Krštenje Rusije

Bez sumnje, jedan od događaja koji su odredili razvoj naše zemlje godinama i čak tisućljećima naprijed je Krštenje Rusa. Unatoč činjenici da je u povijesti ovog događaja određen određeni datum, 988 g, zapravo, krstio Rus vrlo, vrlo dugo.

Od davnih vremena, poznati su izolirani slučajevi obraćenja Slavena kršćanskoj vjeri. Među ostalima je krštena i Princeza Olga. Istina, povjesničari se raspravljaju o razlozima njezina ponašanja. Netko kaže da je vjerovala u jednog Gospodina, drugi vjeruju da je taj čin imao političku pozadinu. Postoji čak i lijepa legenda, prema kojoj je Olga, koja je voljela svog supruga, odbila udati za drugi put nakon smrti. A to nije uzrokovalo nikakve posebne probleme dok se nije uključila Car Konstantin. Teško je odbiti takav mladoženjitelj zbog mogućih političkih posljedica. Olga se složila. I baš kao što je car bio pravoslavni, za brak s njim, Olga je morao biti kršten i zamolila ga je da postane njezin kum. Kad poslije krštenje Konstantin je tražio da nazove datum vjenčanja. Olga je odgovorila da njezin otac ne može postati suprug svoje kćeri i otišao u Kijev. Naravno, ovo je samo legenda, koja nema nikakve veze s stvarnim činjenicama. Krstenje Olge bio je jedan od prvih koraka koji su donijeli ruski krštenje bliže.

Ali njezin sin, Svyatoslav, nije podržao kršćansku vjeru. Želio je ostati vjeran vjeri svojih predaka. Kao što je, međutim, Olgin unuk, Vladimir. U početku je bio i gorljivi obožavatelj politeizma. To mu nije spriječilo da se krsti i krsti cijelu Kijev 988. godine, a upravo je ovaj trenutak ušao u udžbenike kao Krštenje Rusa.

Sada je teško reći da li je Vladimir stvarno vjeruje, ili je to potpuno politički čin. Međutim, ogroman utjecaj na političku situaciju u svojoj odluci da poreći da je nemoguće u svakom slučaju. Njegov um je bio na ideju jedinstva ruskog naroda, koji ozbiljno ometa nejedinstvenost vjerskog uvjerenja, budući da na području Kijevske Rusije dom mnogim plemenima, svaki sa svojim bogovima.

Prvi pokušaj ujedinjenja poduzet je pod pokroviteljstvom poganstva. U blizini Kijeva, po nalogu Vladimira, podignuta je crkva, gdje su osnovana pet idola, pet različitih slavenskih bogova. Tako je htio stvoriti jedan panteon bogova, koji bi mogli postati jezgra plemenskog grupiranja. Međutim, njegova očekivanja nisu bila opravdana.

Potom je počeo tražiti drugu metodu. Uvjeren da će adekvatan rezultat dati samo vjersko udruženje, počeo je proučavati druga uvjerenja i kultove. Poznato je da je aktivno prenio te teme ne samo s Bizantom. Također je smatrao islamom i katolicizmom kao mogućom opcijom, a čak i održavao kontakte Khazar Khaganate. Ipak, na kraju je izabrao samo pravoslavlje, približavajući to ruski krštenje. Razlozi ove odluke su sasvim razumljivi.

Prije svega, Bizant je bio najpoželjniji saveznik Rusije. Osim toga, u to je vrijeme Basil II, Bizantski car, tražio saveznike protiv svog suparnika koji tvrdi prijestolje. Pokušao je upisati podršku Vladimira i Rusicha, nudeći Vladimira nadomjestak za brak sa svojom sestrom, princom Anna. Prednosti ovog braka za ruskog princa su očite i on je pristao pomoći caru, kao i primiti krštenje, budući da se poganski nije mogao udati pravoslavni.

Međutim, nakon što je ruski knez ispunio svoj dio pogodbe, bosiljak počeo odugovlačiti s vremenom, jer je u stvari taj odnos nije bio previše sretan zbog toga. Vladimir je imao kako bi se postigla što ga je obećao. U tu svrhu on je zarobljen grad Korsun (danas Hersonissos) i ponudio caru kao cijena mladenkama. Je brak zaključen.

Nakon toga je održano krštenje kišijskog Rusa. Naravno, eksponencijalno u sve rijeke stanovništvo u Kijevu i sami bacili u njega idole, nisu riješili sve probleme vezane uz usvajanje nove vjere. Mnogo se ljudi dugo vremena oduprlo njegovoj odluci. Posebno je bilo negativno u Novgorodu, gdje je Vladimir u početku vladao. Bio je smatran odgajateljima i nije mogao oprostiti izdaje očeve vjere.

Nasilne mjere koje princ nije htio primijeniti, preferirao je organizirati otvorene ručkove i dobrotvorne događaje pod pokroviteljstvom crkve. Međutim, bilo je nemoguće potpuno odbiti nasilno usjev vjere. Na mnogim je mjestima krštenje bilo vatra i mač.

Krštenje Rusa imalo je ogromne posljedice, to je omogućilo iznimno korak naprijed u kulturnom i društvenom razvoju države.