Samostan Shamordinsky: fotografija, recenzija. Kako doći do samostana Shamordin?

Samostan Shamordin je prava priča o činjenici da se nikakva prepreka ne boji posla koji je Gospodin blagoslovio. Svetište dugo vremena doživljava teški period, ali je uspio nadvladati sve probleme.

Visoka svrha

Ponekad, kako bi se dogodio jedan ili drugi događaj, ne bi trebala konvergirati jedna ljudska sudbina. Tako je, u posebnim okolnostima, osnovana pustinja Kazan Ambrozije.

Priča o stvaranju ovog samostana treba započeti životopisom Ambrozije Optina - osobom bez kojega samostan ne bi radio.

Ovaj je čovjek rođen 1812. godine, u jednostavnoj obitelji. Bio je šesti od osam djece. Kad je rođen, dobio mu je ime Aleksandar. Otac dječaka umro je mlad, pa se obitelj preselila na djeda na majku. Radio je kao svećenik. U takvoj situaciji, budući je redovnik bio naviknut na život crkve. Kad je dijete odrastao, poslao ga je da studira u teološkom sjemeništu. Tamo je mladić istaknuo mirno stanje i sposobnost znanosti. Ali prije puštanja škole Alexander je bio vrlo bolestan. Praktično umirući, on je dao Bogu obećanje: ako on preživi, ​​on će uzeti redovničku tonzu. Tada je tip i nije pretpostavio da će morati graditi Shamordinsky samostan.

Bolest je napustila mladića i odlučio je raditi kao učitelj u jednoj od duhovnih ustanova. Dakle, Alexander je zaboravio na obećanje. Ali uskoro se čovjek ponovno razbolio. Sjetio se što je morao učiniti.

Proročki san

Zatim se obratio jednom poznatom svećeniku za savjet. Preporučio je da ode u Optina pustinje, koja je još uvijek u regiji Kaluga. Tamo 1842. godine čovjek je bio tonsured i uzimao je ime Ambrose.

Monk je često i ozbiljno bolestan, ali nije prestao pomagati ljudima. Neki su mu otišli na blagoslov, drugi za pomoć, drugi za savjet. Danas se takva osoba naziva talentiranom psihologom, ali tada je samo izliječio duše.

Znači dobio je čovjeka po imenu Kalygin. Bio je ljubazan i vjeran čovjek koji je planirao odlaziti na redovnike. Cijeli život žudio je za Bogom. Jednom je imao neobičan san. Iznad njegove zemlje, koja nije bila daleko od pustinje Optina, na oblacima je stajala hram zadivljujuće ljepote. Tada nije znao, ali u viziji Svevišnjeg pokazali su mu Shamordin samostan.

Zemljoposjednik je rekao Ambrozije o tome i vidio dobar znak u svom snu. Starac je predložio da proda svoju zemlju. Kalygin se složio, a ubrzo nakon toga uze tonzu.

Posljednja volja bogate dame

Aleksandar Klyucharev je živio u blizini. Njezin je muž bio duboko vjerska osoba pa je zamolio svoju ženu da postane redovnica. Unatoč činjenici da je voljela zabavu i svečanosti, zavjetovala se i uzela ime Ambrose. Naselila se nedaleko od samostana. Zajedno s njom postojale su dvije unuke - Vera i Lyuba. Njihova majka je umrla mlada, a njegov otac lutao je po cijelom svijetu.

Duhovni učitelj žena je bila Ambrozija. Prema njegovom mišljenju, bogata dama kupila je zemlju zemljoposjednika. Također je napravila volju, u kojoj je primijetio da će nakon smrti imovina pripasti unučadi. Ako djevojke ne prežive, onda se na teritoriju mora graditi ženska zajednica. Posljednja je volja bila ispunjena, a mnogo godina kasnije pojavio se samostan Shamordin.

