Izrael: povijest države. Kraljevstvo Izraela. Proglas neovisnosti Izraela

Od vremena biblijskih patrijarha koji su živjeli, prema znanstvenicima, u II tisućljeću prije Krista. e. zemlja Izrael je sveta židovskom narodu. Bila mu je predana od Boga, a prema židovskom nauku postat će mjesto dolaska Mesije, koji će u njegovu životu uvesti novu sretnu eru. Ovdje je, na Obećanoj zemlji, da postoje svi glavni svetišta judaizma i mjesta povezanih s poviješću modernog Izraela.

Put do zemlje koju je ostavio Bog

Proučavajući povijest drevnog Izraela, možemo se sigurno osloniti na materijale povezane s njim, postavljene u Starom zavjetu, jer pouzdanost većine njih potvrđuju suvremeni znanstvenici. Dakle, na temelju iskapanja provedenih u Mezopotamiji, utvrđena je povijesnost židovskih patrijarha Abrahama, Izaka i Jakova. Razdoblje svog života, koji datira iz oko XVIII-XVII stoljeća. Prije Krista. e., smatra se početkom povijesti Izraela.

Svatko upoznat s tekstom Biblije, naravno, ne zaboravite da je to opisuje patnje židovskog naroda, tako je sudbina bila u Egiptu i došao pod teškim jarmom faraona. Poznato je i kako je Gospodin poslao svoju proroka Mojsija, spašavanja sunarodnjacima iz ropstva i nakon gotovo četrdeset godina lutanja u pustinji ih je dovelo do zemljinih granica, naslijeđene od Boga im predak Abraham. Sve to, kao što je gore spomenuto, ima znanstvene dokaze i nema sumnje među istraživačima.

Evo, prvo nomadskih židovskog naroda preselili u naseljeno način života, a za više od tri stoljeća bore s okolnim susjedima, širi svoj teritorij i osiguranja samog nacionalnu neovisnost. Ovo razdoblje svoje povijesti, obilježena vrlo važan proces je činjenica da su došli na područje drevnog Izraela 12 židovskih plemena (plemena) koji su prisiljeni da rade zajedno suprotstaviti se bezbroj neprijatelja, spojene u jednu naciju, vezani zajedničkom religije i kulture.

Prema arheološkim podacima oko 1200 prije Krista. e. Na području sadašnjeg Izraela bilo je oko 250 židovskih naselja. U istom razdoblju detaljno su opisani ratovi opisani u Starom zavjetu s plemenima filistinaca, amalekita, jebuseja i drugih nacionalnosti.

Kraljevi Izraelaca

Malo kasnije, to jest oko 1020. pr. Kr. Židovi su pronašli svoj prvi kralj koji je bio pomazan od Boga po imenu Šaula. Imajte na umu da, kao odgovor na pitanje o tome koliko godina Izrael kao država, često su usmjereni upravo na ovaj datum, jer to je polazna točka postojanja u njemu strogo razgraničiti vertikalu vlasti. Dakle, govor u ovom slučaju je oko razdoblja iznad 3 tisuće godina.

Nakon Saulove smrti, vlast je prenio njegovu nasljedniku - Kralj David, koji je imao izvanredan vojni talent. Zahvaljujući njegov mudar i u isto vrijeme odlučnu akciju ukrotiti Židove uspio konačno, njihovi ratoborni susjedi, i gurnuti granice kraljevstva Izraela u Egipat i Eufrata. S njim je konačno dovršen proces spajanja 12 plemena Izraela u jednu i moćnu naciju.

Još veću slavu donio je država od strane sina kralja Davida Salomona, koji je ušao u povijest kao najviši model mudrosti, dopuštajući da pronađe rješenja najtežih problema. Naslijedivši s prijestolja njegova oca, 965. godine prije Krista. E., glavni je prioritet svoje djelatnosti bio gospodarski razvoj, jačanje prethodno izgrađenih gradova i podizanje novih. Svojim imenom povezuje stvaranje prvog hrama Jeruzalema koji je bio središte vjerskog i nacionalnog života naroda.

