A.S.Pushkin, "Blagdan tijekom kuge": analiza rada

„Blagdan u doba kolere” - predstavu Aleksandra Puškina, u kojoj je izravno postavljeno pitanje o smislu ljudskog života, osobnog dostojanstva i časti. Situacija opisana u ovoj igri izuzetno je uvjetovana. Radnja se odvija u vrijeme kuge - katastrofa koja ne može izdržati ljudi, od kojih nema spasenja, nema načina da pobjegne.

Početak pjesme

Na jednom stolu, tvrtka će blagdan - od toga počinje "blagdan tijekom kuge". Analiza pjesme koju je napravio student mora nužno sadržavati opis glavnog mjesta djelovanja, kao i opis glavnih likova.

Ima i dame i gospodo. Jedan od gostiju je nacrtana na lidera stranke u ime Walsingham, prisjećajući se prijatelja po imenu Jackson, čiji su vicevi su uvijek ugodan za druge, čak i među koje beznađa, koje pričvršćene grad nakon početka kuge. Ali sada je Jackson mrtav, a njegov prijatelj predlaže podići naočale u njegovu čast, predstavivši na trenutak da Jackson može biti živ. Predsjednik gozbe pristaje to učiniti u tišini, svi gosti podižu naočale i sjetiti se jednog prijatelja koji je prvi umro.

Marija pjesma

Mlada djevojka Marija - jedan od glavnih likova djela "Blagdan tijekom kuge". Analiza pjesme bit će nepotpuna bez opisa tog karaktera. Ona počne pjevati pjesmu u kojoj se sjeća svoje rodne zemlje. U ime svog glavnog lika, Jenny, djevojka traži svog ljubavnika da napusti regiju što je prije moguće, gdje epidemija bjesni. Ona će ga gledati s neba.

Walsingham je izrazio zahvalnost djevojci za pjesmu, ali onda ometa drugog gosta - Louise, i počinje kritizirati Mariju i njezinu pjesmu. Walsingami razbija Louiseove kaustične govora i čuje se buka sa ceste. Prikazan je vagon s mrtvim tijelima. Louise se onesvijesti. Mary ih pokušava uvjeriti, a Louise kaže da je vidjela strašnog demona koji poziva ljude u vagon. Louise ne razumije je li se sve dogodilo u stvarnosti ili je li to samo viziju.

Walsingham i svećenik

Mladi gost pita Walsingham da drugi sudionici blagdana više neće pjevati tužne pjesme. Predsjednik blagdana izvodi himnu na kugu, koju je sam sastavio. Tijekom blagdana prisutan je svećenik i počinje kriviti svoje sudionike za bogohuljenje. On moli prekidanje akcije i čast sjećanja na pokojnika u tišini. Ako mladi ljudi žele vidjeti svoju obitelj na nebu, onda bi trebali otići kući, kaže kler.

Predsjednik stranke Walsingham mu se muči, jer mlade srce žele zabavu i radost, koje više nisu kod kuće. Pri tome mu svećenik podsjeća da je zadnji put oprostio od majke. Walsingham ga ne želi slijediti i kaže svećeniku da vidi duh svoje supruge na mjestu gdje nikada neće biti njegova duša. Molio je svećenika da napusti dvoranu i zaronio je u bolne misli.

Zabava u vremenima patnje: unutarnja drama

Analiza „blagdan u vrijeme kuge” nužno mora uključiti pripremu na pitanje: što je dovelo do ovog blagdana različitih ljudi, i ono što je on zapravo? Možda je pravi bogohuljenje, ili možda pokušaj da se uzdiže ljudski duh u lice smrti?

Svi sudionici blagdana zabavljaju se usred strašne tuga. Umiruće ljude umiru, kolica prolaze tijela pokojnika, ali blagdan se nastavlja. Vanjska dramatična akcija dovoljno je oslabljena u Pushkinovom djelu "Blagdan tijekom kuge". Analiza igre mora uključiti tu činjenicu. Unatoč napetosti heroja i njihovih sukoba, oni ne poduzimaju nikakve radnje koje bi na neki način utjecale na situaciju. Cijela drama se prenosi u svoj unutarnji svijet.

Motivi gostiju gozbe

U analizi „blagdan u doba kolere”, a što je potrebno navesti da su svi sudionici ovog skupa vrlo različite motive koji su ih prisiljavali da dođe na Blagdan. Na primjer, mladić dolazi da se zaboravi u bacchanaliji gozbe i pijanstva. Dvaput on pita Walsingham za zabavu i uzbuđenje. Gozba za goste to - samo sredstvo kojim on ne može razmišljati o tome u budućnosti se očekuje strašnu tamu groba. Motivi njegove pobune su emocionalni i bez svjesnih snaga.

