Srednji vijek: osobine i osobine

Srednji vijek i renesansa najsvjetlije su razdoblja u povijest čovječanstva.

Opće informacije

Srednji vijek je prilično dugo razdoblje. U svom okviru, pojavljivanje i naknadno stvaranje europske civilizacije, njezina transformacija - prijelaz na Novi put. Srednji vijek je nastao od pada Zapadnog rimskog (476), međutim, u skladu sa suvremenim znanstvenicima, više fer da proširi granice prije 6 - kraj 8. stoljeća, nakon invazije Langobarda u Italiji. Srednji vijek završava sredinom 17. stoljeća. Obično se smatra krajnjem razdoblju buržujske revolucije u Engleskoj. Međutim, valja napomenuti da su posljednja stoljeća bila daleko od srednjovjekovnog karaktera. Istraživači su skloni razdvajati razdoblje od sredine 16. do početka 17. stoljeća. Ovaj "neovisni" vremenski segment predstavlja razdoblje rani srednji vijek. Ipak, ovaj, da je prethodna periodizacija prilično uvjetovana.

Karakteristike srednjeg vijeka

U tom razdoblju formiranje europske civilizacije. U ovom trenutku započinje niz znanstvenih i geografskih otkrića, pojavljuju se prvi znakovi moderne demokracije - parlamentarizam. Domaći istraživači, odbijajući tumačiti srednjovjekovno razdoblje kao razdoblje "opskuranizma" i "tamne dobi", nastoje istaknuti fenomene i događaje koji su u najširem smislu pretvorili Europu u potpuno novu civilizaciju. Postavili su nekoliko zadataka. Jedan od njih je i definicija temeljnih društvenih i ekonomskih obilježja ove feudalne civilizacije. Osim toga, istraživači pokušavaju u potpunosti predstavljati kršćanski svijet srednjega vijeka.

Javna struktura

Bilo je to vrijeme u kojemu vlada feudalni način proizvodnje i agrarni element. To je osobito karakteristično za rano razdoblje. Društvo je bilo zastupljeno u specifičnim oblicima:

• Imanje. Ovdje gospodar, kroz rad ovisnih ljudi, zadovoljio je većinu vlastitih materijalnih potreba.
• Manastir. Od posjeda, bio je drukčiji u tome što su povremeno ovdje bili pismeni ljudi koji su znali napisati knjige i koji su imali vremena za to.
• Kraljevski sud. Preselio se s jednog mjesta na drugo i organizirao upravljanje i život na primjeru običnog posjeda.

Vladina struktura

Formirana je u dvije faze. Prvi je bio obilježen suživotom rimskih i njemačkih promijenjenih društvenih institucija, kao i političkih struktura u obliku "barbarskog kraljevstva". U drugoj fazi, država i feudalno društvo predstavljaju poseban sustav. U toku društvenog raslojavanja i povećanje utjecaja sletio aristokracije između vlasnika zemljišta - ljudi i gospodari nastao odnos podređenosti i dominacije. Srednji vijek karakterizira prisutnost nekretnina-korporativne strukture, koja proizlazi iz potrebe za posebnim društvenim skupinama. Najvažnija uloga pripada instituciji države. Osigurava zaštitu stanovništva od feudalne slobode i vanjske prijetnje. Uz to, država je bila jedan od glavnih eksploatera naroda, jer je zastupao interese prvenstveno vladajućih klasa.

Drugo razdoblje

Nakon završetka ranog srednjeg vijeka, evolucija društva je znatno ubrzana. Takva je aktivnost bila posljedica razvoja monetarnih odnosa i razmjene robne proizvodnje. Važnost grada nastavlja se povećavati, po prvi puta još uvijek u političkoj i administrativnoj podređenosti od kneznika - imanja, au ideološkoj - u samostanu. Slijedom toga, razvoj političkog pravnog sustava u Novom vremenu povezan je s njegovim razvojem. Ovaj proces će se shvatiti kao rezultat stvaranja gradskih općina, braniti slobode u borbi s dominantnim gospodarom. U to su vrijeme počeli oblikovati prve elemente demokratske pravne svijesti. Međutim, povjesničari vjeruju da ne bi bilo sasvim točno tražiti podrijetlo pravnih prikaza modernosti isključivo u urbanom okruženju. Od velike je važnosti predstavnici drugih posjeda. Na primjer, stvaranje ideja o osobnom dostojanstvu dogodilo se u feudalnoj svijesti nekretnina i izvorno je bilo aristokratsko. Iz toga možemo zaključiti da se demokratske slobode razvile iz slobode viših klasa.

