Penitential Canon of Theotokos i Anđeo čuvara

Prema biblijskom nauku, obeshrabrenje i tuga su stanja grješnog plana. Kao osoba koja pada u njih prestaje biti fenomen života, ne zrači energiji život. No, rečeno je: "Tvoje svjetlo je to vama" (Apostol Pavao).

Stoga je važno, unatoč različitim situacijama i pojavama koje se javljaju u životu, čak i kada je u stanju očajanja, pokušajte izbrisati što je prije moguće.

Jedan od načina, stvoren u 8. stoljeću od strane Svetog Theostirikt, je pjevanje Canonove pokore Gospodinu, Theotokosu, Anđelu čuvara. Ovo će se raspravljati u ovom članku.

pokajnički kanon Theotokosa

O autoru kanona

Monk Feostirikt (prema ostalim izvorima Feoktirist) živio je u VIII stoljeću poslije Krista. U to je doba bio poznat kao obožavatelj svetih ikona i duhovni spisatelj.

Samo u godinama svog života, Konstantin Kopronim vladao je u Grčkoj. Bio je to okrutan kralj, jer se razdoblje njegove vladavine smatra vremenom razvoja ikonoklasme u crkvi. Konstantin Copronima se čak uspoređuje s poganskim carom Dioklecijanom koji je okrutno mučio kršćane.

Također, ovaj je vladar podvrgavao redovnicima da brani kršćansku vjeru, čuvajući ikone i strašne mučenja.

Zato Sveti Theostistikt nije bio izuzetak: spalio je ruke i nos s vrućim katranom. Drugi su tukli kamenjem.

Ali ovaj starac, autor svetih kanona pokornosti Presvetom Theotokosu, još je podnio suđenja koja su mu poslana i živjeli dugi, plodni život koji je umro u vrlo staroj dobi.

topovi

U drevnim izvorima se javlja da je svecenik često osjetio stanje obeshrabrenja zbog stalnog progona vladara zemlje od kršćana. Bio je duboko zabrinut stalnim napadima.

I zato, kao čovjek duboke vjere i duhovnog pisca, bila je posebna pjesma-pjesme, koje se zovu sveti kanoni pokajao Krista, Djevice Marije, Guardian Angel. I pomogli su da se redovnik odmakne od negativnog stanja i ponovo dođe do radosti i spokoja.

U današnje vrijeme, vjernici koji primjenjuju kanonike također osjećaju pozitivno o svojoj unutarnjoj državi.

Pjevaju zajedno "Penitential Canon do Gospodina, Theotokos i anđela" ili svaki odvojeni. Ali to ne utječe na smisao i rezultat.

Te pjesme nazivaju se tako:

  1. Pokajnički kanon je moleben na Blaženu Djevicu.
  2. Pokajnički kanon Anđelu čuvaru.
  3. Pokajnički kanon Isusa Krista. kanon pokajnog Boga

Na jeziku kanonskih pjesama

Članak sadrži kanon Penitne Majke Božje na ruskom. I također Anđelu čuvar i Gospodina (oni su objašnjeni na ruskom).

U crkvama se pjeva na crkvenoslavenskom jeziku. Ali budući da nisu svi znali i razumjeli ovaj jezik, pjesme su prevedene na ruski, tako da svatko može jasno razumjeti značenje.

Oni su također prevedeni na druge jezike svijeta tako da kanoni mogu pjevati druge nacije koje poštuju pravoslavnu vjeru.

Kanon pokajnog Molebnya Theotokosa

Pjesma započinje Troparionom Theotokosa (4 Glasa), koji kaže da se osoba žestoko okreće Nebeskoj Kraljici i pred njom, ona se klanjati, pokajati se i privlačila pomoć iz dubine njezine duše.

Nadalje, to je hvale Boga i čovjeka obećanje da nikada ne odstupa od Gospe, kao što je ona - zaštita, podrška, podrška za pravednika na zemlji. Samo zahvaljujući Nju, do sada su slobodni.

