Život Časnog Poslanika Muhammeda. Molitva Poslaniku Micahu

Među knjigama uključene u Starom zavjetu, postoji jedna koju je napisao sveti prorok Mihej, koji je postao simbol zla optužbi počinjeno prije svega onih u čijim rukama leži moć. Točan datum njegova rođenja je skriven od nas, ali iz biblijskih tekstova čini se da se pojavio u prvoj polovici 8. stoljeća prije Krista. e., a njegovo je služenje izvedeno za vrijeme vladavine židovskog kralja Jošafata i izraelskog vladara Ahaba i Izebela.

Razbijeni plemena Izraela

Jednom sam i moćan Kraljevstvo Izraela ubrzo nakon smrti kralja Salomona podijeljena u dvije nezavisne države jedna od druge. Jedan od njih postao je Juda sa svojim glavnim gradom u Jeruzalemu, dok je drugi, koji je uključivao Samariju i okolnu zemlju, postao poznat kao kraljevstvo Izraela. Separatizam nikada nije donio dobre rezultate. Tako se dogodilo s razorenim dvanaest plemena Jakovljevih sinova, koji su nakon toga patili mnogo nesreća.

Osuđenik kralja Ahaba

U životu proroka Mice, kaže se da je njegova obitelj pripadala Efrajimovom plemenu koji je živio u carstvu Izraela. Poznato je da je rođen u Morischeu - selu smještenom južno od Hebrona, a bio je sin jednostavnog seljaka pod imenom Imemlay. O njegovim godinama djetinjstva i razdoblju odrastanja nije poznato. Na stranicama života iu Svetim pismima odmah se pojavljuje ispred nas, kao strašna izlagača grijeha i nepravdi koje je učinio kralj Izraela, Ahab. Posebno ga je optužio da se udaljava od istinskog Boga i štuje idole.

Međutim, unatoč mržnji da je kralj Ahab je imao za prorok Mihej, nije se usudio da ga ubiju, jer ozbiljno bojao da je proročanstvo će se ostvariti, a to će trpjeti gnjev Božji. Osim toga, on je osjetio prisilno sramota prije ovog sveca, izražava u njegovim očima da je pokušavao sakriti u dubini njegove sumorne duše. Poslanik je znao da je Ahab je sklona izljevima slijepom bijesu, au ovom trenutku ih ne posjedujete, privremeno ukloniti planine, tamo čekati opasnost za njegov život trenutaka.

Vojni planovi židovskog kralja

Jedan od događaja opisanih u Mihej, te u cijelosti predstavlja kipu je predviđanje tragičnog svršetka rata, židovska kralj Jošafat pokretu protiv Asiraca. Činjenica je da se u vrijeme između dva vladara židovske države je uspostavio vrlo prijateljski odnos, a kada su Židovi krenuo opljačkati Sirijci nekoć pripadao njihovom gradu Ramot Gilead, da Jošafat dođe u Samariju zatražiti vojnu pomoć od rodu.

Svjedočanstva lažnih proroka

On je pozdravio sa svim toplinu i uvjeravanjima vječnom prijateljstvu. No, prije pristanka na sudjelovanje u neprijateljstvima, Ahabove, prema običaju tog vremena, zvanog iz cijele zemlje proroka, koji je postigao četiri stotine i zapovjedi im reći da li će Bog blagosloviti svoju namjeru da se bore protiv Aramejcima. Micah nije bio među njima, jer je u to vrijeme u planinama.

Sve pozvan u palaču mudraca i proročice, shvativši da je pozitivan odgovor će biti ugodan za svoga gospodara, vied jedni s drugima da ga uvjeri da će Gospodin blagosloviti njegov pomazanik u bilo koje poduzeće, uključujući i onu koja ide u ovom slučaju. Glava od lažnih proroka, Sidkija je počela da se osigura da će Bog dati u ruke Ahabu Jošafat njegov saveznik, a ne samo grad Ramot, pa čak i većina sirijskog kralja. U svojem stravu otišao je tako daleko da je napravio rog željeza i rekao da su oni slični onima s kojima su židovski kraljevi uronili u prašinu vojske neprijatelja.

Nevjerojatan prorok

Ovaj odgovor je došao po volji je blizu, a ponosni Israel guvernera, ali gospodar Židova u pitanje iskrenost očekivanog, te u isto vrijeme i na proroka same vidjelice dar. Želio je znati je li bilo tko drugi u zemlji koji je bio predan i sposoban je predvidjeti ishod budućeg rata. Vrlo nerado Ahabove nazva prorok Mihej, dodajući da je u samom drskost i uvijek predviđa njegov jedini problem sami. Ipak, Jehozafat je inzistirao na svoje, a veleposlanici su odmah poslani sramotnom proroku.

Stigavši ​​u palači, a nakon slušanja na pitanje postavljeno mu je kraljeva prorok Mihej, prvo izbjegao izravan odgovor, kao da je želio još više uzbuditi znatiželju publike. No, tada je direktno i otvoreno je izjavio da je u mislima vidi bezbroj katastrofe koja proizilaze iz nerazumna odluka da se uključe u rat protiv snažnijeg neprijatelja, koji je u to doba bila Sirija. Prorok je prije kraljeva opisao sliku svog budućeg poraza, uvodeći židovske i izraelske vojnike kao ovce, bez pastora i raspršene preko planina. Tim je riječima predvidio smrt zlog izraelskog kralja.

