Istočno slavenske plemene i njihovi susjedi: povijest, značajke i zanimljive činjenice

Dio od ukupno slavenskih naroda, naselili u ranom srednjem vijeku, područje istočne europske nizine, formirana je skupina Istok slavenskih plemena (oni su znatno drugačiji od južne i zapadne Slavene). Taj je konglomerat bio u susjedstvu mnogih naroda.

Pojava istočnih Slavena

Moderna arheologija posjeduje sve potrebne materijale kako bi detaljno upoznali gdje i kako živjeli istočno slavistička plemena i njihovi susjedi. Kako su nastale ove srednjovjekovne zajednice? Čak iu rimsko doba, Slaveni su živjeli na središnjem putu Vistule, kao i na gornjim dijelovima Dniestera. Stoga kolonizacija na istok - na područje moderne Rusije i Ukrajine.

U V. i VII stoljeću. Slaveni, koji su se naselili u regiji Dnjepar, živjeli su pokraj Antesa. U 8. stoljeću, kao rezultat novog moćnog migracijskog vala, formirana je druga kultura - romna. Nositelji su bili sjevernjaci. Istočna slavenska plemena i njihovi susjedi nastanjivali su bazene rijeka Seym, Desna i Sula. Od drugih "rodbina" razlikovali su ih uskim lica. Sjeverari su se naselili u šumama i poljima odrezanim po šumama i močvare.

Kolonizacija rijeke Volga i Oke

U VI. Stoljeću, istočni Slaveni počeli su kolonizirati budućnost Ruskog sjevera i interfluve Volge i Oke. Ovdje doseljenici suočavaju se s dvije skupine susjeda - balti i finnougrijanci. Prvi na sjeveroistoku preselio je krivichi. Naselili su glavne vode Volga. Ilmenovi Sloveni, koji su se zaustavili u regiji White Lake, prodirali su na sjever. Ovdje su jurili u Pomors. Također, Ilmens naselili Mogilya bazen i Yaroslavl Volga regiji. Zajedno s plemenima pomiješanim i ritualnim.

Istočno slavenske plemene i njihovi susjedi podijelili su suvremene predgrađe i Ryazansku regiju. Ovdje vyatichi, u manjoj mjeri - sjevernjaci i radimichovi, djelovali su kao kolonizatori. Don Don Slaveni također su pridonijeli. Vyatichi je stigao do rijeke Prony i naselio se duž obale rijeke Moskve. Obilježja tih kolonizatora bili su vremenski prstenovi. Prema njima, arheolozi su također odredili područje naseljavanja Vyatichi. Sjeveroistočna Rusija privukla je doseljenike stabilnu poljoprivrednu bazu i krzno resurse, koje su tada već bile iscrpljene u drugim područjima naseljenosti Slavena. Lokalni stanovnici - mjere (finskougrijanci) - bili su malo u broju i uskoro su se raspali među Slavenima ili su raseljeni dalje na sjever.

Istočni susjedi

Nakon što su naselili gornje granice Volge, Slaveni su postali susjedi bugarskih Volga. Živjeli su na području modernog Tatarstana. Arapi su smatrali da su najsjeverniji ljudi na svijetu, ispovijedajući islam. Glavni grad Volga Bugara bio je grad Velikog Bulgar. Njegova tvrđava je preživjela do danas. Vojni sukobi između Volga Bugara i istočnih Slavena počeli su već za vrijeme postojanja jedne centralizirane Rusije, kada je njezino društvo prestalo biti strogo plemenski. Sukobi su se izmjenjivali s razdobljima mira. U ovom trenutku profitabilna trgovina duž velike rijeke donijela je značajan prihod na obje strane.

Naselje istočnih slavenskih plemena na njihovim istočnim granicama također se ukopalo na područje koje su naseljavali stanovnici Hasra. Ovaj je narod, poput bugarskih Volga, bio turski. Istodobno su Hazari bili Židovi, što je bilo neuobičajeno za tadašnju Europu. Kontrolirali su velika područja od Don do Caspian. srce Khazar Khaganate bio je smješten u nižim dometima Volga, gdje je blizu modernog Astrakana bio glavni kapital Itil.