Godine 1881. moja je baka umrla. Bio je njezin sin, otac djevojaka. Nije bio zadovoljan željom da Luba i Vera posvete svoj život Bogu. Stoga se složio s Ambroseom da su kćeri prebačene u pansion. Na čelu je duhovna kćer redovnika, tako da je lako uredio sve.

Teška sudbina

Kad je Alexander Klyucharyov napravio volju, nije mnogo razumjela, ali nije postavljala dodatna pitanja. Međutim, stariji je otkriveno više informacija. Vjerojatno je znao interpretirati budućnost, pa su svi njegovi koraci bili jasni.

Vera i Luba su vrlo navikli na duhovni život. Pansion za njih bio je nemirno mjesto. Na godišnjem odmoru požurili su u svoje rodno selo Shamordino. Odmarali su se od bučnog života, čitali molitve. Kad je jedan od prolaznika pitao oca Ambrozije da li djeca nisu dovoljno malena da to učine, odgovorio je da se pripremaju za tešku sudbinu. Oni nisu morali služiti i vidjeti samostan Shamordin. Djevojke su se razbolile i umrle prije no što su navršile 12 godina.

Prema testamentu Klyuchareva na terenu trebali su izgraditi žensku zajednicu. Prvi od njegovih stanovnika bili su seljačke žene, koje su prethodno bile kmetovi. Nakon ukidanja ropstva, oni su i dalje radili za gospodarstvenika. Ovdje su došle i siroci i udovice s djecom.

Plemenita žena

Kad su djevojke bile žive, započela je gradnja. Redovnik je izabrao težak plan koji je izazvao nesporazume drugih. Prema shemi, u zgradi se nalazila jedna velika dvorana i mnoge male sobe koje su nalikovale ormarima. Kasnije, takva kuća mogla bi odjednom uzeti desetine žena u nepovoljnom položaju.

Postojala je potreba za gospođom. Pomogao je razviti svetište Sofije Bolotove, koja je bila duhovna kći redovnika. Ona je pridonijela činjenici da se zajednica pretvorila u poznati Shamordinski ženski samostan u regiji Kaluga.

Ova je žena došla iz plemenite obitelji plemenite obitelji. Cijela njezina obitelj bila je vrlo pobožna i stavila je vjeru iznad njezinih potreba. Sofija se udala u dobi od 30 godina. Ali sreća nije dugo trajala. Godinu dana kasnije moj muž je umro. Nakon sprovoda udovica je rodila djevojku po imenu Nadezhda.

Najbolji kandidat

Dugo je vremena, osim što je samostalno vodila kućanstvo i podigla dijete, također je pronašla vremena da pomogne siromašnima i siromašnima. Kad sam doznao o starcu Ambrožu, odlučio sam ga zamoliti da me blagoslovi za tonzu. Ali, nakon što je upoznao udovicu, redovnik je shvatio da žena još nije spremna za takav život. Naredio joj je da se uda za jednog čovjeka koji je živio u blizini. Bolotova se podnijela ostavku. Uz njen novi muž na svijetu i velika ljubav, živjela je četiri godine, a potom je umro.

Zatim je 1884. godine Sofija ušla na mjesto župnika i postala redovnica. U njezinu je dobu cvjetala samostan Chamordin, čija je fotografija prikazana u pregledu.

Ovaj bi rad trebalo zatražiti dopuštenje od biskupa, koji je sumnjao da bi jednostavna žena mogla upravljati takvom stvari. Starješina Ambrose je poklonila svoju kćer i istaknula da je ona najbolji kandidat za ovu poziciju.

Učiteljica je napravila mnogo dobrih stvari. Kad je nasljedstvo koje je napustio Alexander Klyucharev završilo, izgradnja i sav posao nastavili su na račun Bolotove.

Zaborav zajednice

Moja majka je umrla 1888. godine. Tijekom svog vodstva u zajednici bilo je 250 žena. Hram je također položen. Starješina je sam primijetio da je Sophia najbolja dekan samostana Shamordin, a druga takva neće biti.

