Oblomovščina je lik, način života ili svjetonazor?

Ovaj koncept mi smo upoznati sa srednjom školom. Tamo nam je predloženo da je "Oblomovizam moralna raspad, ne radeći ništa, parazitski način života patološki lijen ". Ali je li to tako? I kako je to fenomen karakteristično za sadašnjost, za Ruski lik?

Općenito je prihvaćeno da IA ​​Goncharov osuđuje svog junaka, jer nije slučajnost da ga uspoređuje s aktivnim i progresivnim Andrejom Stolzom. U pravilu se kaže da je Oblomovizam odjek barbarske, plemenite Rusije u najgorem slučaju. Ali zapamtite, s kojim divljenjem pisac ponovno stvara nesmetani ritam života posjeda. Kao zaista nježan, opisuje san o svojem junaku, njegovim snovima, jedini početni odnos s Olga Ilyinskaya. Možda je Oblomovizam, prema Goncharovu, karakterističnu značajku ruske slike svijeta? Nije slučajno da je poduzetni Stolz u romanu njemački, to jest kao strano tijelo u svjetonazoru slavofila i tradicionalista. Riječ "Oblomovizam" u suvremenom jeziku već dugo je gotovo zlostavljala, u svakom slučaju, koja sadrži negativnu procjenu fenomena. Ali roman nije lampoon, a ne pamflet. Ponovo stvara borbu dvaju načela, zapadne i slavofile, progresivne i tradicionalne, aktivne i pasivne. Moderni kritičari to tumače u širem filozofskom kontekstu. Prema nekima, Oblomovizam nije toliko društven kao fenomen svjetonazora. Ova atrakcija za prirodu i ljepotu, odbacivanje tehnološkog napretka i ubrzani ritam života. Ovo je tradicionalizam, odanost prema temeljima. Ovo je vrsta azijskog, gotovo budističkog duha. Je li Ilya Ilyich lijen? Apsolutno. Samo ovdje je njegova lijenost - organski nastavak njegovog odgoja i načina života. Ne treba se boriti za njegov život, ne treba raditi, on je zemljovlasnik. U kritici je bilo uobičajeno osuditi njegov stav prema Olgu Ilyinskayi, njegovoj apatiji i nedostatku volje, njegovoj nespremnosti da preuzme odgovornost. Ali moderni obiteljski psiholog najvjerojatnije bi pohvalio svoju odluku i odbacivanje romantičnih osjećaja. Oblomov je sam shvatio kako su različiti s mladenicom, shvaćajući da bi svaki kompromis bio pravi prekid osobnosti. Ali s Agafiom Pshenitsynom pronašao je sreću - tiho, domaće, obitelj. A Olga je dobila ono što je željela.

Stoga je koncept "Oblomovizma" tako negativan? Povezan je s vječnim, do rupe odjevenog ogrtača, cobwebs, entropije, propadanja. No, s druge strane, autor je privukao junak koji nije jednostran. Oblomov je slika nejasna, kao i svjetonazor, čiji je utjelovljenje. Nemojte se žuriti, nemojte planirati, nemojte trčati u svim smjerovima, nemojte se buniti. Živjeti uživajući u današnje vrijeme ljepotom okolnog svijeta, umjetnosti - nije li san modernog čovjeka? Progonjen kontinuiranim napretkom, stalno rastućim zahtjevima, zaboravljamo koliko malo zapravo trebamo za osjećaj sklada. Ali Ilya Ilyich je to intuitivno pronašla. Oblomovščina je svojevrsna bježanja, odlazak u svijet mašte. Takvi se ljudi ne bore protiv načina života, ne mijenjaju stvarnost, nego pomiruju s njom. Je li moguće nedvosmisleno reći da je to defetistička pozicija? Sam Goncharov ne daje izravni odgovor, već daje čitatelju priliku da cijeni heroja i njegov svijet.