Drevni Egipat: društvena struktura i njezine značajke

Drevni Egipat je civilizacija Istoka. I velika važnost ovdje nije zemljopisna komponenta, već kulturno i civilizacijski. Ovdje dominantnu ulogu u razvoju društva nije igrala privatna imovina, već kraljevsko i hramsko gospodarstvo. Dakle, društveni struktura društva

Drevni Egipat: opće informacije

Prije nego što počnemo govoriti o javnom životu, želim napraviti kratki izlet u područje povijesti. Dakle, u razvoju Egipat je prošao kroz nekoliko razdoblja, kraljevstva: rano (.... Početak III tisućljeća prije Krista), Ancient (na XXVIII XXIV stoljeća prije Krista ..), srednje (od kraja tisućljeća XVII III. stoljeću pr. pr.), New (s-XVI XII XI-VIII Kr. pr.), a zatim (iz VII s IV-i Kr, npr.).

Sva ta razdoblja karakteriziraju izuzetno spor razvoj državnosti. Valja napomenuti da je kroz svoju povijest, civilizacija drevnih Egipćana podijeljena u dva dijela (Gornja i Donja kraljevstva), a zatim se spojila u jednu moćnu državu, sve kroz svađe. Osim toga, postojali su konstantni ratovi osvajanja. U pozadini ovih događaja moć faraona samo je ojačana, a klasa nejednakost rezultirala je robnim sustavom.

Stanovništvo zemlje - Afrikan-Hamitski Libijci, Nubiji i Semiti - potječe iz Afrike. Svi ti narodi odabrali su živjeti u dolini Donjeg Nila - to je bila prirodna granica naselja, koja je osigurala osamljenost i, do određene mjere, sigurnost.

Bogata ne samo plodnoj zemlji, već i mineralima, područje je u potpunosti predvidjelo od ljudi. Prvi odnosi s javnošću nastaju u vrijeme kada postoji potreba za regulacijom poplava Nila izgradnjom uređaja za navodnjavanje. Društvo je podijeljeno na one koji rade na nadzoru i na one koji ga izvrše.

Obrazovanje i razvoj države

Dakle, otprilike u V u. Prije Krista. e. Drevni Egipat počinje postojati. Sastoji se od nekoliko noma (to su primitivni naselja nazvani u zemlji), a do 4. stoljeća. Prije Krista. e. od njih se formiraju dva kraljevstva - Gornja i Donja. Njihovo ujedinjenje povezano je s krvavim razbojnički ratovi. Sve se to događa tijekom ranog Kraljevstva. Drevno kraljevstvo bilo je čisto centralizirano razdoblje postojanja zemlje. Nakon toga, Egipat se ponovno dijeli u Noma, svaki tvrdeći da je neovisna. Opet, počinju ratovi između gradskih država u zemlji.

Ujedinjenje zemlje bilo je moguće samo u Srednjem Kraljevstvu. Centar je bio grad Thebe. U konačnici - opet propasti, ratovi i ujedinjenje u najjače carstvo, tvrdeći dominaciju u antičkom istočnom svijetu (razdoblje Nove Kraljevine). Ovaj put je agresivni ratnik. Nakon - ponovo pada, odakle drevni Egipat još nije izašao - pobijedili su ga Perzijanci, a potom A. Makedonac. Završava s izoliranim postojanjem: sada jednom moćnom civilizacijom - samo pokrajini Rimskog Carstva.

Državni sustav

Kakvo je stanje drevnog Egipta? Društvena struktura uvijek dolazi politički sustav. Treba reći da je u vremenima centralizacije i neslaganja, uvijek postojala podjela zemlje u dva okruga - Sjever i Jug. Upravljali su ga guverneri faraona. Sam je osigurao administrativnu moć naslovom u kojem je zabilježen: "Gospodar dviju zemalja".