Na tom je mjestu zamijenila župna Eufrosinija. Kasnije je majka postala slijepa i htjela je napustiti ovaj posao. Ali otac Ambrose ju je nagovorio da nastavi svoje dužnosti. Starac je umro 1891. godine. Ovo je bio veliki udarac ne samo za samostan nego i za cijelo pravoslavlje.

Svetište se razvilo do 1918. Tada je sovjetska vlada preuzela zemlju iz zajednice. Već neko vrijeme objekt je postojao kao radna zajednica. No 1923. samostan je bio zatvoren. Neke su se sestre preselile u susjedna sela. Drugi su mučeni u zatvorima i kampovima.

Rad je nastavljen 1990. Struktura je napuštena i razbijena vremenom, ali ipak nije izgubila svoju glavnu stvar - njegov duh.

Obnovljena katedrala

Među slikovitom prirodom, na vrhu brda nalazi se samostan Chamordin. Kako doći do istoimenog sela, koji se nalazi u regiji Kaluga, a ne svi znaju. Objekt se nalazi u blizini grada Kozelsk, u kojem je jednako popularna muška zajednica Optina Pustyn. Ukupna udaljenost od jednog kompleksa do drugog je tek nešto više od 10 km. Udaljenost od glavnog grada je oko 280 km.

Nakon raspada Unije, samostan je bio teško gledati. Sve su zgrade bile upropastene. Ali, uz pomoć Stvoritelja, zajednica je ponovno rođena. 2005. godine posvećena je katedrala Kazan ponovno posvećena. Turisti su impresionirani ne samo pojavom hrama, već i njegovim uređenjem interijera. Mnogi posjetitelji primjećuju da se duša samo treperi kad se divite nebrojenim lijepim slikama koje su novci učinili. neki ikone su vezene s perlama, drugi - bugles.

Ugodna atmosfera

Unatoč više od stoljeća povijesti, samostan nastavlja svoju glavnu misiju - pomažući ženama u nepovoljnom položaju. Na svom području nalazi se bolnica u kojoj žive starije redovnice. Sestrinsku ljubav i njegu osjeća apsolutno sve.

Ima i svoju blagovaonicu samostan Shamordinsky. Poznavanje posjetitelja o kuhinji je pozitivno. Hodočasnici napominju da ovdje hrane župljane besplatno i vrlo ukusno. Proizvodi novci rastu. Stvarno mi se sviđaju gosti i činjenica da časne sestre jedu s turistima u jednoj sobi. Tako se obični ljudi osjećaju još bliže duhovnom životu.

Posjetitelji na izlazu prodaju ukusne domaće pite s različitim punjenjem za malo novca. Također možete kupiti magnet kako biste spomenuli ovaj neobičan i zanimljiv put.

Ljekovita voda

Ovdje dolaze hodočasnici iz cijelog pravoslavnog svijeta za pomoć. Netko želi izliječiti duhovne rane, drugi trebaju tjelesnu snagu. Praksa i liječenje onkologije u samostanu Shamordin. Postoje sveta izvora u kojima gosti mogu plivati. Voda ima dobru energiju, često ga gosti piju i zapošljavaju iz izvornog doma. Ljudi koji su posjetili zajednicu znaju da je to bila vjera koja im je pomogla prevladati nesreću u životu.

Turisti ističu da prije putovanja treba razmisliti o tome što nositi. Put do izvora je strma. Font se nalazi ispod samostana. 240 koraka dovodi do njega. Stoga je bolje nositi nešto jednostavno i lako. Sestre su se brinuli o nezdravim ljudima da se jednostavno ude u vodu. Na stepenicama su igrališta s klupe gdje se možete opustiti. Svaka od redovnica je ljubazna i ljubazna. Ona će vam reći gdje možete staviti svijeću na zdravlje i tko moliti. I ovdje postoje čudesne ikone.

Za one koji žele znati više o kompleksu, tu je web mjesto koje se stalno ažurira.

Svaki posjetitelj primjećuje da je samostan Shamordin izvor blage svjetlosti.