojem je došlo do spasenja. Znači, tu je bila i crkva pohrane oplakivanja (Moskva Kremlj). Prva zgrada bila je drvena i stajala na visokom podkletu, gdje su, prema starim običajima, zadržavani riznici gradskog i ostalih dragocjenosti.

Hram je stajao do 1479. godine i umro u velikom požaru. Oživjeti svetište već je odlučeno u kamenom utjelovljenju, za koju su pozvani gospodari iz Pskova, gdje su očuvale i procvjetale tradiciju kamene gradnje. Artel je vodio Ivan Krivtsov i Myshkin. Tradicija gradnje kamenih kuća u to vrijeme u Rusiji pala je u propast nakon stoljeća dominiranja Tatar-Mongola - samo u Pskov su pronađeni majstori.

Oni su bili upućeni da podignu ne samo Hram oplakivanja uskrsnuća Katedrala Trga Moskve Kremlja, ali i izgraditi nekoliko katedrala mnogo veće skale. Jedan od njih, Ouspensky, postavili su, ali krov ga je pogodio. U analima se kaže da je "kukavica bila super", što je dovelo do uništenja, danas nije jasno. Stručnjaci su pozvali da je greška maloprodajni mort koji se koristio za gradnju, koliko je procjena točna, povijest je tiha.

Pskov trag

Tako se dogodilo da je uzrokovalo Katedrala Uznesenja sagradio car Ivan III talijanskog arhitekta Aristotel Fioravanti i daljnje poboljšanje graditeljske cjeline još usuđuju povjeriti Myshkin i Krivtsov.

Njihova su djela narasla Katedrala za Navještenje i Crkvu Depozicije Deposita (Moskvi Kremlj), koja je postala kućna crkva ruskih patrijarha. Vjeruje se da su majstori pskova, prema zakonu svojeg vremena, postali učenici talijanskog arhitekta i od njega su preuzimali sva znanja, dodavajući svoju prtljagu. Kao što je bilo zapravo, nije poznato, postoje samo pretpostavke zašto su obrtnici ostali bez kazne i povjereni daljnjoj izgradnji, ali se priča razvila ovako.

Hram oplakivanja u Moskvi Kremlju bio je posvećen u kolovozu 1486. Crkva je bila dom za molitvu patrijarha sve dok crkveno prijestolje nije okupiralo patrijarh Nikon. Tih dana je zovu „Kuća Vladychnaya” unutarnji prijelazi je spojen na patrijarhalnom sudu, primio „ređenje u” gospodara crkve na ljude kroz krošnje crkve Kremlj Rizopolozhensky.

Slikarstvo hrama

Na pozadini ostalih građevina Katedrala u Kremlju danas hram izgleda minijaturno i lagano, ali na početku pravoslavlja u Rusiji gotovo je bila glavna crkva cijele zemlje. Interijer je posvećen slavljenju i slavljenju Majke Božje.

Fasade gornje razine prikazuju život Djevice, a dva donja reda posvećuju se akathistu Djevice. Slikarstvo izvode kraljevski icon-slikara - Osipov i Borisov, a glavni hram slika „Gospe od stavljanja Robe” je naslikao i poznati ikona slikara Nazaire Istomin (XVII stoljeće).

Do crkve polaganje Robe (Moskva Kremlin) u XVII stoljeću, na južnoj strani je u susjedstvu kapelica Pechersk ikona bogorodica, koji drži popis čudotvorne ikone, izrađen u Kijevu Pechersk Lavra. Ikona se smatrala braniteljem ruske metropole i pratila patrijarsi crkve iz Kijeva, najprije Vladimira, a kasnije u Moskvu.

Crkva Carne kuće

U teškim vremenima, patrijarhalni sud je spaljen, kao i mnogo tijekom požara. Pridošlica Nikon je pokrenuo veliku konstrukciju u dvorištu Borisa Godunova koji mu je predstavio car Alexei Mikhailovich, gdje je sagradio novu kućnu crkvu. Tako je crkva pohrane u Kremlju prenesena na kraljevsku obitelj. Galerija je bila povezana sa suverenim komorama, a popis Pecherskaya ikone Majke Božje nakon izgradnje palače Terem bio je nasuprot prozorima kraljevske komore. Popis je izgubljen nakon revolucije, zajedno s kapelom, kada je proveden veliki restauratorski rad.

Povijest polaganje Robe crkve u Moskvi Kremlj je prepun mnogih događaja nije doživio jedan požar, najgore što se dogodila u 1737, kada je oštećena, pa čak i car Bell. Godine 1917. Kremlj je ispaljen iz topništva, a crkva je bila jako oštećena. Obnovljena i obnovljena ga onoliko puta koliko se tamo uništena, ali najviše pažnje je usmjerena na vanjski izgled, unutarnja slika u više navrata boje, nanosi novi.

arhitektura

Danas hram se nalazi na taloženja Trga Robe katedrali u Kremlju nije vrlo povoljno za njega staviti rame uz rame s faceted komore, Terem palača i Katedrala Uznesenja. U pozadini tih struktura, crkva je gotovo nevidljiva, iako je njezino dob puno veće od ostalih velikih zgrada.

Crkva pripada tradicionalnim križnim građevinama. Izrađena je od opeke, koja je u 15. stoljeću zamijenjena bijelim kamenom, koji je bio u velikom napretku. Sve četiri strane hrama su podijeljene na tri dijela, prije nego što je takva podjela nazvana vreteno. Posebnost je da je središnja crkvena crta mnogo veća od dviju lateralnih crta. Iznad svakog zida zida ističe se kao tradicionalni tradicionalni za rusku arhitekturu zakomar (svod). Podignute oltare na vanjskoj strani također su podijeljene na tri polukružna dijela.