Država je uvijek bila strogo centralizirana, razdoblja nejedinstva za vrijeme bile su beznačajne. Na temelju bezuvjetne moći faraona, postoji opsežan birokratski aparat, također centraliziran. Glavna uloga u vladi države nakon faraona bila je dodijeljena carskom sudu, gdje je bio glavni vezir. Bio je on i faraon koji su podređeni voditeljima odjela s velikim osobljem malih i velikih dužnosnika.

Na zemlji su vladali Nomarci. Imali su bezuvjetnu moć, ali isključivo u svom predmetu. Nomarke su također podređene lokalnim dužnosnicima. Na najnižoj razini u ovom sustavu bilo je komunalnih vijeća s izabranim starijim voditeljem. Oni su bili odgovorni za sudske i upravne poslove, kao i za gospodarske aktivnosti.

Razvoj odnosa s javnošću

Razmotrimo kako se društvena struktura društva drevnog Egipta razvila tijekom svoje povijesti. U početku, mlada zemlja bila je različita gradska država, a svako je živjelo vlastitim zakonima i imalo vlastiti vladar.

Stanje ranog Kraljevstva razdoblje je vrsta plemenskog saveza. Stanovništvo zemlje bila je slobodni seljak, ujedinjeni u zajednicama. Zemljište za uzgoj dodjeljuje im vlada. Dio prihoda od poljoprivrednih proizvoda trebao bi biti isplaćen državi.

U razdoblju Starog Kraljevstva došlo je do raskola u društvu, podjelom u robove i roblje. Struktura društva drevnog Egipta postaje heterogena: sve određuju društvene i imovinske odnose. Svećenici dolaze u prvi plan nakon faraona. S njihovim statusom i autoritetom za ljude povezane s raspodjelom faraona neograničena snaga, izjednačavajući se s božanstvom.

Doba Srednje Kraljevine karakterizira ne samo velika ekspanzija robnog sustava (sada robovi se također koriste u podružnicama). Društvenu strukturu Drevnog Egipta tog razdoblja karakterizira činjenica da se društvo sve više razdvaja. Dakle, postoje nedes, mali vlasnici. Oni, kao i pismoznanci, poljoprivrednici i trgovci, žive u prosperitetu, ali seljaci i ostali donji slojevi jedva pronaći sredstva za hranu.

Osvajanje ratova u razdoblju Nove Kraljevine prvenstveno utječe povećanje klase robova. Sve zemlje konačno su fiksirane na državu i hramove. Stoga zemljovlasnici nestaju kao razred. I nitko ne smije raditi na svećeničkim zemljištima, oni se daju krivim članovima vlastitog imanja. Svećeništvo je sada zatvorena klasa, kojoj se može pristupiti samo srodnim principom.

Opće značajke drevnog egipatskog društva

Zato izvucimo preliminarne zaključke da je u društvenoj strukturi bio drevni Egipat. Njegova društvena struktura imala je sljedeće značajke:

• Na glavi je bio faraon, koji je bio cijenjen kao božanstvo.
• Oblik vlasti je despotizam, a za Egipat je karakteristično podići službu caru u vjerskom kultu.
• Posebnu ulogu dodijeljena su svećenici.
• Temelj društva - ruralna zajednica, koja se oslanjala na vlast na terenu.
• Očistite klasnu podjelu.
• Društvena struktura drevnog Egipta u hijerarhijskom redu odozgo prema nižim slojevima zastupljena je kako slijedi: faraon - svećenici i plemići - vojnici - seljaci i obrtnici - robovi. A potonji su bili potpuno isključeni iz javnog života, jer se ljudi nisu smatrali njima, nego su nazivali "živa dobra". Razgovarat ćemo o tome malo kasnije.
• Birokracija je bila brojna, ali je bila slabo podijeljena u odgovornosti. Jedna bi osoba mogla biti odgovorna za administrativne aktivnosti, za gospodarske aktivnosti, pa čak i za obavljanje određenih vjerskih obreda.