Dezintegracija onoga pred državom i babilonskog zatočeništva

No, uz smrt kralja Solomona, povijest Države Izrael je ušla u razdoblje akutne domaće političke krize uzrokovane borbom za moći koja je izbila među sinovima-nasljednicima. Sukob se postupno razvio u punopravni građanski rat i kulminirao u podjeli zemlje u dvije odvojene države. Sjeverni dio sa glavnim gradom u Samariji zadržao je ime Izrael, a južni dio postao poznat kao Judeja. Njezin glavni grad bio je Jeruzalem.

Kao što se dogodilo mnogo puta u povijesti, podjela jedinstvene i moćne države neminovno dovodi do njegovog slabljenja, a dobila nezavisnost područje neizbježno će pasti plijen agresora. Tako se to dogodilo u ovom slučaju. Nakon što je postojao dva stoljeća, Izrael je pao pod napad Asirijsko kraljevstvo, i stoljeće i pol kasnije, Juda je zarobljen Nabukodonozor II. Stotine tisuća Židova ukradeno je u ropstvo, koje je trajalo gotovo pola stoljeća i zove se babilonski zatvor.

Tragedija Izraela i Jude je dao poticaj za početak nove faze u životu židovskog naroda - formiranje dijaspore, u kojoj je judaizam je postao vjerski sustav, razvija iz Obećane zemlje. Njegova povijesna zasluga je da su zahvaljujući zajedničkoj vjeri potomci Abrahama, Izaka i Jakova raspršili diljem svijeta uspjeli sačuvati svoj nacionalni identitet.

Daljnji udarac sudbine

Zatvorenici su se uspjeli vratiti u svoju domovinu tek 538. godine prije Krista. E., nakon što je perzijski kralj Kir, koji je zarobio babilonsko kraljevstvo, dao im slobodu. Njihov prvi čin bio je obnova uništenog Hrama i žrtvu zahvalnosti Bogu za oslobođenje od ropstva. Međutim, novostvorena neovisnost bila je kratkotrajna. Godine 332., poplava osvajača opet je izlivena u zemlju Izraelovu. Ovaj put su bili horde Aleksandra Velikog. Osvajajući zemlju, poznati zapovjednik je uspostavio kontrolu nad svim područjima života, ostavljajući Židovima samo religijsku neovisnost.

Izgubljeni suverenitet obnovljen je tek nakon nekoliko pobuna popraćenih krvavim bitkama. Međutim, čak i ovdje, radost se pokazala kratkotrajnom. 63 godine prije Krista. e. Rimske trupe pod zapovjedništvom Pompeja Velike uhitile su Judeju, pretvarajući ga u jednu od brojnih kolonija njegova carstva. Godine 37. pne. e. vladar zemlje imenovan je rimskom zaštitnicom - kraljem Herodom.

Jeruzalem je glavni grad kršćanskog svijeta

Dio naknadnih događaja vezanih uz povijest drevnog Izraela i Jude je detaljno opisana u Novom zavjetu. Ovaj dio Biblije nam govori da je početak našeg doba obilježio je inkarnacija na zemlji Gospe od Sin Božji, Isus Krist, njegova propovijedanju, smrti na križu i nakon toga uskrsnuća koje je poticalo na novu religiju - kršćanstvo, koje se proširilo i postao jak, usprkos jakoj progona iz vlasti.

Godine 70. godine njegov je proročanstvo postigao vjeru u predstojeću tragediju Jeruzalema. Rimske trupe, hvatanje grad, pogubi oko 5.000. Njegove stanovnike i uništili Drugi hram (ona koja je obnovljena nakon babilonskog sužanjstva). Otada je Judaja, prolazeći pod izravnom upravom Rimu, počela biti nazivana Palestinom.