Psalam 50 se odnosi na poziv Božje milosti i zahtjev da se očisti od grijeha. Osvježite srce i duh. Ispunite radošću. Molim te, pomozite otvoriti usta i slaviti Gospodina pred drugim ljudima bez straha. Na spremnost da žrtvuju.

Canon počinje na Penitential Mother of God (na ruskom) iz Glas 8, Canto 1, s Irmosom - veza između semantičke veze između Tropariona i Kanona. Pjesma hvale Bogu.

Suzdržite se: zahtjev Theotokosu za spasenje od iskušenja, strasti, nesreća i nevolja. Slava Kraljice Nebesa zvuči, da je Sin-Spasitelj rodio. Zahtjev za iseljavanje od katastrofe.

pokajnički pokoru na Blaženu Djevicu Mariju

Canto 3. Irmos: zahtjev Gospodinu u potvrđivanju čovjekove ljubavi prema Njemu.

  • Jedan zbor: pjeva se Majka Božja je zaštitnik i zaštitnik čovjeka, Uzrok svih blagoslova.
  • Zadržite drugu: molba za pomoć Theotokos, tako da zbunjenost i očajnost će nestati. Imenujući je kao učitelja šutnje.
  • Slava (preporučljivo je reći: "Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetom").
  • I sada (preporučuje se reći: "A sada i zauvijek i zauvijek". Amen).
  • Dalje, molim te spasi od zla Kraljice Neba robova (ljudi koji ga čitaju), jer se pristupiti u molitvi za Bogom. Zahtjev za njezino gledanje na tijelo i dušu tugujućeg čovjeka.
  • Troparion, Govor 2. Ime Djevice Hot Intercession, Zid nedokaziv, Izvor milosrđa, utočište svijeta.

Canto 4. Irmos: razumijevanje otajstva Providence of the Lord, slavljenje Boga.

  • Zbor jedan: obraćenje čovjeka u Kraljicu Neba kako bi smirio strasti uzbuđenja i oluju grijeha.
  • Suzdržite se drugog: zatražite Theotokos milosrđa.
  • Časni treći: Pjesma zahvalnosti Majke Božje.
  • Slava. Zahtjev za pomoć.
  • I sada. Zahvaljujući Kraljici neba, da je ona nada i afirmacija i spasenje zida nepokolebljiva.

Canto 5. Irmos: zahtjev čovjeku Gospodinu za prosvjetljenje Njegova zapovijedi i svijeta.

  • Zbor jedan: apel Sveti Sveti Theotokos ispuniti srce čovjeka s radošću i laganom radošću.
  • Zadržite drugi: zahtjev za spremanje od nevolja.
  • Slava. molitvu Theotokosu kako bi izbacili tamu ljudskih grijeha.
  • I sada. Zahtjev za iscjeljivanje.

Canto 6. Irmos: Molitva Gospodinu za proglašavanje žalosti čovjeka.

  • Odbiti prvo: zahtjev Theotokos da moli Sinu Sinu od zla neprijatelja da spase čovjeka.
  • Uzdržite drugu: apelu Kraljici Neba kao Zaštitnika Života i zaštite vjernika, rastvaranja iskušenja, gnjeva nečistoga, vožnje u molitvi iz strasti propadljivog izbavljenja čovjeka.
  • Slava. Zahtjev za spasenje od strasti i nevolja.
  • I sada. Zahtjev za spas od fatalnih bolesti tijela.

Kondak. Glas 6. Apelirati se na Theotokos o zaštiti kršćana pouzdanim, posredovanje pred Bogom.

Drugi kontakti. Glas 6. Adresa blaženima kao jedini pomoćnik i nadu.

Strofa. Glas 6. Zahtjev Theotokosu nije riječ o zemaljskom zagovoru, već o Nebesima.

Pjesma 7. Irmos: pjesma o mladom čovjeku iz Judeje koji je spaljen zbog njihove vjere u Trojstvo.

