Samostan Solovetsky. Povijest samostana Solovki

Ovo je jedno od najnevjerojatnijih duhovnih mjesta na ruskom sjeveru. Solovetsky otoci

Lokalni se zidovi sjećaju puno žalosti, ali ne manje radosti. Dolaskom ovdje, uronite u bajku s čudima i upoznajte samu suštinu ruske duše.

Biser pravoslavlja

Stanica, postavljena od tri pustinjaka, postala je svjetska baština nakon mnogih stoljeća. Milijuni hodočasnika svake godine dolaze vidjeti nevjerojatnu zemlju. Ovaj hram tijekom svog postojanja imao je vremena posjetiti vojnu utvrdu, zatvor i logor, gdje su stavili pokuse na ljude.

Međutim, ništa nije moglo razbiti duh redovnika. Danas, nakon mnogo godina u samostanu u tijeku obnove, proizveo niz proizvoda za bogoslužje i hodočašća, usluge se održavaju i provode Božju riječ za laike.

Zemljopisna lokacija

Samostan Solovetsky nalazi se na četiri otoka arhipelaga u Zagrebu Bijelo more. Različite građevine, prostorije i skice su na velikim i sitnim komadićima zemlje.

Oštra ljepota krajolika automatski postavlja osobu na razmišljanje o duhovnim stvarima. Ne bez razloga, prema legendi, sve zgrade u ovom samostanu stoje na mjestima gdje se čudesa dogodila i otkriveno.

Dakle, na Big Solovetsky Island i uzašašća su Savvatiy Skit i Filippovskaya, Makarii i Isaakovskaya pustinja.

Na Bolshayi Palmiši nalazi se Sergius Skete. Ovdje je podignut hram u ime sv. Sergije Radonezha. Tu je i samostansko gospodarstvo i zgrade za radnike. Oba dva otoka povezana su branom pod nazivom "Kameni most".
Na Anzereu se nalaze Eleazarova Desert, Troitsky i Golgotho-Crucifix Skete.
velika Otok Hare pružio je utočište pustinji Sv. Andrije.

Većina zgrada pripada 17-18 stoljeću, ali su podignuta pod vodstvom redovnika umjesto starih ruševnih zgrada.

Također u samostan Preobražaja Solovki, ako se temelji na povijesnim dokumentima, pripadao je četrnaest farme. Nalaze se uglavnom u sjevernim volosima Ruskog Carstva.

Spoj je vrsta grane samostana. Zajednica koja se odvojila od monopola i živi izvan kanonskih teritorija. Ali oni poštuju povelju glavnoga samostana.

Trenutno, u Moskvi, Arkhangelsku, Kemiju i Faustovu (selo nedaleko Moskve) djeluju samo četiri metoklinske kuće.

Važno je da hodočasnici znaju da je dopuštenje potrebno za putovanje u samostan Solovetsky. Kako doći do njega? Dokumenti obično preuzima agencije. Stoga su moguće dvije opcije: platiti iskusnog turoperatora, zbog čega će vam sav posao obaviti ili otići, pokušavajući sami postići sve. Prvi put je skuplji i brži, drugi je jeftiniji i duži.

Povijest samostana Solovki

Samostan Spaso-Preobrazhensky Solovetsky datira iz 15. stoljeća. Godine 1429. trojica redovnika položili su i izgradili prvu ćeliju. Nakon nekog vremena jedan od njih, Reverend Savvaty, vratio se, a druga dva - Herman i Zosima - vratili su se na Veliki Solovetsky otok.

Ubrzo nakon toga, imali su viziju veličanstvene crkve na istočnom rubu otoka. Izgrađena je drvena crkva, au šezdesetim godinama prošlog stoljeća Zosima je dobila diplomu nadbiskupa Iona Novgoroda. Prema dokumentu, sada su otoci, obližnja zemlja i budući samostani dani bezvremenskom posjedu samostana.

Tijekom sljedećih godina, vjernik Zosima i Herman mirno su se vratili. Redovnici iz samostana Solovetsky pretrpio svoju moć u posebno uređenom prebivalište kao ostataka Savvatii, koji je preminuo 1435. u selu Soroca, u blizini obale.

Na kraju petnaestog stoljeća, darove snaga koje već počinju teći i oči biografija okrenuti. Tako je usmena legenda o Monk Hermanu postala temelj za zapise Dositheusa o osnivanju samostana. Na temelju ovog dokumenta, 1503. godine, položen je početak izrade života svećenika Solovetskoga.
Godine 1478. samostan je dobio "trofej njemačko lijevanje zvona", što je daleko jedan od najstarijih poznatih vojnih trofeja u Rusiji.