Zapadni susjedi

Volhyn se smatra zapadnom granicom naselja istočnih Slavena. Od tamo do Dnjepra živjeli dulebs - jedinstvo nekoliko plemena. Arheolozi smatraju da je to kultura Prag-Korczak. Sindikat je uključivao Volhynians, Drevlyane, Dregovichi i Glade. U 7. stoljeću preživjeli su Avarovu invaziju.

Istočno slavenske plemene i njihovi susjedi na ovom području živjeli su u stepi pojasu. Zapad od teritorija započeli su zapadni Slaveni, prvenstveno Poljaci. Odnosi s njima pogoršali su se nakon stvaranja Rusije i prihvaćanja pravoslavlja Vladimira Svyatoslavicha. Poljaci su kršteni prema katoličkom obredu. Između njih i istočnih Slavena borba se borila ne samo za Volyn, već za Galiciju.

Boriti se protiv Pechenegsa

Tijekom razdoblja postojanja poganskih plemena, istočni Slaveni nisu bili u mogućnosti kolonizirati Crno more. Ovdje je završio takozvani "Great Steppe" - stepenasti pojas smješten u srcu Eurasia. Područje Crnog mora privuklo je niz nomada. U IX. Stoljeću su se naselili Pechenegs. Te su horde živjele između Rusa, Bugarske, Mađarske i Alanije.

Fiksni u regiji Crnog mora, Pechenegovi su uništili sjedilačke kulture u stepama. Nestali su Transnistrijski Slaveni (tivertsy), kao i Don Alans. U 10. stoljeću započeli su brojni ratovi iz Rusije i Pecheneg. Istočno slavenska plemena i njihovi susjedi nisu se mogli međusobno povezati. EGE posvećuje veliku pažnju Pechenegovima, što ne iznenađuje. Ovi divlji nomadi živjeli su samo na račun pljačke i nisu odmarali stanovnicima Kijeva i Pereyaslavla. U 11. stoljeću, njihova je mjesta došla još jedan zastrašujući neprijatelj, Polovci.

Slaveni na Donu

Slaveni su počeli masovno svladati Srednju dolinu na prijelazu VIII. - IX. Stoljeća. U ovom trenutku ovdje se nalaze spomenici borsevske kulture. Njegovi najznačajniji atributi (keramika, gradnja kuća, tragovi ceremonija) pokazuju da su kolonizatori Don regije potekli iz jugozapada istočne Europe. Don Slaveni nisu bili ni sjevernjaci ni vyatichami, kako su istraživači nedavno prihvatili. U devetom stoljeću, kao rezultat infiltracije stanovništva, među njima se proširio obred pokajanja, koji je bio identičan Vyatichi.

U 10. stoljeću, ruski Slavenci i njihovi susjedi na ovom prostoru preživjeli su grabežljivi napadaji Pechenegs. Mnogi su napustili Podonye i vratili se u Pohye. Zato možemo reći da je Ryazanska zemlja bila naseljena s dvije strane - od južnih stepa i sa zapada. Povratak Slavena u bazen Don dogodio se tek u XII stoljeću. U tom smjeru na jugu novi su kolonizatori stigli do bazena rijeke Bityug i potpuno savladao bazen rijeke Voronezh.

Pored Balts i Finno-Ugra

Slavenska plemena Radimichi i Vyatichi susjedi s balti - stanovnici moderne Litve, Latvije i Estonije. Njihove su kulture stekle neke zajedničke značajke. To ne čudi. Ukratko, istočno-slavenska plemena i njihovi susjedi, ne samo da su trgovali, nego su također utjecali na etnogenezu jedne druge. Na primjer, u drevnim naseljima Vyaticha arheolozi su pronašli neprirodan položaj grlića maternice za druga srodna plemena.

