Agnostik i ateist: koja je razlika između njih?

Na stranicama popularnih znanstvenih publikacija posvećenih stavovima ljudi prema religiji, mora se baviti nizom specifičnih pojmova. Autori publikacija često dijele ljude u dvije različite kategorije - ateiste i agnostike. Koja je razlika između njih? Ako je prvo pitanje više ili manje jasno, budući da je u sovjetskom razdoblju većina naših sunarodnjaka sebe smatrala, a s obzirom na drugi, to nije tako jednostavno. Pokušajmo to shvatiti.

Kratak izlet u lingvistiku

Pokretanje razgovora o tome kako se ateist razlikuje od agnostike, razjasnit ćemo značenje svakog od ovih pojmova. Obratimo se njihovoj etimologiji, odnosno podrijetlu samih riječi. Oba imenica - "ateist" i "agnostik" - imaju na početku prefiks "a", izražavajući negaciju. Razlika je u tome što se u prvom slučaju odnosi na imenicu "theos" - boga, au drugom slučaju na "gnozu" - spoznaju. Dakle, nije teško pogoditi da je razlika između ateista i agnostika da prvo poriče Boga, a potonje - neka vrsta znanja, koja će se raspravljati u nastavku.

Ne prepoznajem, jer ne vjerujem!

Prije svega, nužno je pobiti popularni i izuzetno pogrešan stav da je ateist nevjernik. Nipošto. On je samo vjernik, ali ne vjeruje u postojanje Boga, ali u njegovoj odsutnosti. To je slijepa vjera koja ga tjera, jer ne može dokazati svoje stajalište s osjećajima ili logičkim konstrukcijama. Povijest zna brojne mislioce koji su pokušavali izgraditi dokaznu bazu na temelju logičkih zaključaka, ali jedva da se rezultati njihovog rada mogu nazvati uvjerljivima.

Do krećemo na put neutemeljene poricanja ne samo od Boga, nego općenito sve nadnaravno, stoga ateisti propovijedaju samodostatnost u materijalnom svijetu, a uz to su čisto ljudski korijeni svih religija bez iznimke. U tome se suprotstavljaju teistima - pristašama božanskog podrijetla svih stvari. U pravilu, predstavnici ove kategorije ljudi pridržavaju svjetovne filozofije, kao što su humanizam, materijalizam, naturalizam, i tako dalje. D.

Možda, ali nepobitna

S druge strane, agnostici se ne žude za takvim kategorijskim izjavama, iako nisu i nadnaravni. Koja je razlika? Ateisti i agnostici različito motiviraju svoj položaj. Ako prvi kategoricno navode da nema boga, potonji odbijaju dati odgovor na ovo ključno pitanje. Njihovo duboko uvjerenje jest da je svijet oko nas u načelu nepoznat i stoga je nemoguće dobiti jedinstveni pravi odgovor o postojanju Boga. To je temeljna razlika između agnostika i ateista.

Poznati agnostici prošlosti

Poznato je da se izraz „agnosticizam”, izražavajući skepsu u pogledu znanja o vanjskom svijetu, prvi je skovao engleski znanstvenik Thomas Huxley 1869., ali je i sama doktrina pojavila mnogo ranije, u vrijeme antike. U XVIII stoljeću postao najsjajnijih glasnogovornici Škot David Hume (1711-1776 gg., Portret prikazana na slici) i njemački Immanuel Kant (1724-1804 gg., Portret u nastavku).

Potonji, osobito, tvrdi da je zato što je svijet oko nas možemo suditi samo na temelju tih senzacija koju proizvodi u nama, onda o bilo cilj percepcija može biti pitanje. Logika njegovog argumenta je kako bi se osiguralo da se u našem umu sliku svijeta - nije ništa drugo nego produkt mozga koji se temelji na informacijama koje je dobio od osjetila.

Međutim, nitko ne može jamčiti da je to istina, jer očima, sluhom, mirisom i sl. Često propadamo. Osim toga, ljudski mozak, na žalost, daleko je od savršenog alata, a također može iskriviti sliku stvarnosti oko nas. Jednostavno rečeno, Kant i svi njegovi filozofi koji su dijelili njegovo gledište, odbacili su stvarnu mogućnost da imaju objektivnu presudu u pitanjima koja se odnose na svjetski poredak. To je glavna razlika između stavova agnostika iz pozicije ateista, koji su bili njihovi protivnici i žestoko negirajući postojanje Boga, nisu dopustili ni sjenu sumnje u njihovu pravednost.