A 1479. godine, car Ivan Vasilyevich Grozny osobno odobrava autentičnost čartera za posjedovanje i uvjerava ju u bezvremenost njene naklonosti.

Ono što je bilo pod ruskim carovima

Takva konstrukcija u Bijelom moru postala je adutna karta u rukama moskovskih vladara. Prvo, uz pomoć suradnika Solovetsky muški manastir stavlja u red ekonomski život regije. Razvoj Pomorze bez pomoći samostana ne bi bio tako brz i visokokvalitetan.

Polazeći od toga, samostan nalazi sve vrste pomoći. Njegov najviši status može se vidjeti iz mapa tadašnjeg vremena. Nisu svi bili obilježeni prilično velikim gradovima, ali samostan Solovetsky na karti uvijek je prikazan.

Također su osnivači samostana u Moskvi katedrali bili priznati kao sveci, a kraljevski je sud ušao u dar darova. Na žalost, sve to imalo je suprotnu stranu.
Od 16. stoljeća zadatak stanovnika ovih zemalja bio je zastrašujući zadatak. Pored slučajeva povezanih sa uobičajenim djelima samostana, morao sam se baviti postavljanjem tvrđave. Sredinom ovog stoljeća datiraju prvi kameni objekti. Hegumen Philip bio je zadužen za svu izgradnju, to su njegove pustinje koje se nalaze na Velikom Solovetsky otoku.

U 1560-1570 godine samostan je proglašen „velika tvrđava države”, ovdje se šalje stariji Trifon (Kologriv u svijetu), jedan od najtalentiranijih arhitekata i vojnih inženjera iz tog vremena. On je bio taj koji je nadgledao stvaranje većina zgrada i utvrda na otoku, koji datira iz šesnaestog stoljeća.

Budući da je sjeverna postaja pravoslavlja i granična zona s europskim državama, Solovetskovi su otoci često bili opkoljeni od neprijateljske flote. U početku su britanski brodovi došli, nekoliko godina kasnije, švedska armada pokušala donijeti sreću. Svi su odbačeni.

Osim toga, svjetovne vlasti nastojaju u najvećoj mjeri koristiti jake zidove samostana. Stoga, od kraja šesnaestog stoljeća, ovdje se šalju nepoželjne figure. Tako otok djelomično preuzima funkcije zatvora.

Metokija samostana Solovetsky sadržavala je više od tisuću naoružanih strijelaca. Takva je moć trebala održavati, pa je kraljevski dekret iz samostana uklonjen službom za rad i obrokki. Svi naglašeni samo na maksimalnom autonomnom radu. Naime, ova tvrđava je dugo trebala djelovati u opsadnom režimu, sve dok pomoć ne dođe. Pomoć ići daleko!

Međutim, kraljevi nisu očekivali da stvaraju problem za sebe. Sve je počelo s reformama crkava i podijeljeno. Većina redovnika odbija prihvatiti nova pravila, pretvarajući samostan Solovki u utvrdu stare vjere. Kasnije su počeli slomljeni razbojnici Stenka Razin.

Zahvaljujući velikim naporima carskih vojnika u siječnju 1676, zatvor je ipak preuzet. Svi krivi za vodstvo pobune su pogubljeni, skladišta su pljačkana, a status je oduzet. Od tog vremena - dvadesetak do trideset godina - samostan je pao u sramotu.

Povratak na bivši položaj započeo je samo za vrijeme vladavine Petra Velikog. U istom razdoblju pripada i podizanje Golgota-križa.

Sinodalno razdoblje

Međutim, bivša veličina i vojna vlast Solovetsky samostan nikada nije dobio. Tijekom reforme 1764. godine, većina zemljišta, sela i posjeda zaplijenjena je. Osim toga, stanovništvo arhipelaga strogo je regulirano. Caristička se moć više nije htjela suočiti s teško dostupnom tvrđavom u kojoj bi se smjestili sramotni redovnici.

Godine 1765. postao je stauropegic i prošao pod autoritetom sinode, ali su opati bili još uvijek arhimandritski.

Godine 1814. samostan Solovetskog samostana oslobođen je iz oruđa, kvantitativni sastav garnizona izrezan, a samostan je uklonjen s popisa aktivnih utvrda.