  • Zbor jedan: pjevanje Spasitelja, koji je došao na Zemlju kroz utrobu Majke Božje - zaštitnika svijeta.
  • Uzdržite se na drugu: žalbu Kraljici Neba kao časnu Majku koja je rodila Ljubavnik milosrđa u molitvi oslobođenja od grijeha i duhovne prljavštine.
  • Slava. Žalba Gospodinu koji je objavio Majku kao svoju riznicu spasenja i izvor vječnosti.
  • I sada. Zahtjev Theotokosu za liječenje duše i tjelesne slabosti čovjeka.

Pjesma 8. Irmos: pjevanje Kralja Neba.

  • Odbiti prvo: zahtjev Kraljici Neba da ne prezire pomoć njezine molbe, uzvisujući je zauvijek.
  • Zbor je drugi: pjevanje Djevice, kao iscjelitelj nemoćnih ljudi.
  • Slava. Pjevanje Djevice, obilno izlijevanje izlječenja onima koji s Njom pjevaju.
  • I sada. Pjevanje Djevice, odražavajući iskušenja.

Canto 9. Irmos: izjava da Majka Božja istinski prizna Majku Božju.

  • Odbiti prvo: čovjekov zahtjev Kraljici Neba da ne odbije suze, nego da ih izbrisati s lica.
  • Zadržite drugu: molimo Vas da ispunite srce s Joy.
  • Chorus treći: zahtjev Theotokos da postane Kapela, Zaštita, Zid neosjetljiv, Svod, Pokrov, Radost za ljude, Njezin bijeg.
  • Slava. Zatražite Kraljici Nebeskog Svjetla osvjetljenja da otjeraju tamu neznanja.
  • I sada. Zahtjev za ozdravljenje od bolesti do zdravlja.

Stichera, Glas 2. Pjesma Theotokosa, pohvale i zahvalnosti. Molite se za spasenje svih svetaca.

Molitva u Pokornom kanonu Svete Majke Božje

Nakon što je Canon slijedio molitvu Kraljici Neba. Sastoji se od dva dijela.

  1. Prvi bi trebao biti zahtjev za zahtjevom za pomoć, udobnost, rješavanje patnje i nevolja.
  2. U drugom dijelu, najprije molitvena šum, plakati za pomoć. Tada je pohvala Djevice, već radosna molba za pomoć. I u zaključku kanona Penitne Majke Božje u ruskim zvukovima "Raduj se!".

Kanon pokajanja Anđelu čuvaru

Počinje s Troparionom, Glasom 6. Molite Anđela Božjeg, čuvara svetoga, da utemeljite ljudski um na pravom putu i upali dušu s ljubavlju prema nebeskom Ocu.

Slava Ocu, Sinu i Duhu Svetomu. I za svu vječnost. Amen.



Theotokos: zahtjev Kraljici Neba, Sveta Gospa, moliti za spasenje duše ljudskog Krista i Anđela. I oprosti grijehe.

Canon. Glas 8. Pjesma 1. Irmos: pjesma zahvalnosti Gospodinu što je vodio svoj narod kroz vode Crvenog mora.

  • Ostajte prvo: na milosrđe Isusa Krista, pjevajte pjesmu i slavite Anđela.
  • Ostanite u drugom: zatražite Anđelu čuvaru da se moliti Bogu o čovjeku koji je u ludosti i bez srama u ovom trenutku. Nemoj ga ostaviti da umre.
  • Slava. Zatražite da ispravno usmjerite um Gospodinu i primite oproštenje grijeha i odvratite se od zla.
  • I sada. Zatraži Theotokosu da se molim za čovjeka s Anđelom čuvarom.

kanon pokoru na Theotokos na ruskom

Canto 3. Irmos: Žalba da je Gospodin potvrda i svjetlost.