Nakon prve polovice IV stoljeća kršćanstvo postalo službena religija Rimskog Carstva, a nakon toga proširila na europske zemlje, Kraljevina Izrael je sveto tlo za sve njegove sljedbenike da je većina ružan način utjecao na život Židova.

Zabranjeno je da se pojavljuju u Jeruzalemu pod smrću. Izuzetak je napravljen samo jednom godišnje, kada je tradicionalno uništenje Drugog hrama javno oplakivalo. Ovaj sramotni zakon trajao je do 636. godine. To je otkazao arapskih osvajača koji su oduzete Palestinu i Grant slobodu Židovima religije, ali u isto vrijeme uspostavlja dodatni porez za svoju vjeru.

Palestina u rukama Križara, Mameluka i turskih osvajača

Sljedeća faza u povijesti Palestine i Izraela bila je era križarskih ratova. Započelo je s činjenicom da su 1099. godine europski vitezovi, pod izgovorom oslobađanja Svetog groba, uhvatili Jeruzalem i pogubili veći dio svoje židovske populacije. Prohozyaynichav u Palestini malo manje od dva stoljeća, u 1291. su proterali Mamelukes - članove egipatske vojne klase. Ovi su osvajači držali zemlju u svojoj moći dvjestotinjak godina i doveli do potpunog pada, gotovo bez otpora prebačeni na nove osvajače koji su došli iz Osmanskog Carstva.

U razdoblju od 4 stoljeća turske vladavine povijest Palestine i Izraela razvili relativno dobro s obzirom na činjenicu da su Turci, uzimajući sadržaj od Židova osnovan poreze, ne miješati se u njihov unutarnji život pružajući dovoljno velik slobodu. Kao rezultat toga, do sredine XIX stoljeća broj stanovnika Jeruzalema, to je dramatično povećao, počeo aktivno izgradnju novih četvrtine izvan gradskih zidina.

Prvi koraci prema uspostavi neovisne države

Početno razdoblje povijesti stvaranja Izraela u svom sadašnjem obliku obilježeno rođenje cionizma, koja je židovska masovni pokret za oslobađanje zemlje od nasilja okupatora i oživljavanja nacionalnog identiteta. Jedan od njegovih najbriljantnijih ideologa bio je izvanredan izraelski državnik Theodor Herzl (Foto dolje), čija je knjiga „židovske države”, koja se pojavila u tisku 1896., potaknut tisuće pripadnika židovske dijaspore iz cijelog svijeta da napuste svoje domove, a poplava požurio na „povijesne domovine”. Taj se proces razvio tako aktivno da je do 1914. bilo već više od 85.000 Židova.

Tijekom Prvog svjetskog rata, jedan od zadataka s kojima se suočavaju u britanskoj vojsci, bila je osvajanje Palestine, što je više od 400 godina pod turskom vlašću. Uz ostale jedinice, uključivala je i "Židovsku legiju", formiranu na inicijativu dviju glavnih figura cionizma - Josepha Trumpeldora i Vladimira Zhabotinskog.

Kao rezultat žestokih borbi, Turci su bili poraženi, au prosincu 1917. britanske trupe okupirale su cijeli teritorij Palestine. Zapovjedio im je poljski maršal Edmund Allenby, čije ime se danas obilježava u ime glavne ulice Tel Aviva. Oslobođenje od turskog jarma bila je važan korak ka uspostavi države Izrael, ali još uvijek su mnogi neriješeni problemi.

Balfourova deklaracija i njegove posljedice

Do tog vremena, Britanija je postala središte u kojem djeluje političko vodstvo cionističkog pokreta. Kroz aktivan, angažiran njezini predstavnici poput Chaim Weizmann, Yehiel članova i Nahum Sokolow, Vlada je uspjela nagovoriti da vjeruje da je uspostava u Palestini od velike židovske zajednice mogu poslužiti nacionalne interese Britanije i kako bi se osigurala sigurnost strateški važnog Sueskog kanala.

