Vjerski rat u Francuskoj: uzroci, stupnjevi i posljedice
Francuski vjerski ratovi otišli su s malim prekidima od 1562. do 1589. godine. Glavne stranke u sukobu bile su katolici i hugenoti (protestanti). Rezultat brojnih ratova bio je promjena vladajuće dinastije, kao i konsolidacija prava na slobodnu religiju.
sadržaj
preduvjeti
Krvavi vjerski rat u Francuskoj između katolika i protestanata započeo je 1562. Imala je nekoliko površnih razloga i dubokih razloga. U 16. stoljeću francusko se društvo podijelilo u dva nepomirljiva logora - katolika i protestanata. Novo je učenje prodrlo u Njemačku. Njegovi su se navijači zalagali za odbacivanje određenih normi Katoličke crkve (prodaja oprosta, postova itd.).
Najpopularniji protestantski trend u Francuskoj bio je kalvinizam. Njegovi sljedbenici nazivali su Hugenoti. Središta ovog učenja bile su razasute diljem zemlje, zbog čega je vjerski rat u Francuskoj bio tako značajan.
kralj Francis I postao je prvi monarh koji je pokušao zaustaviti širenje nove hereze. Naredio je oduzimanje hugenotskih spisa, uz pomoć kojih su katolici bili agitirali. Za kraljeve, zadiranje u običajnu vjeru bilo je zadiranje na vlastitu vlast. Ovako je Valois opisao, zbog čega je započeo vjerski rat u Francuskoj.
Povreda prava Huguenota
Nasljednik Franje Henryja II još je gorljivo poduzimao iskorjenjivanje protestantizma u svojoj zemlji. Godine 1559. potpisan je Kato-Cambrazi svijet koji je ukinuo dugo talijanske ratove. Nakon toga su pušteni kralj i njegova vojska. Sada je vlada napokon imala slobodne resurse, koje bi mogli bacati u borbi protiv hereze. U svom sljedećem uredu, Henrik II je zaprijetio neposlušnom spaljivanju na stolu. Ali čak i ove geste države nisu imale utjecaja na širenje kalvinizma. Do 1559. u Francuskoj bilo je 5.000 zajednica u kojima su živjeli sljedbenici ove doktrine.
Prilikom prijama na prijestolje mladog kralja Franje II. Svi provincijski parlamenti uspostavili su vatrogasne komore. Ovo je ime izvanrednih pravosudnih tijela koja su se bavila slučajevima protestanata. Te institucije nadgledale su Giza, moćni rođaci kraljevskog dječaka. Početak vjerskih ratova u Francuskoj i većina njihovih krvavih događaja leži na njihovoj savjesti.
Amuaz zemljište
Giza (braća François i Charles) mrzili su mnogi plemići - jedan zbog njihovog despotizma, drugi zbog svoje vjerske pozicije. Aristokrati, nezadovoljni kraljevim rođacima, ubrzo nakon uspostave vatrogasnih komora organiziraju zavjeru. Ovi su plemići htjeli zarobiti mladog Franje i tražiti od njega pravo vjerskog izbora (tj. sloboda savjesti).
Zemljište je objavljeno uoči izvršenja. Franjo i njegova pratnja pobjegli su u Amboise. Ipak, urotnici nisu napustili svoje planove i pokušali upasti kralja silom u ovom gradu. Plan nije uspio. Mnogi plemići umrli su u bitci, drugi su bili pogubljeni poslije. Ti događaji iz ožujka 1560. bili su prigoda, zbog čega je vjerski rat izbio u Francuskoj.
Početak rata
Samo nekoliko mjeseci nakon neuspjele zavjere, Franjo II. Umro je zbog lošeg zdravlja. Prijestolje je proslijeđeno svome bratu Charlesu IX, za vrijeme vladavine čiji je početak vjerskih ratova u Francuskoj započeo. Godina 1562 obilježila je masakr Hugenota u Champagneu. Vojni herceg sa svojom vojskom napao je nenaoružane protestante, koji su mirno obavljali bogoslužje. Ovaj događaj signalizirao je izbijanje velikog rata.