  • Jedan zbor: pjesma o mislima i duša usmjerena Anđelu Čuvara. Zatraži da se riješite neprijateljskih nesreća.
  • Zadržite drugu: prepoznavanje neprijatelja, gazeći i podučavajući ispuniti svoje želje. Zahtjev anđelu za zaštitu.
  • Slava. Zatražite Anđela da pruži priliku da pjevaju slavu Bogu Pohvale i Anđela čuvara.
  • I sada: zahtjev Theotokosu da ozdravi zla duše i odveze neprijatelje koji se bore s ljudima.

Sessional himna. Glas 2. Apelira se na Anđela o zaštiti i očuvanju od podmuklih trikova, o smjeru Životu neba, o prosvjetljenju, prosvjetljenju i jačanju.

Slava Ocu, Sinu i Duhu Svetomu. I za svu vječnost. Amen.

Theotokos: žalba najsvježijoj s Anđelom za pomoć u uklanjanju svih poteškoća, dajući ljubav i svjetlo duši.

Canto 4. Irmos: čovjekov sluh o sakramentu Providence of the Lord. Razumijevanje njegovih djela. I slavit će Ga.

  • Zbor prvi. Zahtjev Anđelu je uvijek moliti Gospodina o čovjeku, ne ostaviti ga, spasiti svijet i izbaviti spasenje.
  • Zadržite drugu. Molitva za Anđela, kao zaštitnika i čuvara života od Boga. Zatražite od svih vrsta bolesti kako biste ih oslobodili.
  • Slava. Zahtjev za čišćenje i oslobođenje Anđelu.
  • I sada: zahtjev Theotokosu za izbavljenje od nevolja i poteškoća.

Canto 5. Irmos: slavljenje Gospodina.

  • Zbor prvi. Pjesma Anđela čuvara moliti Gospodina za oslobođenje od zla tlačitelja.
  • Zbor je drugi: pjesma Anđelu, kao svjetlost koja svijetli, da prosvijetli dušu čovjeka.
  • Slava. Zatraži Anđelu da se budne u osobi.
  • I sada. Zahtjev Djevici Mariji da uništi neprijateljsku ponudu, i one koji su je pjevali - da razveseli.

Pjesma 6. Irmos: o daru Rize.

  • Prvo zadržite: molitvu Anđelu spasenja od nesreće i tuga.
  • Zadržite drugu: zahtjev Guardianu da posveti um i misli.
  • Slava. Zahtjev anđelu čuvaru je da ljudsko srce zadrži iz zbunjenosti, probuditi biti u dobrim poslovima i usmjeriti se na tišinu života.
  • I sada. Pjesma pohvale Theotokosa.

Kondak. Glas 4. Zahtjev Angelu za milosrđe, a ne iskapanje od čovjeka, o prosvjetljenju.

IKOS. Zahtjev Molitva za Guardian Angel milosrđa i očuvanja dušu prosvjetiteljske misli vrsta zlonamjernog taloženja protiv ljudskih neprijatelja, pomoći mu da postane dostojan nebeskog kraljevstva.

pokajnički kanon Blažene Djevice i Anđela

Canto 7. Irmos: od mladića iz Judeje koji su ostali vjerni Presvetom Trojstvu. Za to su bili spaljeni.

  • Zbor jedan: zahtjev Anđeli za milosrđe, jer On je zagovornik, učitelj i čuvar života čovjeka zauvijek.
  • Zadržite drugu. Molitva Anđelu o zaštiti ljudske duše od napada pljačkaša na putu i smjeru na putu pokajanja.
  • Slava. Zatražite Anđela za ozdravljenje sramotne duše čovjeka.
  • I sada. Prema molitvama Majke Božje, molba za ispunjenje mudrosti tvrđava Božanskog.

Pjesma 8. Irmos: pjevanje Kralja Neba.