Kontradikcije koje su bile u obliku sukoba

I oni i drugi uvijek su ušli i nastavili sukobljavati s vjernicima, čiji broj, prema sociološkim istraživanjima, stalno raste. Za ljude koji prepoznaju Boga kao stvoritelja svijeta, jednako su i ideološki protivnici i agnostici i ateisti. Koja je razlika u reakcijama predstavnika ove dvije vrlo brojne kategorije ljudi na kritiku svojih stajališta, što se ponekad pretvara u nasilne napade? O ovom razgovoru posebno.

Što se tiče ateista, oni su u razgovorima s vjernicima nikad ne smeta dokaz o njegovoj nevinosti, jer nema uvjerljivi argumenti ne mogu zamisliti i uvijek su se zatvorila u svojoj tvrdoglavosti. Rasprava o postojanju Boga između ateista i vjernika, u pravilu, bio je osigurati da jedna strana teško, ali potpuno nedokazana ponovio: „Ima!”, Dok su drugi ponavljam svoje, i na ništa se ne temelje: „Ne! "Kao rezultat toga, oni su uvijek bili nepomirljivi neprijatelji.

Oblik koji je njihov sukob preuzeo ovisio je o brojnim vanjskim okolnostima. Tako su, u posebnim povijesnim razdobljima, ministri Crkve s laganim srcem poslali na vatru svih onih koji su sumnjali u istinu vjerskih dogmi. U drugim fazama razvoja društva, militantni ateisti pucali su i poslali u zatvor kako sami pastiri, tako i njihovi župljani.

Zgodan svjetonazor

S tim u vezi može se citirati još jedna razlika ateista iz agnostike. Sastoji se od činjenice da potonji nikad nije ušao u otvoreni sukob sa slugama crkve. A to se nije objasnilo nepostojanjem pridržavanja načela, već isključivo praktičnom pozicijom koju oni zauzimaju. Pristaše agnosticizma u sporu s crkvenim ljudima uvijek su imali priliku "izjednačiti oštre kutove", navodeći: "Mi u potpunosti priznajemo da ste u pravu, iako ne vidimo one dokaze."

Isto su odgovarali ateistima. Kao rezultat toga, bilo je moguće održati potpuno mirnu vezu s oboje i s drugima. Pozicija je svakako ugodno. Ona je uvijek davala priliku, formalno ne ugrožena načelima, kako bi izbjegla suprotstavljanje, a ne učiniti neprijatelje. Zato su ateisti i agnostici stigli stoljećima tako mirno. Razlika između njih je čisto uvjetovana. Neki kažu: "Poričemo Boga", drugi kažu: "Ne možemo vjerovati u njegovo biće", što je u osnovi ista stvar.

Intelektualni izbor agnostika

S tim u vezi postavlja se pitanje: u tom slučaju sprečava ateista bi se izbjegle nepotrebne napade, jer je dovoljno da se ne pozicionirati kao neprijatelja Crkve, već samo da se izbjegne prihvaćanje njezinih učenja, pozivajući se na svoje unprovability? Očito, može postojati dva razloga. Prvi, nazvan "intelektualni izbor", jest da mnogi ateisti smatraju da je teorija agnostika lažna, jer, kako kažu, ta pogreška leži u svojoj samoj jezgri.

Ateisti ističu da je, s pozicije ontologije, odnosno doktrine o postojanju kao takvima, sama formulacija pitanja neispravna. Dokazivanje nepostojanja nečega, možete dati argumente koji se odnose samo na određeni slučaj, ali ne opovrgavajte postojanje tog objekta kao takvog. Jednostavan primjer: kako bi osigurali da kunić ne skriva zeca u šeširu, dovoljno ga je pogledati. Ali čak i ako ne postoji, to ne znači da kunići uopće ne postoje. Stoga pokušaji dokazivanja nepostojanja postojanja Boga za ateiste su neprihvatljivi, jer, prema njihovu mišljenju, su apsurdni.

Moralni preduvjeti za odabir

No, osim toga, nepomirljivi položaj ateista često određuje njihov moralni izbor. Kao što pokazuje život, najzanimljiviji su ljudi koji su nekoć imali bliski kontakt sa religijom, ali iz jednog ili drugog razloga ne samo da su slomljeni, već su i postali njegovi protivnici. Postoje mnogi takvi razlozi, a njihovo razmatranje je izvan dosega ovog članka.

Samo je važno da ti ljudi, za razliku od sljedbenika Kanta i Humea, namjerno odbiju dati svojim protivnicima mogućnost da čak i nagađaju o dokazu postojanja Boga. To je zapravo glavna suprotnost između agnostika i ateista. Koja je razlika između njihovih svjetonazora postaje jasna iz činjenice da se predstavnici jednog od ovih učenja prate materijalističkim stavovima, dok su njihovi protivnici uvjereni pristaše božanske kreacije svijeta.