Huguenoti, poput katolika, imali su vlastite vođe. Prvi od njih bio je princ Ludovic de Conde iz obitelji Bourbon. Nakon incidenta u Champagneu, zarobio je nekoliko gradova, čineći Orleansu glavno obilježje protestantske otpornosti na vlast. Huguenoti su sklopili savez s njemačkim vlastima i Engleskom, zemljama u kojima su se na isti način borili s katoličkim utjecajem. Sudjelovanje u građanskom sukobu vanjskih snaga dodatno je otežalo vjerske ratove u Francuskoj. Godine su bile potrebne da zemlja iscrpi sve svoje resurse i, krvarenje, napokon je došla do mirovnog sporazuma između stranaka.
Važna značajka sukoba bila je da je bilo nekoliko ratova. Krvoprolića je tada počela, zatim se zaustavila i nastavila. Dakle, s malim prekidima, rat je trajao od 1562. do 1598. godine. Prva faza završila je 1563. kada su huguenoti i katolici sklopili Amboise Peace. Prema tom ugovoru, protestanti su primili pravo na praksu svoje vjeroispovijesti u pojedinim pokrajinama zemlje. Strane dođe do sporazuma s aktivnim posredovanje Catherine de Medici - majka troje francuskih kraljeva (Francois II, Charles IX i Henry III). S vremenom je postala protagonist sukoba. Kraljica Majka je poznata modernom stanovniku zahvaljujući klasičnim povijesnim romanima Dumasa.
Drugi i Treći rat
Giza je nezadovoljan ustupcima Hugenoti. Počeli su tražiti katoličke saveznike u inozemstvu. Istodobno, protestanti, poput nekoliko godina prije, pokušali su uhvatiti kralja 1567. godine. Incident, poznat kao iznenađenje u Mo, nije završio ništa. Vlasti su pozvale čelnike hugenota, princa Condea i grofa Gaspar Colignyja na sud. Oni koji su odbili doći u Pariz, koji su služili kao signal za nastavak krvoprolića.
Razlozi vjerskih ratova u Francuskoj su da međusobni mirovni ugovori, koji uključuju male ustupke protestantima, nisu zadovoljili ni jednu stranu. Zbog ove netopive kontradikcije, sukob se ponovo i iznova nastavlja. Drugi je rat završio u studenom 1567. zbog smrti jednog od vođa katolika - kneza Montmorencya.
Ali tek nekoliko mjeseci kasnije, u ožujku 1568., pucanje i smrt vojnika zazvoni na poljima Francuske. Treći je rat uglavnom održan u pokrajini Languedoc. Protestanti su gotovo preuzeli Poitiers. Uspjeli su prijeći Rhonu i prisiliti vladu da ustupi ustupke. Povlastice hugenota proširene su prema Ugovoru Saint-Germain, potpisanom 15. kolovoza 1570. godine. Sloboda vjeroispovijedi uspostavljena je u cijeloj Francuskoj, osim u Parizu.
Brak Henryja Marga
Godine 1572, kulminacija vjerskih ratova u Francuskoj. 16. stoljeće znalo je mnogo krvavih i tragičnih događaja. No, možda nitko od njih nije mogao usporediti s Bartholomewinom noćenjem. Stoga se u historiografiji naziva masakr hugenota, koji su uredili katolici. Tragedija se dogodila 24. kolovoza 1572. uoči dana apostola Bartholomewa. Danas, znanstvenici daju različite procjene koliko je protestanata ubijeno u to vrijeme. Brojanje daje brojku od oko 30 tisuća ljudi - veličina bez presedana za svoje vrijeme.
Masakr je prethodio nekoliko važnih događaja. Od 1570. vjerski ratovi u Francuskoj nakratko su prestali. Datum potpisivanja Ugovora o miru Saint-Germain bio je praznik za iscrpljenu zemlju. No, najradikalniji katolici, uključujući moćnu Gizu, nisu htjeli prepoznati ovaj dokument. Između ostalog, bili su protiv izgleda na kraljevskom dvoru Gaspara Colignyja - jednog od vođa hugenota. Nadmorni admiral je potpisao podršku Charlesa IX. Monarh se želio priključiti Nizozemskoj uz pomoć zapovjednika. Stoga su politički motivi pobijedili vjerske.
Ekaterina Medici također je neko vrijeme ohladila svoju žar. Riznica je imala malo novca za provođenje otvorenih sukoba s protestantima. Stoga je kraljica Majka odlučila koristiti diplomatske i dinastičke metode. Dvorište Pariz dogovorili brak između Marguerite de Valois (kći Catherine) i Henrika od Navarre - još jedan vođa Hugenota.