  • Odbiti prvo: zahtjev Anđelu Čuvaru da uspostavi život čovjeka i da ostane s njim zauvijek.
  • Zbor je drugi: pjevanje Anđela - duša ljudskog mentora i skrbnika.
  • Slava. Anđeoska molitva je poklopac i tvrđava u vrijeme suđenja.
  • I sada. Zahtjev Theotokosu treba biti za osobu koja vjeruje u Nju, Pomoćnika i šutnju.

Pjesma 9. Irmos: žalba Gospodinu, koji se istinski štuje Majkom Božjom i anđelima ga uvećava.

  • Zbor Isusu: zahtjev - pjesma o pomilovanju i pridruživanju čovjeku domaćinima pravednika.
  • Suzdržite se: zatražite Anđelu Čuvaru o razmišljanju i stvaranju dobra i korisnosti, da pokažete snagu pravednicima i čistoj slabosti.
  • Slava. Tražim Anđela da se moli za čovjeka Gospodina i smiluj se njemu.
  • I sada. Zahtjev Djevici Mariji za molitvu Njenoga Sina da oslobodi čovjeka od ropstva i spasenja.

Molitva Anđelu Čuvara

Također, poput molitve za Theotokos, Penitential Canon je konačan, a na kraju pokornog kanona molitva Anđelu čuvaru.

Na samom početku, priznanje, pokajanje u ljudskim grijesima: lijenost, zloća, sramotna djela. Ali to je čovjekova volja koju Bog daje od rođenja.

Zatim, uspoređivanje sa stokom je nerazuman, ali ovo nije kreativno. Osmislite sebe kao čovjeka pred Anđelom čuvarom i djelima koja su učinjena.

Na kraju molitvena molitva za pomoć, milosrđe, zagovor protiv zloga neprijatelja svetim molitvama zvuči anđeosko.

Pokajanje za Gospodina Isusa Krista

Počinje pjesmom 1. Irmos: hvaleći pobjedničku pjesmu Božji, kada su Izraelci prolazili kopnom, a faraoni se utopili u moru. Molba za oprost, molitvu pokajanja Gospodinu.

kanon pokornog molitve Blažene Djevice Marije

  • Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.
  • I sada i uvijek, zauvijek i uvijek. Amen.
  • Žalite Majci Božjoj s molbom da se riješite mreža tame. I pouku na putu pokajanja.

Canto 3. Irmos: Slavite Gospodina svetim i milosrdnim. Pokajanje duše pred sudom strašnog.

  • Slava. Molitva je pokajanje duše osobe, djela i misli o oskvrnute, okrutne srce.
  • I sada. Molitva je pokajanje i molba za pomilovanje Theotokosu.

Sessional himna. Pokajanje u djelima zlih u mislima o strašnom danu, molite se Gospodinu milosrđu.

  • Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.
  • I sada. Molitva za pomoć i spasenje Kraljici Neba.

Canto 4. Irmos: pjevanje Gospodina Svetom Crkvom. Put pravednika je uska, a voluptuary je širok i prikladan - poziv da bude zaštićen od drugog. Pokajanje.

  • Slava. Poziv na traženje Kraljevstva Božjeg na zemlji, a ne materijalno bogatstvo koje je pokvarljivo.
  • I sada. Molitva molitvu Theotokosu o pomilovanju, jačanju kreposti, prateći Kraljevstvo Božje.

Pjesma 5. Irmos: jutarnja molitva, zahtjev Gospodinu da ispuni dušu čovjeka s Božanskom Svjetlošću, Ljubavlju, Svjetlosnom žudnjom. Pokajanje u djelima grešnika.

  • Slava. Gospodin prima grešnike pokajanje, kao bludnicu i razbojnik u životu zemlje.
  • I sada. Zahtjev za pomoć i čišćenje duše Majci Božjoj.

Canto 6. Irmos: žalba Gospodinu za spas od propasti u moru života, gdje postoji dosta napasti.

  • Slava. Molitva pokajanja i milosrđa. Zahtjev za pomoć oslobođenju od grijeha.
  • I sada. Zahtjev za Theotokos spašen je od vidljivog i nevidljivog zla čovjeka.