Uloga crkve

Vjerska filozofija srednjeg vijeka imala je sveobuhvatan značaj. Crkva i vjera u potpunosti su ispunjavali ljudski život - od rođenja do smrti. Religija je tvrdila za upravljanje društvom, obavljala je mnoge funkcije, a potom je prenesena u državu. Crkva tog razdoblja bila je organizirana prema strogim hijerarhijskim kanonima. Na glavi je bio papa - rimski visoki svećenik. Imao je vlastitu državu u središnjoj Italiji. U svim europskim zemljama pape podređene biskupima i nadbiskupima. Svi su bili najveći feudalni knezovi i imali su cijele vlastele. Bio je to vrh feudalnog društva. Pod utjecajem religije postojale su različite sfere ljudske aktivnosti: znanost, obrazovanje, kultura srednjeg vijeka. U rukama crkve je bila ogromna moć. Seniori i kraljevi koji su joj trebali pomoć i podršku, pokrivali su joj darove, privilegije, nastojeći kupiti njezinu pomoć i mjesto. Zajedno s tim vjerske filozofije doba srednjeg vijeka imala je smirujući učinak na ljude. Crkva se nastojala ublažiti društvene sukobe, zahtijevati milost za siromašne i potlačene, za podjelu milostinju siromašnima i suzbijanje bezakonja.

Utjecaj religije na razvoj civilizacije

Crkva je kontrolirala proizvodnju knjiga i obrazovanje. Zbog utjecaja kršćanstva u 9. stoljeću, društvo je razvio potpuno novi stav i razumijevanje braka i obitelji. U ranoj srednjem vijeku savezi su bili prilično česti među bliskim rodbinom, a brojni brakovi bili su vrlo česti. S time se crkva borila. Problem brak je jedna od kršćanskih sakramenata, postala gotovo glavna tema velikog broja teoloških spisa. Jedan od glavnih dostignuća Crkve u tom povijesnom razdoblju smatra formiranje bračni stanica - normalni oblik obiteljskog života postoje i danas.

Ekonomski razvoj

Prema mnogim istraživačima, tehnološki napredak također je povezan s rasprostranjenim širenjem kršćanske doktrine. Posljedica toga bila je promjena stavova ljudi prema prirodi. Posebno govorimo o odbijanju tabua i zabrana, što je spriječilo razvoj poljoprivrede. Priroda je prestala biti izvor straha i objekta štovanja. Ekonomska situacija, tehnička poboljšanja i izumi doprinijeli su značajnom poboljšanju životnog standarda, koji je više stoljeća preživio feudalno razdoblje. Srednji vijek stoga postao je nužna i vrlo redovna faza u formiranju kršćanske civilizacije.

Stvaranje nove percepcije

U društvu je ljudska osoba postala više cijenjena nego u antici. To je uglavnom zbog činjenice da je srednjovjekovna civilizacija, prožeta duhom kršćanstva, nije tražio izdvojiti osobu iz okoline zbog sklonosti da vidim svijet. U tom smislu, bilo bi pogrešno govoriti o, navodno, spriječio nastanak osobine ličnosti crkvene diktature nad čovjekom koji je živio u srednjem vijeku. Na zapadnoeuropskim teritorijima, religija, u pravilu, obavljala je konzervativni i stabilizirajući zadatak, pružajući povoljne uvjete za razvoj pojedinca. Nemoguće je zamisliti duhovno traženje osobe tog vremena izvan crkve. Bilo je to poznavanje okolnih uvjeta i Bog, inspiriran crkvenim idealima, koji je rodio raznoliku, šarenu i živopisnu kulturu srednjega vijeka. Crkva je formirala škole i sveučilišta, poticala tiskanje knjiga i razne teološke sporove.

U zaključku

Cijela struktura društva srednjeg vijeka obično se naziva feudalizam (u terminu "feud" - nagrada vazala). I to unatoč činjenici da taj pojam ne daje iscrpan opis društvene strukture tog razdoblja. Glavne značajke tog vremena trebale bi se pripisati:

• koncentracija u selu apsolutne većine stanovnika;
• dominacija opstojno gospodarstvo;
• dominantan položaj velikih zemljoposjednika u društvu;
• razdvajanje između kraljeva i vazala moći;
• dominacija kršćanske vjere;
• nesposobna pozicija zemljoposjedničkih seljaka koji su osobno ovisni o gospodarima;
• nedostatak nesputane žeđi za bogatstvom i nakupljanjem u društvu.

Najvažniji čimbenik u kulturnoj zajednici Europe bio je kršćanstvo. U razmatranom razdoblju postalo je jedna od svjetskih religija. Kršćanska je crkva bila utemeljena na drevnoj civilizaciji, ne samo da je uskraćivala stare vrijednosti, nego je također i reinterpretoirala. Religija, njeno bogatstvo i hijerarhija, centralizacija i perspektive, moral, zakon i etika - sve to čine jednu feudalnu ideologiju. Kršćanstvo je u velikoj mjeri determiniralo razliku između srednjevjekovnog društva Europe i ostalih društvenih struktura na drugim kontinentima toga doba.