Monk je ... Sveti sveti ruske zemlje

Koliko često, kad kažemo neke riječi, ne razmišljamo o njihovom pravom smislu. Zašto imena nekih svetaca dodaju riječ "časni"? Ovo pitanje često se javlja kod onih koji tek počinju dijeliti vjeru. Znači, shvatimo.

smisao

Monk je jedna od kategorija, oni su također nazvani "lica" na kojima je zajedničko podijeliti svetce ovisno o djelima tijekom njihovog zemaljskog života.
Pa što znači riječ "časni"? Tako se zove sveta redovnika, koji su svojim životom i djelima su pokušali ugoditi Bogu, postati poput njega, i uspjeli u tome samo redovnike uzvišene crkvu, mogao nositi naslov.

Važno je napomenuti da je velečasni takav jedinstven fenomen, koji nema analogije u kršćanstvu. Naravno, u svakom činu svetaca može se naći mnogo primjera Boga priliku, ali Velečasni sveci razlikuju od ostatka poseban, nesebičnu želju da služe Gospodinu, na različitim stupnjem samoodricanja. Do krećemo na put odricanja, oni odrekla svih zemaljskih dobara, i potpuno posvećen službi Božjoj.

Prvi primjeri asketizma

Već tijekom progona kršćana od strane Rimskog carstva, pojavili su se ljudi koji su vodili asketski način života. U to vrijeme, njihovo djelo još nije bilo strahopoštovanje i poštovanje, a slavljenje crkve moglo bi biti posljedica samo njihove smrti u ime Krista. Sada su oni koji su kombinirali iskorištavanje asketika i mučenika nazvani redovnici.

Prvi redovnik

Prvi redovnici bili su redovnici - pustinjci Egipat i Palestina. Zahvaljujući njima, monaštvo se proširilo širom svijeta.

Prvi ruski redovnici bili su Anton i Teodozija špilja. Oni su osnovali Kijev-Pechersk Lavra, i unatoč činjenici da su redovnici nisu bili prvi u Rusiji, t. Da. Dokaz o monaškom životu sreli, oni se smatraju osnivač ruskog monaštva.

Osobnost Sergija Radonezha

Oživljavanje redovničkog života nakon što je Mongol invazije Rusije je dužan Sveti Sergej Radonežski, osnovao je Trinity Lavra svetog Sergija i ostavila mnoge studente koji su kasnije postavili temelje novih samostana i podigli nove bhakte, kanonizirana sv. Što to znači, je doista legendarni lik za Ruske pravoslavne crkve i cijela ruske države?

Ovo časno Sergije i njegovi drugovi započeli su oživljavanje duhovnosti ruskog naroda. Tijekom muka pretrpio ruske zemlje, on je bio u mogućnosti da okupi ljude zajedno i dati poticaj za formiranje samog „ruski duh”, što je naš narod i sve do sada.

Njegov doprinos formiranju ruske državnosti također je značajan, što, kao što znamo, počinje upravo od vremena sv. Sergija.

Ruskom narodu pokazao je kako treba biti ideal ljudskog života, postajući primjer mnogim generacijama. Njegov utjecaj na pravoslavni život Rusije se osjeća čak i sada, sedam stoljeća nakon njegove smrti.

Serafim iz Sarova

Još jedan svetac, koji se ne može reći o toj temi, je Monk Seraphim Sarov, u svijetu Prokhor Isidorovich Moshnin (Mashnin). On je najsvjetliji predstavnik ruskog pravoslavlja sinodalnog razdoblja, koji je trajao od 1700. do 1917. godine.

Rođen u pobožnoj i pobožnoj obitelji, Prokhor od djetinjstva bio okružen čudima Boga: on nije bio ozlijeđen kada je pao sa zvonika crkve, te je ozdravio od teške bolesti, nakon što je njegova majka bila Djevica Marija.

Do dobi od sedamnaest mladića napokon odlučio napustiti svjetovni život i, nakon uzimanja zavjete, a uzdignut na rang jeromonah, odabrao za sebe pustynnozhitelstva podvig. Naselio se blizu rijeke Sarovke u svojoj vlastitoj posječenoj ćeliji, gdje se godinama molio i održao zavjete.