Moć faraona

Sada razgovarajmo zasebno o svakoj društvenoj skupini. Drevni Egipat, čija se društvena struktura temelji na despotizmu, vladao je faraonom. Kult je postavljen jednako bogovima. Prema tome, svećenik je razvio poseban ritual obožavanja bog-kralja. A imena faraona odražavaju božansko podrijetlo. Na primjer, Amenhotep - "Amon pacified", Thutmose - "rođen od Boga od Thoth". Drevni Egipćani vjerovali su da žetve, prosperitet i odsustvo ratova ovise o bogu faraonu.

Bio je to kralj koji je bio glavni vlasnik egipatskih zemalja, koje je mogao dati ili oduzeti. U njegovim rukama sudbena je moć koncentrirana, postavio je visoki dužnosnici.

Snaga je naslijedila prema prvorotovinskom pravu, jer je faraon imao i druge žene i konkubine osim svoje prve žene, obično s njom povezane krvi (često braku čak i sa vlastitim sestrama). Svi su bili na istom mjestu. Ali što je s vremenima nevolje kada je jedna dinastija uspjela drugu? A ovdje su svećenici pronašli "izgovor". Prema vjerovanjima Egipćana, jedan odnos unutar božanske obitelji nije dovoljan, također je potrebno da se božanstvo premjesti u kralja. Tako je došlo do promjene u vladajućim klanovima. Štoviše, "ulazak Boga" može se proizvesti ne samo u nasljedniku, već iu sestri, ženi i drugima.

svećenici

Osobitosti društvene strukture drevnog Egipta su takve da faraon, zbog svoje sveprisutne moći, nije mogao sam vladati. Prvenstveno se oslanjao na svećenike, kao i na dužnosnike plemstva.

Prvi - zakonodavci standarda ponašanja i životnih vodiča. Budući da su svećenici pripadali funkciji komunikacije između društva i bogova, čak i faraoni slušaju. Nije bilo lako dobiti svećenikovo dostojanstvo: bilo je potrebno proučavati dugo i teško. Od četiri godine akumulirana znanja počela su se prenijeti na buduću generaciju.

Institucija služenja bogovima bila je vrlo razvijena: hramski službenici i oni koji rade na svjetovnom polju, čuvari tajni i rukopisi, vidovnjaci - interpretatori svih vrsta znakova, pa čak i astronomi.

Ukratko, svećenici su odigrali vrlo važnu ulogu u životu drevnog egipatskog društva. Njihovo znanje o ritualima, volja bogova, lijek, pa čak i poljoprivredu i stočarstvo, prenose s koljena na koljeno, koji se smatra svetim, skriven od običnog čovjeka na ulici. Do sada su egiptolozi nastavili otkrivati ​​što su poznavali religijski službenici.

plemstvo

Društvena struktura civilizacijskog društva drevnog Egipta, njezina vrha, nije bila ograničena na svećeništvo. Faraon se također oslonio na svoje plemstvo. Bila je to aristokracija, oni koji su zapravo kontrolirali sve sfere života u zemlji. Glavni među njima bio je vezer ili jati. Ovaj je čovjek bio faraonov desna ruka. U pravilu je izabran iz vladajuće dinastije. Bilo je slučajeva kada je vezir održana član aristokracije, nije u svezi s faraonom - to se dogodilo u razdobljima slabljenja integriteta zemlje, tzv tranziciji.

Dakle, koje funkcije su dodijeljene jati? U svojim rukama gotovo sve drevni Egipat. Društvena je struktura izgrađena na takav način da su ga izvijestili svi plemići, čelnici različitih industrija. Pored toga, vezir je vodio:

• Financijski odjeli.
• Javni radovi (na primjer, uređaji za navodnjavanje).
• On je vladao životom kapitala i nadzirao ga.
• Bio je zadužen za vojsku.
• Vodio je pravosuđe.

Ostatak aristokracije bio je podvrgnut jati i faraonu. Bili su bogati ljudi koji su izgradili grobnice i živjeli u luksuznim kućama.

činovništvo

Pisma zaslužuju posebnu pozornost. Oni su pripadali najvišoj aristokraciji i uživali su univerzalno poštovanje. Većina nepismenih ljudi nastanjivalo je Drevni Egipat. Društvena struktura društva, dakle, dopuštala je dodijeliti pisara posebnu nišu.