Posebna slavenska kultura razvila se oko baltira i finnougrijanaca na području Pskovskog jezera. Nastupali su se dugi neplodni brežuljci, koji su zamijenili grobnice tla. Tako je izgrađena samo lokalna istočno slavenska plemena i njihovi susjedi. Povijest pogrebnih obreda omogućuje stručnjacima da se upoznaju s prošlošću pogana. Pskov preci izgradili teren Log zgrade sa štednjaka ili Adobe pećnice (suprotno običaju južnim pola zemunice). Također su se bavili zemljoradnjom strugotine. Valja napomenuti da su dugi grobnici Pskova proširili na Polotsku jamu i Smolensk Dnjepar. U svojim je regijama utjecaj Balti bio osobito jak.

Utjecaj susjeda na religiju i mitologiju

Poput mnogih drugih naroda Istočne Europe, istočno Slaveni su živjeli prema patrijarhalno-plemenskom sustavu. Zbog toga su stvorili i održavali kult obitelji i kult sprovoda. Slaveni su bili pogani. Najznačajniji bogovi njihovog panteona su Perun, Mokosh i Veles. Slavensku mitologiju pod utjecajem su Kelti i Iranci (Sarmati, Scythi i Alani). Ove su se paralele očitovale u slikama bogova. Dakle, Dazhbog je sličan keltskom božanstvu Dagda, a Mokosh je sličan Machu.

Mnogi poganski Slaveni i njihovi susjedi imali su mnogo zajedničkog. Povijest Baltičkom mitologije je ostavio nazive bogova Perkunas (Perun) i Velnyasa (Velez). motiv stabla svijeta i prisutnost zmajeva (Snake Gorynycha) donosi slavensku mitologiju bliže njemačko-skandinavskom. Nakon što je jedna zajednica podijeljena na nekoliko plemena, uvjerenja su počela stjecati regionalne razlike. Na primjer, stanovnici Oke i Volge iskusili su jedinstveni utjecaj mitologije finno-ugarske.

Slavery u istočnim Slavenima

Prema službenoj verziji, ropstvo je bilo rasprostranjeno među istočnim Slavenima ranog srednjeg vijeka. Zatvorenici su, kao i obično, bili u ratu. Na primjer, arapski pisci tog vremena tvrdili da je istočni Slaveni su mnoge robove u ratovima s Mađarima (Mađara i, s druge strane, je odveden kao rob snimljenom Slavena). Ovaj je narod bio u jedinstvenom položaju. Mađari po podrijetlu su finskougrijani. Prebacili su se na zapad i okupirali teritorij oko srednjeg dna Dunava. Tako su Mađari bili upravo između južnih, istočnih i zapadnih Slavena. S tim u vezi, postojali su redoviti ratovi.

Slaveni bi mogli prodati robove u Bizantu, Bugojskoj Bugari ili Khazariji. Iako se većina sastojala od stranaca zarobljenih u ratovima, u VIII stoljeću su bili robovi i među njihovim rodovima. Slaveni su mogli doći u ropstvo zbog zločina ili kršenja moralnih normi.

Pristaše druge verzije obranit će svoje stajalište prema kojem roblje u Rusiji ne postoji kao takva. Naprotiv, u ovim krajevima robovi su tražili jer su svi ovdje smatrali slobodnima, jer slavenski poganstvo nije posvećivao nedostatak slobode (ovisnost, ropstvo) i društvenu nejednakost.

Varangijanima i Novgorodom

Prototip stare ruske države nastao je u Novgorodu. Osnovali su ga Ilmenovi Slovenci. Do 9. stoljeća njihova je povijest poznata prilično skromno i loše. Pored njih živjeli su Vikings, koji su se u zapadnoeuropskim kronikama zvali Vikinzi.

Skandinavski konungi povremeno su osvojili Ilmenove Slovake i prisilili ih na plaćanje poreza. Stanovnici Novgoroda tražili su zaštitu od stranih susjeda od drugih susjeda, za koje su ih pozvali njihovi zapovjednici da vladaju na svom mjestu. Tako je Rurik došao do obala Volkhova. Njegov nasljednik Oleg osvojio je Kijev i postavio temelje stare ruske države.