Ipak, zidovi izgrađeni u doba Novog doba izdržali su anglo-francusku opsadu tijekom Krimskog rata. To je bio posljednji napad vanjskih neprijatelja na zidovima samostana.

Nakon sredine devetnaestog stoljeća samostan je postao glavna turistička atrakcija regije za hodočasnike. Sam car osobno dolazi ovamo s njegovom pratnjom, umjetnicima i diplomatima. Sagrađena je katedrala Svete Trojice.
Godine 1886. posljednji vojnik iz garnizona napustio je prag samostana. Od tog vremena status tvrđave nije mogao biti pitanje. Prebivalište je u punom smislu postalo duhovno središte ruskog sjevera.

Dvadeseto stoljeće za Solovki započelo je vrlo uspješno. U njihovom posjedu bilo je više od deset hramova, trideset kapela, dvije škole, zbor samostana Solovetsky, botanički vrt. Osim toga, za prebivalište bilo je šest tvornica, mlin, više od petnaest različitih obrtničkih radionica.

Na svom teritoriju bilo je više od tisuću radnika i nekoliko stotina angažiranih obrtnika. Tijekom godine samostan je imao više od petnaest tisuća vjernika, a žene nisu dopuštene unutra. Živjeli su u predgrađu. Osim toga, u posjedu samostana bilo je 4 parobroda.

Godine sovjetske moći

Kao i sve što je predvodilo samo radosni i sretan život za redovnike. Novac - nemojte računati, posude se prelijevaju hranom i rodom. Sated, udoban, bezbrižan.

Međutim, kraj takvog paradizijskog života Listopadna revolucija 1917 godine. Došli su vlasti otvoreno objavila rat na crkve i njenih ministara. Godine 1920, Komisija za Crvene armije na čelu s cedra, ukinuti Solovetsky samostan, ali proglasio farmu ovdje i kamp za prisilni rad „Solovki”.

Od 1923. godine u mnogim zgradama počela je funkcionirati ELEPHANT - "Solovetsky Specijalni namjenski kamp". Svi politički neugodni ovdje su bili zaključani. Kvadratni metar ovog zatvorskog biskupa bio je više nego u cijeloj Rusiji na slobodi.

Strahote u zatvoru popunile su česte pogubljenja i ubojstva. Nasilništvo i mučenje nisu zaustavili dan ni noć. I logorska bolnica na Golgotskoj križi, u potpunosti je odgovarala imenu.

Isprva su u jednoj crkvi dopuštene božanske službe za preostale pratitelje koji su bili samostalno, koji su radili na državnoj farmi, ali 1932. posljednji redovnik je prognan u veliku zemlju.

Sredinom tridesetih nezamisliv je broj ljudi koji su bili ovdje, od kojih su većina nevini.

Od 1937. do 1939. godine nalazio se STON - zatvor za posebnu namjenu, potpuno opravdan njegovo ime. A tijekom Velikog Domovinskog rata ovdje je bio obuka mornarice Sovjetskog Saveza.

oporavak

Radovi na restauraciji samostanskog kompleksa započeli su šezdesetih godina dvadesetog stoljeća. Godine 1974. ovdje su osnovane povijesne i prirodne pričuve.

Vrlo zanimljiv i neobičan prizor rastao je na otoku Anzeru. Poput božanske providnosti na mjestu gdje su vlasti zabranjene staviti križ, pojavljuje se takvo čudo. Pomno pogledajte fotografiju, samostan Solovetsky jedini koji se može pohvaliti takvim breznim stablom.

S kolapsa Sovjetskog Saveza, monaška populacija samostana također oživljava. 25. listopada 1990. službeno je proglašena restauracija Stauropegic samostana Zosimo-Savvatievsky Solovetsky. Na prvim redovničkim zavjetima, imena su dane po lotu. Sada je postala neotuđiva tradicija.

Godine 1992. povijesni i arhitektonski spomenik uključen je u UNESCO-ov popis svjetske baštine.

Restauratorske radove se nastavljaju i podignuti su komemorativni križevi na mjestima najvećih tragedija. Mnogi mučenici ere rimskog Sovjetskog Saveza bili su kanonizirani.

Godine 2001. patrijarh Svete Rusije Alexy II osobno je posvetio samostan Solovetsky.
Kako doći do njega, sada se brine puno hodočasnika, jer namolennoe i toliko teško osvojeno mjesto imaju nevjerojatnu energiju.

Za vaše informacije: možete doći do otoka bilo vodom ili zrakom. Dva su glavna puta korištena od strane stanovnika, hodočasnika, turista - kroz Arkhangelsk i kroz Kem (posljednji samo tijekom plovidbe).