Izvršenje proročanstva

Takvo je predviđanje vodilo Ahabu na strašno bijes. Vidjevši reakciju svoga gospodara, lažni prorok Zedekija potrčao je do Miće i udario ga na obraz, tražeći ispovijedati što mu je duh prorekao u ustima. To je rekao sveti prorok, da će svatko biti uvjeren u točnost njegovih riječi kada traže spasenje od Aramejaca koji su se žurili u njihovu zemlju i nisu ga pronašli.

Želeći kazniti Mikheja zbog podebljivog govora, kralj mu je naredio da ga baci u tamnicu i drži ga na kruhu i vodi sve dok se, nakon što je osvojio, vratiti iz rata. Tako je prorok Micah bio iza rešetaka, a kralj Ahab je otišao u rat, gdje je uskoro ubijen, što je točno ispunjenje proročanstva. Vojska također je uništen, a Izraelci nakon toga za dugo vremena žetva gorke plodove stranog ropstva.

Predviđanje blizine Božje kazne

Uzimajući planine svjedoka, među kojima je često sakriju gnjeva vladara zemlje, objavio svojim ljudima, koji će mu Gospodin sudac za otpadništvo i kršenje zakona Mojsija, proroka. I automobil, kazao je, bit će slijediti ne samo za kršenje vjerskih stavova, ali i za nedostatak ljubavi prema bližnjemu.

Vrlo je karakteristično da je svojim unutarnjim pogledom mogao vidjeti i predvidjeti babilonsko zatočeništvo, u kojoj su Židovi ostali od 598. do 539. godine prije Krista. e., to je gotovo dva stoljeća nakon njegove smrti. A njegove riječi o Božjoj kazni, koje su predodređene da padnu u budućnost, pune su takvog realističkog opisa budućih nevolja, da nema sumnje o daru vida s kojom je prorok bio obdaren.

Ne samo da je detaljno opisao sve što je skriveno od svojih suvremenika, već je upravo istaknuo asirce, koji su bili predodređeni da postanu instrument u rukama Božjeg gnjeva. učenje povijest židovskog naroda, nije teško vidjeti da su sva ta proročanstva ispunjena zapanjujućom točnošću.

Glavno predviđanje proroka Mice

Tumačenje izjava sadržanih u knjizi ovog velikog židovskog proroka, u svim dobima, postalo je tema djela najistaknutijih kršćanskih teologa. Mnogi od njih vidio u njegovim riječima o budućnosti fenomen u svijetu misije, koja je „pase ažurirani jato Izraela”, predviđajući budućnost kroz više od sedam stoljeća rođenje Isusa Krista. Time je on, kao što je bio, označio vezu između Starog i Novog zavjeta.

Smrt Časnog Poslanika

Informacije o posljednjim danima zemaljskog života proroka vrlo su proturječne. U Svetom pismu samo se spominje da je možda ubio sin i nasljednik kralja Ahaba - Jorama. To je vrlo vjerojatno jer su i udovica kralja Izebela i svi brojni rođaci mrzili proroka koji je predvidio smrt, a jedan od njih mogao je dobro izdati sveti mučeništvo.

U knjizi Mineja, knjiga koja sadrži živote svetaca za svaki dan u godini, detaljnije je opisana smrt proroka. Prema verziji koja je donesena u njemu, otkrivajući kraljevu bezakonju, bacio ga je u ponor, nakon čega su pobožni ljudi izvukli svoje iskrene ostatke i izdali svoju zemlju prema židovskoj tradiciji.

Stotinu i pol dana nakon njegove smrti, Gospodin je poslao novog proroka židovskom narodu, koji je također nosio ime Miša. Za razliku od svog prethodnika, on nije rođen u kraljevstvu Izraela i židovskog naselja Morasfi, za koji je ušao svetu povijest kao prorok Mihej Morasthite. Za imenima zajednica dvaju likova iz Starog zavjeta često miješa i pogrešno navesti autorstvo nekih izjava u njihovu posjedu.

Dan sjećanja na Poslanika Mihej

Ruska pravoslavna crkva slavi uspomenu na proroka Miheja, 14 godine (27) kolovoza. Ova tradicija se razvija u prvim desetljećima nakon krštenja Rus. Budući da je postao simbol istinskog borca ​​protiv grijeha i kršenje Božjih zapovijedi, Govor na dan prorok Mihej, govorio s propovjedaonice ruskih crkava su puni poziva na univerzalnu pokajanja i iskorijeniti iz naših života svakog zla. U svim dobima nisu izgubili svoju važnost.

Karakteristično je otvaranje Kompletna pravoslavni molitvenik, ne nalaze u njemu posebnu molitvu prorok Mihej. Stoga, svatko tko želi tražiti njegovu molbu pred Bogom prijestolje, može koristiti tekst pod naslovom "Molitva svome dragom svetu" u koju možete uključiti njegovo ime. Nema sumnje da će molitva, čitajući s poniznošću i dubokošću u ispunjavanju peticije, pomoći da se riješite tjelesnih i duhovnih bolesti, đavolskih iskušenja i tuge. Kroz nje, srca ljudi pune su ljubavi, blagosti i čistoće.