Ovi zaposlenici nisu samo zabilježili njegove propise za faraona, već su znali kako izračunati razinu vode u Nilu, procjenjuju posljedice u slučaju poplava, znaju rezerve u rezervoarima. Oni su bili važni u poljoprivredi i stočarstvu. Uostalom, samo sposobna osoba može procijeniti nakon poplave Nila, što će biti žetve i izračunati broj stoke ili kuhano vino. Pisari su bili odgovorni za naplatu poreza.

Pristupili su im za pomoć, napisali pismo (uključujući osobnu osobu), napisali ritualnu molitvu.

Što je činila birokracija kao društvena struktura drevnog Egipta? Ukratko, možete to reći: oni dijele po položaju. Svaki kandidat bio je zadužen za određenu osobu koja je zauzvrat bila podređena drugima, odgovorna za određena područja gospodarstva.

Vojska

Moćni savez između faraona, plemića i svećenika mogao je biti samo jačan vojnim silama. Dakle, postoji vojska.

Mjesto ratnika u drevnom egipatskom društvu bilo je vrlo časno: imali su svoje domove, imanje, zemljišta. Jedino što nisu imali bio je njihov život. Uostalom, prema odlukama faraona, poduprti svećenici, u bilo kojem trenutku mogao bi započeti rat. Valja istaknuti da je vojska u lovu ušla u bitku. Uostalom, kao rezultat ratova osvajanja, ljudi su stekli svoju imovinu.

Vojska je također bila korištena za rješavanje unutarnjih sukoba internih.

Na vrhuncu razvoja antičke egipatske civilizacije, vojska broji 100 tisuća ljudi, to je bio najjači na svijetu.

Seljaci i obrtnici

Najbrojniji društveni sloj drevnog Egipta su seljaci. Oni su hranili gore opisane klase i osigurali njihovo udobno postojanje. Seljaci se nisu mogli pohvaliti udobnim životom. Umjesto toga, naprotiv: zemlja koju su uzgajali nije bila njihova imovina, pa je stoga najveći dio žetve i stoke od seljaka preuzeo. Prosjaci, gladni, često su se koristili u javnim radovima.

Upravo isti život bio je s obrtnicima iz starog Egipta. Radionice na kojima su proizvodili proizvode, nisu pripadali. I vlasnik-grandee kao najam je gotovo sve proizvode i preprodati nakon toga po pretjeran cijenama uz pomoć poznatih trgovaca i trgovaca.

roblje

Ali najnezanstveniji položaj bio je, naravno, robovi. Egipat nije jedini stanje drevnog svijeta s robnim sustavom. To je uobičajeni društveni poredak za to vrijeme.

Robovi se nisu smatrali ljudima, oni su bili "živa roba", prodana, kupljena i uhvaćena kao trofej. Sudbina svakog roba bila je u rukama roblje: mogao bi biti ubijen, osakaćen. I kršenje zakona bilo je ubojstvo drugog roba (to je "šteta" imovine).

Vjenčanja između robova legalno nisu značila ništa: muž i žena se lako mogu razdvojiti, na primjer, prepustiti različitim majstorima.

Naravno, u zemlji su izbijali pobune ropstva. Dakle, "zahvaljujući" jednom od njih, zemlja oslabljena suzbijanjem pobune lako je postigla arapski nomad.

Javni uzroci propadanja civilizacije

Analizirajući sve posjede starog Egipta, možemo napraviti nedvosmislen zaključak: ne postoji jedinstvo između njih, nego naprotiv, okrutna neprijateljstvo i mržnja. I konfrontacija nije bila ograničena na liniju "robovi, seljaci - znati". Obogativši se, aristokracija želi moć i započinje političke igre protiv faraona. To se uvijek događa u javnim sustavima s tlačiteljima i potlačenim. Rezultat nesavršenosti društvenog poretka bio je pad civilizacije drevnog Egipta.