Temelj metochiona u Moskvi

Drugi naziv ovog samostana je Crkva Velikog mučenika Georgea pobjednika u Endovu. Nalazi se iza Moskovske rijeke. Ovo se područje zove Donji vrtlar.
Prva crkva je bila od drveta ovdje u doba Ivan Vasilyevich Grozny. Ali na zahtjev nadbiskupa Elassona, koji je 1588. godine stigao do veleposlanstva na sudu, na mjestu je podignuta kamena crkva.

Na početku sedamnaestog stoljeća, kao u mnogim crkvama, u ovom je stvorena zatvora za "nemoćnike".

Hram je rastao s vremenom. Za stoljeće, od sredine 17. stoljeća, ovdje su dodane dvije bočne kapele - u ime Djevice i Nikole Čudotvorca.

Međutim, s obzirom na kanal proleganiya podzemne vode ispod peke, to je na kraju osamnaestog stoljeća srušila i pala na blagovaonici. Oko pola stoljeća redovnici su se oslobodili ovih dviju struktura, sve dok jedan od župljana nije postavio zvonik.

Podignuta je na čvrstom mjestu, tako da je metochion samostana Solovetsky u Moskvi bio malo udaljen od kupole.

Trijem, koji danas djeluje u samostanu, izgrađen je 1836. godine.
1908. godine crkva je ponovno doživjela katastrofu. Zbog poplave rijeke, temelj je bio poplavljen, pukotine na zidovima.

Slike, koje su se počele raspadati, restaurirane su tek dvije godine kasnije.
Osim toga, hram je upravljao bolnicom, školom i almshouseom za bivšu vojsku.
Crkva je djelovala do 1935., au godinama Sovjetskog saveza postoji odjel za umjetnost.

Stvarnosti naših dana

Manastir Solovetsky u Moskvi danas je oživljen u okviru samostana samostana na Bijelom moru. Oporavak se dogodio 1992. godine.

Uglavnom su njegove aktivnosti vezane uz podršku i održavanje samostana na otocima. Početkom devedesetih godina u tijeku su pripreme za službu u vezi s prebacivanjem relikvija svetaca u Solovki. Zatim su sobe obnovljene i stavljene u red.

Deset godina nakon otvaranja, sve su prostorije bile posvećene, podignute Križ, visine od deset metara.

U 2003. godini održana velika proslava 350. obljetnice osnivanja crkve Rođenja Blažene Djevice Marije, koja je dala osnovu za kasniji razvoj hrama.

I za Uskrs 2006. predstavljena je nova ikonostaza u pet razina za javno gledanje.

Glavni svetište je ikona Solovetskog čudotvorca s relikvijama. Svako štovanje okrunjeno je privlačenjem, a župljani su povezani s likom.
Tu je i tiskara koja proizvodi "Solovetsky Herald", razglednice i druge svečane tiskane proizvode za Božić i druge značajne crkvene blagdane. Kalendari koji sadrže fotografije, samostan Solovetsky proizvodi vrlo lijep i originalan.

Život župe

Glavna aktivnost moskovske metocije je obrazovanje i usavršavanje župljana mlađeg doba. Na teritoriju je nedjeljna škola, u kojoj djeca od 6 do 13 godina zajedno studiraju. Kalendar nastave sastavlja se u skladu s kršćanskim kanonima i vremenom na sve crkvene blagdane.
Sami roditelji organiziraju obrok za učenike.

Također postoji foto krug, provodi se suradnja s moskovskom filmskom školom.
Osim toga, od 2011. postoje pješačke i autobusne ture oko atrakcija Moskve. Jedna od tema izleta, na primjer - Ivan strašan i Prelat Philip.

Odluke se odvijaju u susjednom spoju, u Faustovu, kao iu Kolomenskoye. Svi se izleti odnose isključivo na povijest i funkcioniranje samostana. Također, svakih nekoliko mjeseci, pratitelji nose hodočasnike Solovetskim otocima.

Svrha takvih izleta nije samo prosvjetljujuća već duhovna. Nakon obilaska, svatko može ostati i pitati polaznika sva pitanja na koja su zainteresirani. On će ili odgovoriti na njih ili ih pozvati na odgovarajući događaj.

Božanske službe se održavaju svakodnevno, a liturgija se održava nekoliko puta tjedno. A u Velikoj korizmi, četvrtkom, tu je i sobor.