Louise dolazi na gozbu zbog straha da bude sam. Treba netko u blizini da se osloni na tu osobu, jer interno nije apsolutno spremna za borbu s smrću. Kroz njezin cinizam i sarkastični monolog, nastaje strah. To je također vrijedno spomenuti u analizi "Blagdan tijekom kuge". To je odmah shvatio predsjednik blagdan Walsingham: samo na prvi pogled, činilo mu se da Louise „Srce čovječje”, ali u stvarnosti za nju govora strah nestaje.

Samo Marija i Walsingham sami nađu snagu da izdrže katastrofu, suočavaju se s dostojanstvom smrti. Pjesma Marije odražava kako se njezini ljudi osjećaju zbog problema. Ideal koji se navodi u njoj je odbacivanje sebe i svoje osobne sreće u ime druge osobe. Što je jača ljubav, to je više i samo-žrtva. Opis pjesme mora biti uključen u analizu "Blagdan tijekom kuge" kako bi se dobila dobra procjena.

Veličinu ljudskog duha

Međutim, u pjesmi Marije samo zvuči samoizdržavanje, pokušaj da se izmijeni za svoje grijehe. Samo jedan Walsingam prkosi smrti. U svečanoj himni, predsjednik blagdana suočava se s opasnostima njegove nepopustljive volje. Više zastrašujuće su udarci katastrofe, to je jača osoba koja to odupire. Kuga i oblicima zime veliki pjesnik hvali nije smrt, ali čovjek koji je u stanju oduprijeti.

To je glavna ideja koja bi trebala biti naznačena u analizi Puškinove blagdane za vrijeme kuge. Uostalom, prema mišljenju velikog pjesnika, "srce smrti" postiže besmrtnost u strašnim trenucima opasnosti. Ako Marija pjeva pjesmu na samoodricanje u čast druge osobe, himna Walsinghama posvećena je borbi usamljenog čovjeka protiv smrti.

Valsingama himna

Kratka analiza „blagdan u doba kolere” i treba sadržavati opis činjenice da je veliki pjesnik stavio ovu pjesmu u srcu palog čovjeka. Walsingham je najranjiviji i nezaštićen među svim gostima. On je šokiraniji od drugih i duboko očajava. Na isti način kao i Marija, on se pokaje da drži ovu bogohulnu gozbu. Daleko je od toga da bude pobjednik, koji se može pojaviti u njegovoj himni. Valsingamino ponašanje poraženo je.

Slika svećenika

Također u analizi igranja "Blagdan tijekom kuge", vrijedno je spomenuti kako je pjesnik portretirao svećenika. Unatoč činjenici da on ne može dobiti svoj put i zaustavi blagdan, ipak je riječ klerik Walsingham doprijeti do srca. Pjevanje dostojanstvenu smrt, on se odvaja od stradanja drugih, a svećenik, zaboravljajući o sebi, pokušavajući ojačati duh umiranja. Odlazi na ljude da smiruju duše, pripremaju se za sastanak s Nebom. Ali ovaj položaj ne poništava junaštva Walsingham, poznat po svojoj himni duhovnom hrabrošću od običnih, zemaljskog čovjeka. Za razliku od predsjednika blagdan svećenika je to herojstvo Walsingham šalju goste i samog blagdana. Dok svećenik vjeruje da u strašnim danima epidemije, mora nesvjesno služiti svom narodu. Ako Walsingham pokušava obraniti unutarnje sposobnosti ljudskog duha, tada se svećenik oslanja na kontinuitet tradicija.

Pitanja koje postavlja veliki pjesnik u igri

Nemogućnost jedinstva osobnih interesa i interesa društva jedan je od glavnih problema koji je Pushkin postavio u blagdan vremena kuge. Već u to doba veliki pjesnik je shvatio da se to jedinstvo ne može postići, unatoč činjenici da taj zadatak predstavlja povijest.

Puškin nije znao može li čovječanstvo postići taj sklad u budućnosti. Zato je njegova igra adresirana, prije svega, u sutra. Predsjednik, koji je uronjen u stanje duboke meditacije, jest utjelovljenje nestabilnosti, gubitka osobe. Pjesnik postavlja pitanje je li moguće premostiti jaz između usamljenog junaštva i službe svijeta. Walsingham više ne sudjeluje na blagdan - njegov um prosvjetljuje. Veliki pjesnik, dakle, nastojao se pozivati ​​na svijetlu svijest, na trijumf moralne odgovornosti čovjeka zbog njegovih djela.