Bartholomew`s Night
Vjenčanje se trebalo slaviti u Parizu. Zbog toga je veliki broj Hugenota - pristaša Henryja Navarra - stigao u pretežno katolički grad. Moodi u glavnom gradu bili su najveći eksploziv. Commoneri su mrzili protestante, optužujući ih za sve njihove nevolje. Na vrhu vlade nije bilo jedinstva u odnosu na nadolazeće vjenčanje.
Brak je održan 18. kolovoza 1572. Nakon 4 dana, admiral Coligny, koji je putovao iz Louvrea, otpušten je iz kuće koja pripada Gismu. Bio je to planirani pokušaj. Vođa hugenota ranjen je, ali je preživio. Međutim, ono što se dogodilo bila je posljednja slama. Dva dana kasnije, u noći 24. kolovoza, Catherine de Medici je naredio početak pokolja Hugenota, koji nisu napustili Pariz. Početak vjerskih ratova u Francuskoj zaprepastio je suvremenike svojim okrutnošću. Ali ono što se dogodilo 1572. nije bilo u usporedbi s prijašnjim strahotama bitaka i bitaka.
Tisuće ljudi je umrlo. Gaspard Coligny, dan prije čuda koji je pobjegao od smrti, rekao je zbogom jedan od prvih. Henry od Navarra (budući kralj Henry IV.) Uspio je preživjeti samo zahvaljujući zagovoru na sudu novog rođaka. Bartholomewova noć bila je događaj koji je razbio tijek sukoba koji je u povijesti poznat kao vjerski rat u Francuskoj. Datum napada na Huguenote bio je obilježen gubitkom mnogih svojih vođa. Nakon užasa i kaosa u glavnom gradu, oko 200.000 hugenota pobjeglo je iz zemlje, prema različitim procjenama. Prebacili su se u njemačke kneževine, Englesku i Poljsku, da budu što dalje od krvavih katoličkih vlasti. Radnje Valoisova osudili su mnogi vladari tog doba, uključujući i Ivana strašnog.
Nastavak sukoba
Uznemirujuće reformacije i vjerski ratovi u Francuskoj doveli su do činjenice da zemlja nije dugo poznavala mir. Nakon noći sv. Bartholomewa, točka bez povratka prošla je. Stranke su prestale tražiti kompromis, a država je ponovno postala žrtva međusobnog krvoprolića. Četvrti rat završio je 1573. godine, ali 1574. godine umro je kralj Charles IX. On nije imao nasljednika, pa u Pariz je došao na vlast svog mlađeg brata Henrika III, koji je ranije imao kratko vrijeme ostati autokrata Poljsku.
Novi monarh ponovno je donio nezamjenjiv Gizov. Sada su vjerski ratovi u Francuskoj, kratko, nastavljeni opet, zbog činjenice da Heinrich nije kontrolirala neke regije svoje zemlje. Tako je, na primjer, njemački grof Pfalz, koji je došao na spas lokalnih protestanata, provalio u Champagne. Istodobno se pojavila umjerena katolička stranka, poznata kao "nezadovoljna" u historiografiji. Predstavnici ovog pokreta zagovarali su uspostavljanje vjerske tolerancije diljem zemlje. Pridružili su im se veliki patriotski istomišljenik, umoran od beskrajnog rata. U petom ratu, "nezadovoljni" i hugenoti su djelovali kao jedinstvenu stranu protiv Valoisova. Giza je ponovo slomila oboje. Nakon toga mnogi su "nezadovoljni" pogubljeni kao državni izdajnici.
Katolička liga
Godine 1576. Henry de Guise osniva Katoličku ligu, koja je osim Francuske uključivala isusovce, Španjolsku i papa. Cilj saveza bio je konačni poraz Hugenota. Osim toga, na strani lige bili su i plemići, koji su željeli ograničiti kraljevu moć. Vjerski ratovi i apsolutna monarhija u Francuskoj tijekom druge polovice XVI. stoljeća bili su glavni čimbenici koji utječu na tijek povijesti ove zemlje. Vrijeme je pokazalo da je nakon pobjede Bourbona moć kraljeva samo povećala unatoč naporima plemića da ga ograniče pod izgovorom borbe protiv protestanata.
Katolička je liga pokrenula Šesti rat (1576-1577), nakon čega su prava hugenota bila izrazito ograničena. Središte njihovog utjecaja preselio se na jug. Univerzalno priznati vođa protestanata bio je Henrv iz Navarra, nakon vjenčanja od čega je jednom postojao masakr u noć Sv. Varfolomeevskog.