Za njegov duhovni pothvat, Serafim je bio obdaren darom predviđanja i čudotvornosti. Od tog trenutka prestaje razdoblje osamljenja. On počinje primati sve one kojima je potrebna njegova pomoć, pomaže savjetima, liječi, prorokuje i čini čuda.

Njihov nauk temelji na spisima i učenjima svetaca, okrenuo na pravu vjeru mnogih u zabludi i svi koji su došli do njega pozvao da čuvaju vjeru u Boga.

Umro je 1833. ispred ikone Majke Božje "Žudnja", za koju je molio cijeli svoj život. Zahvaljujući smrti Serafima, njegova čuda nisu završila, a ljudi su i dalje dolazili u grob za pomoć, pažljivo prikupljajući sve dokaze o njegovu zagovoru. Godine 1903., na zahtjev Nikole II., Seraphim iz Sarova bio je rangiran kao svetac.

Njegova poniznost, razumijevanje božanske naravi svih testova, duhovne borbe i ljubavi ljudi su najveći bhakta sv Serafima Rusije, čije ime je cijenjen sve do danas, a ljudi danas dolaze na njegove relikvije za pomoć i zaštitu.

Optina starješine

Ne može se ignorirati jedno od duhovnih centara ruske pravoslavne crkve - Optina pustinja. Teško je precijeniti njegov značaj u povijesti Rusije. Kao jedinstven primjer duhovnog ponovnog rođenja, samostan je bio odlikovan posebnom vrstom monaškog djelovanja - starješinstva. Optini redovnici bili su obdareni darovima vida, ozdravljenja i čuda. Bili su pravi duhovni učitelji.

Uništavanje samostana od boljševika

Revolucija 1917. spalila je sve što je bila kulturna i duhovna osnova države, boljševici i Optini nisu poštedjeli samostan. Nova vlada bila je neprijateljska prema pravoslavlju, gledajući je kao prijetnju novom državnom sustavu.

Zbog toga je pustinja Optina postupno zaboravljena, što je omogućilo boljševicima da zatvore samostan bez prijetnje njihovom političkom ugledu. To se dogodilo 1923. U svojim je zgradama sagrađena pilana, a samostan je dano prebivalištu. Mnogi starješine bili su progonjeni i ludi.

Oživljavanje samostana dogodilo se 1987. godine, kada se država vratila u Rusku pravoslavnu crkvu sve što je tada ostalo od samostana. Restauriranje samostana započelo je, a već 1988. godine u crkvi vrata i katedrali Vvedensky, održane su božanske službe.

Iste godine, mjesno je vijeće ROC-a slavilo Ambrose Optina, prvu od četrnaest starješina. Godine 1996. preostalih trinaest starješina rangirano je kao mjesni sveci, a 2000. godine proslavljeni su za opću crkvenu poštovanje.

Sada samostan provodi prosvjetiteljski rad, ima svoju vlastitu izdavačku kuću, pojavio se web mjesto gdje možete naučiti svoju povijest, dobiti savjete. I svaki dan, kao stari, vrata samostana su otvorena za brojne skupine hodočasnika.

Tradicija štovanja redovnika

Ako pogledate crkveni kalendar, teško ćete naći barem jedan dan u njemu, koji se ne bi sjetio o svetom svecu. Često se događa da se nekoliko imena čuva po istom danu. Zato je prilično teško govoriti o štovanju velečasnika. Učinimo to na primjer najpoznatijih svetaca - Seraphima Sarova i Sergija Radonezha.

Prema statističkim podacima i web stranice „hramova Rusije” 22. listopada 2017. Serafim Sarovski hram posvećen 303 u Rusiji, Sveti Sergej Radonežski - 793.

Važno je napomenuti da je ova informacija ne može biti potpuno točni, t. Da. Statistika uzeti u obzir ne preživjela, a izgrađene hramove, crkve koji se mogu izvoditi po starom vjernika, kao i kapele i kućnim crkvama. Na primjer, kao što su Hram Sv Serafim Sarovski, u području istraživačkog instituta za pedijatriju i dječju kirurgiju u Moskvi. Hram se nalazi u jednoj od zdanja Instituta i nema vlastitu zgradu.