Kondak. Žalba duši koja je sagriješila da se pokaju pred Gospodinom.

IKOS. Za dušu je molba za pokajanje prije smrti.

7. Pjesma Irmos: pjevanje peći, stvoreni anđeo, posipana rosom sveta mladež i Bog naredbu Kaldejci koji čak i mučitelj-Kralj reče blagoslivljajući Boga. Proglas ljudske duše ne nadati raspadljiva bogatstvo i ljepotu izvana.

  • Slava. Poziv duši da se sjeti vječnoga života za pravednike i mučnjake za nedostojanima.
  • I sada. Molitva Majke Božje o prvu pomoć i pomilovanje.

Canto 8. Irmos: uzvišenost Krista za Sveto djelo koje je On učinio. Molite Gospodina za pokajanje i oprost.

  • Slava. Vjerujte u Gospodinu i zahtjev za pokajanje prije smrti.
  • I sada. Molitva za pokajanje najčistijeg Theotokosa.

Canto 9. Irmos: molitva čovjeka Kraljici neba, anđela i arhanđela oslobođenja od vječne mučenja.

  • Slava. Molitva svete mučenice, pustinje, pravedni ljudi se obraćaju Gospodinu za milost prema čovjeku.
  • I sada. Molite Majci Božjoj da molite za čovjeka Gospodinu, da se smiluj njemu tijekom suđenja.

Molitva za Gospodina Isusa Krista

Vruća molitva pokajnog pravednog čovjeka Kristu, koji je svojim patnjama izliječio čovjekove strasti, njegovi ulceri bili su ozdravljivi ljudskim čireve. Zahtjev za mirisom na tijelo Života i oduševljenje duše iskrenom krvlju, tako da gorčina neprijatelja nestane.

kanon pokornog molebena

Zahtjev za podizanje ljudskog uma Gospodinu, uzeti iz ponora propasti, dati pokajanje i milost.

Molitva završava zahtjevom da pronađe pravednu osobu i pripoji ga na pašnjak Gospodnje, na ovce odabranog stada.

U zaključku

Pokajnički Canon Theotokos, Anđeo čuvar i Isus Krist je dovoljno snažna molitva za pjesmu. Komunikacija s ovim svetištem je neophodna jedino s iskrenim motivima pokajanja.

Ali svatko tko se ikada okrene klanu pokajanja za Blaženu Djevicu na ruskom ili crkvenoslavenskom jeziku svakako će primiti pomoć i podršku.

Dijelite na društvenim mrežama:

Povezan
Molitva Guardian Angel: Zaštita i podrškaMolitva Guardian Angel: Zaštita i podrška
Kako pravilno provesti nagađanje `Anđele-čuvari`?Kako pravilno provesti nagađanje `Anđele-čuvari`?
Lekcije pravoslavlja: Theotokos. Što je ovo? Je li to potrebno?Lekcije pravoslavlja: Theotokos. Što je ovo? Je li to potrebno?
`Djela apostolska`: tumačenje knjige`Djela apostolska`: tumačenje knjige
Arhanđeo Uriel u pravoslavljuArhanđeo Uriel u pravoslavlju
Lica svetaca u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Imenovanje osobnosti svetacaLica svetaca u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Imenovanje osobnosti svetaca
Ikona "Petar i Pavao" i njezino značenjeIkona "Petar i Pavao" i njezino značenje
Blagdan Petra i Pavla. Ikona Prvih apostolaBlagdan Petra i Pavla. Ikona Prvih apostola
Kada označava dan anđela Darije u crkvenom kalendaru?Kada označava dan anđela Darije u crkvenom kalendaru?
Konstantin Dovlatov: glatka transformacija sebeKonstantin Dovlatov: glatka transformacija sebe
» » Penitential Canon of Theotokos i Anđeo čuvara
LiveInternet