U tom smislu, u studenom 1917. godine, odnosno prije konačnog poraza osmanske vojske, član Kabineta Njezina Veličanstva, Sir Arthur Balfour prenio na glavu cionističkog saveza Velike Britanije Lord Walter Rothschild, poruku u kojoj se navodi da je Vlada gleda blagonaklono na uspostavu Palestine u nacionalni Židovska država. Ovaj dokument je ušao u povijest države Izrael, pod nazivom „Balfour Declaration”.

Tijekom sljedeće tri godine, Italija, Francuska i SAD izrazile su svoj pristanak s pozicijom britanske vlade o palestinskom pitanju. U travnju 1929. godine, na posebno sazvanoj konferenciji, zajednički Memorandum su potpisali u San Remo, predstavnici tih zemalja, koja je služila kao osnova za poslijeratnu rješenja situacije u regiji.

Mandat Lige naroda

Sljedeći korak u povijesti stvaranja Izraela bila odluka za UK Lige mandat naroda za uspostavu Palestine njegove administracije, svrha kojih je da se obrazovanje tamo „židovska nacionalna kući.” U ovom dokumentu, potpisanom u studenom 1922., između ostalog je rečeno da su britanske vlasti dužne promicati židovsku imigraciju u Palestinu i ohrabriti povratak ove regije. Posebno je naglašeno da niti jedan dio mandatnog teritorija ne bi mogao biti prenesen u administraciju bilo koje druge države.

Mnogi su tada mislili da je stvaranje države Izrael - pitanje je riješeno, i samo su neke formalnosti koje neće trebati puno vremena. Međutim, pravi događaji pokazali su neuspjeh takvih optimističnih očekivanja. Masovno useljavanje Židova u Palestinu izazvalo je prosvjede arapskog stanovništva i izazvalo akutni etnički sukob. U pogledu njenog poravnanja, britanske vlasti nametnula su ograničenja za ulazak židovskih useljenika i stjecanje zemljišnih čestica, što je kršilo osnovne odredbe mandata Saveza naroda.

Nakon što nisu postigli željeni rezultat, Britanci su bili prisiljeni nastaviti poduzimati hitne mjere. Godine 1937. podijelili su cijeli mandat teritoriju na dva dijela, od kojih je jedan zatvoren za ulazak Židova, dodijeljen je formiranju arapske države koja se naziva Transiordania. Međutim, ova koncesija bila je nedostatna te je doživljava kao želje da potkopa jedinstvo arapskog svijeta, tvrde da sve Palestini.

Plan za podjelu Palestine, predložen od strane UN-a

Povijest stvaranja Izraela ušla je u novu fazu nakon završetka Drugog svjetskog rata. Kao rezultat ciljanih akcija njemačke naredbe je uništila više od 6 milijuna Židova, a na pitanje o formiranju neovisne države, što bi bilo predstavnici ove etničke skupine mogu živjeti bez straha od ponavljanja katastrofe, postalo je vrlo važno. Istovremeno, postalo je očito da britanska vlada nije mogla sam riješiti taj problem, au travnju 1947. priznanje Izraela kao neovisne države stavljeno je na dnevni red Druge sjednice Glavna skupština Ujedinjenih naroda.

Pokrenut neposredno prije Ujedinjenih naroda je pokušala naći kompromisno rješenje za sporno pitanje i podržava podjelu Palestine. U isto se vrijeme Jeruzalem je trebao dobiti međunarodni status grada, koji bi kontrola provodi od strane Ujedinjenih naroda. Ovaj pristup ne odgovara niti jednoj od stranaka u sukobu.

Većina židovske populacije, osobito vjersko-ortodoksni dio, smatrala je odluku međunarodnog tijela da ne zadovolji svoje nacionalne interese. Zauzvrat, čelnici Lige arapskih država otvoreno su izjavili da će poduzeti sve napore kako bi spriječili njegovu provedbu. U studenom 1947. godine, šef Vrhovnog vijeća arapskog Jamal al-Husseini prijeti neposredna izbijanja neprijateljstava, ako barem neke od područja dobili Židove.