Crkva pohrane u Moskvi Kremlj je jednodomni hram s kacigom u obliku kupole, iznad koje se nalazi lagani bubanj kupole. Kupolovni dio bubnja ukrašen je posebnim autorovim ukrasom friza, koji se odnosi na sjevernu školu ruske arhitekture Pskov. Od opeke obložene ukrasima - rubnik, trkač.

Ukrasi i pojedinosti

Istočni dio crkve dostupan je za pregled iz Trga katedrale. Središnja apsida zida oltara je vidljiviji od dviju lateralnih, užih, što je posljedica arhitektonske strukture križnih crkava. Na obodu hrama u gornjem dijelu je ukrasni frizer koji služi znak ruskog crkvene arhitekture ranoga doba.

Fasade u donjem dijelu ukrašene su polu-stupovima, koji se spajaju s gornjom razinom, ponavljaju uzorak zakretnog zakomara. Na tri zida crkve vidljive su plitke niše u kojima su prethodno bile izložene ikone. Sada je ostao samo jedan fresku XVII stoljeća na sjevernoj fasadi, otkriveno je tijekom restauratorskih radova u 1996, ona prikazuje Patronal Blagdan - Postavite ogrtač Djevice.

Ulazak u crkvu Depozicije Deposita (Moskva Kremlj) nalaze se sa svih strana. S istoka i juga možete doći izravno u unutarnju sobu. Južni ulaz ukrašen je s kobilicama i visokim stubištem, a istočni ulaz vodi do galerije palače. Ulazi, koji se nalaze na zapadnoj i sjevernoj strani hrama, vode posjetitelja na natkrivene galerije.

Dizajn interijera

Unutrašnjost hrama tvori jedinstveni prostor, u smislu njezinog volumena, komoran i namijenjen malom broju župljana, što odgovara kućnoj crkvi. Svod je podržan od četiri stupca. Prostor zidova i stupova prekriven je vjerskim slikama.

Glavni dio parcela posvećen je Majci Božjoj, a slikarski je stil blizak freskama Katedrale Uznesenja. Slučajnost nije slučajna: radovi 1644. godine izvodili su poznati majstori Pospev Sidor i Abramov Semyon. Stupovi prikazuju ruske knezove i metropole.

Što izgleda slika 17. stoljeća, postalo je jasno 1956. godine, kada je u kasnijim stratificiranjima otkriveno i izbrisano povijesno djelo. U istom je razdoblju provedena kompletna restauracija stare ikonostase, koja nije napustila crkvu pohranjivanja Moskve Kremlja. Opis općeg sastava slikarstva i ikonostase ukazuje na činjenicu da je to bio temelj odluke boja o slikarstvu.

Iconostasis

Iconostasis je izrađen od srebra, bogato i vješto ukrašen ukrasima. Umetnute ikone su oslikane veselim, svijetlim bojama, gdje prevladavaju plave, višnje, bijele boje. Ikonostaza je bila prva, stvorena nakon vremena tjeskobe i ruševine koja je doživjela zemlju. Kupac je bio otac prvog cara obitelji Romanov - patrijarha Filaret.

Tri gornja reda ikona napisali su radnici u radionici ikonografa Nazarija Istomin Savina 1627. godine. Donji redak je napisao majstor, a njegova ruka pripada dvama središnjim ikonama - "Trojstvo Staroga zavjeta", "Djevice Hodžege".

Restauratorske radove sredinom pedesetih godina potvrđuju da freske na zidovima podržavaju kombinacije boja. U slikovitom ukrasu zamjetan utjecaj ranijih razdoblja kršćanstva, kada je Rusija bila metropola Bizanta.

Veličanstven lik u gornjem sloju, a na stupovima s prikazom apostola i Grand Vojvode, rame uz rame s načinom na koji je majstor, držeći se strogih kanona, izrazio je poštovanje prema herojima freskama i atmosfera oko njih daje radost i svjetlost.

modernost

U ranim 90-ih godina polaganje Robe crkve bio je otvoren za posjetitelje, kao i tijekom patronal crkvenog festivala ovdje održava bogoslužje i liturgiju. Od posuđa preživjelo je samo nekoliko predmeta. Ispred ikonoktaze postavljeni su veliki antikni svijećnjaci, u starim danima zovu se "lean candles" - šuplji iznutra. Svijećnjaci su darovani hramu kao poklon patrijarha Josipa 1649. godine. Oni su ukrašeni rezbarijama, srebrnim paletama i leanima na stilizirane figure lavova. Drugi jedinstveni predmet 1624 je srebrni panikilo, prekriven pozlativanjem autorstva kotlova djela majstora D. Sverchkov.

U hramu je vrijedno doći vidjeti freske iz 16. stoljeća i posjetiti izložbu drvene stare ruske skulpture koja se nalazi u natkrivenoj galeriji. Jedan od najstarijih visokih reljefa s prikazom Sv. Jurja XIV. Stoljeća susreće se s posjetiteljima na ulazu u izložbu. U starim danima takva su djela umetnuta u ikonostasu i služila su kao ikone. Od velikog interesa su ikona Novgoroda "Silazak s križa" i "Gospa od znaka" (Rostov).

U Rizopolozhensky crkve, izložba će se pohraniti i drvena skulptura prvog mitropolita Rus - Jone, položio crkvu u antičko doba. Izloženi su na izložbi drvene ikone Solovetsky samostan, slika Nicholas Mozhaysky mačem, na način na koji se pojavio da brani grad Mozhaisk od osvajača. Ne manje zanimljive su i druge raritete - raspelo iz samostana Chudov, nabore, ikone razdoblja XV-XIX stoljeća.