Kralj malog kraljevstva u Pirenejima, koji pripadaju dinastiji Bourbon, postao je nasljednik cijelog francuskog prijestolja zbog nemara Catherine de Medicijeva sina. Heinrich III zapravo nije imao potomstvo, što je monarha stavilo u osjetljivu poziciju. Prema dinastičkim zakonima, njegov sljedeći muški rođak mora ga naslijediti. Ironično, postao je Henrik iz Navarre. Prvo, također je došlo St. Louis, i drugo, podnositelj zahtjeva bio je oženjen sestrom monarha Margaret (Margot).
Rat Tri Henryja
Dinastična kriza dovela je do rata triju Henrykha. Između njih borili su se imena - francuski kralj, kralj Navarra i vojvoda Guise. Ovaj sukob, koji traje od 1584. do 1589. godine, bio je posljednji u nizu vjerskih ratova. Henry III je izgubio kampanju. U svibnju 1588 stanovnici Pariza pobunili su se protiv njega, nakon čega je morao pobjeći u Blois. Duke u Guise stigao je u glavni grad Francuske. Nekoliko mjeseci bio je zapravo vladar zemlje.
Kako bi nekako riješili sukob, Guise i Valois su se složili da održe sastanak Od država u Bloisu. Dvorac koji je stigao tamo je pao u zamku. Gvardijanci kralja ubili su Gizu, stražu, a kasnije i brata. Otkriveni čin Henrika III nije dodao njegovoj popularnosti. Katolici su se okrenuli od njega, a Papa ga potpuno izrekne.
U ljeto 1589. Henryja III je izbodio dominikanski redovnik Jacques Clement. Ubojica je mogao dobiti publiku kralja lažnim dokumentima. Kad su se gardaši razdvojili pred Henrvjem, redovnik je iznenada ubodio u taj stih. Ubojica je bio razderan. Ali Henry III je umro od ozljede. Sada ništa nije spriječilo Kralja Navarra da postane vladar Francuske.
Edikt Nantes
Henry od Navarra postao je kralj Francuske 2. kolovoza 1589. Bio je protestant, ali kako bi stekao uporište na prijestolju, prihvatio je katoličanstvo. Taj je čin dopustio da Henry IV primiti oproštenje grijeha od pape za svoje bivše "heretičke" stavove. Prve godine vladanja vladar je proveo u borbi sa svojim političkim suparnicima koji su također tražili vlast u cijeloj zemlji.
I tek nakon svoje pobjede Heinrich je 1598. godine izdao edikt Nantesa, koji je osiguralo slobodnu vjeru u cijeloj zemlji. Tako je okončan vjerski rat i jačanje monarhije u Francuskoj. Nakon više od trideset godina krvoprolića u zemlji došlo je dugo očekivani mir. Huguenoti su primili nova prava i nametali subvencije od vlasti. Ishod religijskog rata u Francuskoj nije bio samo okončanje dugotrajnog sukoba, već i centraliziranje države u vladavini dinastije Bourbon.
- Bartholomew`s Night
- Plan opisa zemlje: Francuska. Francuska: povijest zemlje. Francuska: kulturni spomenici
- Tko je Huguenot? Hugenoti i protestanti. Hugenoti u Francuskoj
- Tko su protestanti i kako se razlikuju od katolika i pravoslavnih kršćana?
- Kralj Francuske Francis II i Maria Stuart
- Preporod: što je renesansa i koje su njegove posljedice?
- Bastard je simbol srednjeg vijeka ili pravni pojam?
- Augsburgski mir iz 1555
- Početak reformacije u Europi je obnova kršćanstva. Čistoća vjere i slobode
- Dva događanja kraljice Elizabete, koja osiguravaju uspjeh njezine vladavine
- Religija Francuske. Odnos kulture i religije u Francuskoj
- Početak reformacije u Engleskoj: uzroci, datum, rezultati
- Rimokatolička crkva: povijest, opis, glava i sveci
- Vjerski i nacionalni sastav Francuske: značajke, statistika u postotcima
- Sekularizam je ... Koncept sekularizma i njegove teoretske osnove
- Poplave u Francuskoj: tragedija 20. i 21. stoljeća
- Westfalski svijet i njezino značenje
- Reforma u Europi
- Vjerski sukobi
- Oprez! Vjerski ekstremizam!
- Tridesetogodišnji rat: vjerski i politički uzroci