Ipak particija plan Palestine, označio je početak povijesti modernog Izraela, bio je prihvaćen, a ključnu ulogu igrao je u položaju poduzeti Vlada u Sovjetskom Savezu i Sjedinjenim Američkim Državama predsjednik Harry Truman. Čelnici obiju velikih sila, poduzimajući sličnu odluku, išli su do istog cilja - povećati svoj utjecaj na Bliskom istoku i uspostaviti pouzdanu odskočnu dasku.

Poteškoća međuetničke borbe

Sljedeće razdoblje u povijesti stvaranja Izraela, koji je trajao oko dvije godine, obilježen velike vojne akcije koja odvijao između arapskih i židovskih oružanih skupina koje obavljaju naredbu istaknutog političara i budućeg premijera - David Ben-Gurion. Posebna oštrina sudara dobila nakon što je u vezi s prestankom mandata britanskih vojnika napustila područje zauzima njima prije.

Prema povjesničarima, arapsko-izraelskom ratu 1947-1949 može se podijeliti u dvije faze. Prvi pokriva razdoblje od studenog 1947. do ožujka 1948., naznačen time, da su židovski snage ograničena na obrambenim akcijama i napravio ograničen broj osvetničkih akcija. Kasnije su se preselili u aktivnim uvredljivih taktiku, a uskoro zarobili većinu strateški važnim točkama, kao što su Haifi, Tiberias, Safed, Jaffa i Acre.

Izjava o neovisnosti Izraela

Važna točka u povijesti stvaranja Izraela bila je izjava američkog državnog tajnika Georgea Marshalla, koji je napravio u svibnju 1948. godine. Bio je to, u stvari, ultimatum, u kojem trenutku državne uprave židovske države predlaže se prijenos svih ovlasti Odbora o sigurnosti UN-a, čija je odgovornost bila da se osigura prekid vatre. Inače, Amerika je odbila pomoći Židovima u slučaju nastavka arapske agresije.

Ova izjava poslužila je kao razlog za sazivanje izvanrednog sastanka Narodnog vijeća 12. svibnja 1949. godine, što je rezultiralo odlukom odbijanja američkog prijedloga nakon glasovanja. Dva dana kasnije, 14. svibnja, postojao je još jedan važan događaj - proglašenje neovisnosti Izraela. Odgovarajući dokument potpisan je u zgradi Muzeja Tel-Aviv na Bulevaru Rothschild.

U Deklaraciji o neovisnosti Izraela rečeno je da je, nakon što je prošao stoljetni put i da je pretrpio mnoge zla, židovski narod želi se vratiti u svoju povijesnu domovinu. Kao zakonsko opravdanje donijeta je Rezolucija UN-a o podjeli Palestine, usvojena u studenom 1947. Na temelju toga, Arapi su zamoljeni da zaustave krvoproliće i poštuju načela nacionalne ravnopravnosti.

epilog

Tako se dogodilo stvaranje moderne države Izrael. Unatoč svim naporima međunarodne zajednice, mir na Bliskom istoku još uvijek je samo vizionarski san - koliko godina Izrael ima, koliko i dalje suočava sa zemljama arapskog svijeta.

Ponekad je potreban oblik velikih vojnih operacija. Među njima možemo prisjetiti događaja, 1948. kada je Egipat, Saudijska Arabija, Libanon, Sirija i Transjordan su pokušavali da zajedno rade da uništi državu Izrael, kao i kratak, ali krvav rat - Šest dana (lipanj 1967) i Yom Kippur (listopad 1973).

U današnje vrijeme je rezultat sukoba intifada je pokrenuo arapskog militantnog pokreta i smjer za hvatanje cijeli teritorij Palestine. Ipak, potomci Abrahama, Izaka i Jakova, ne zaboravite savez, s obzirom da im je Bog, i čvrsto vjerujem u činjenici da će prije ili kasnije u svojoj domovini će prevladati mir i tišinu.