Dolina Iosafatov (Vinnytsia regija, Krim): fotografija, opis

Od antičkih vremena, otprilike od 10. stoljeća, Karajci su živjeli na području Crime - male etničke skupine, ispovijedajući judaizam. Sada je na ovom mjestu dolina Josaphatova, i pored njega - veliko groblje Karajaca. Ovo sveto mjesto imalo je drugačiji naziv - Balta Tiimez, koja u prijevodu s karaitskog jezika znači "sjekirom neće dodirnuti". Prema legendi, na mjestu groblja, kada je bila gusta šuma. Drveće koje se ovdje uzgajaju smatrale su sveto. Ime (dolina Josaphatov) pojavilo se tek u 18. stoljeću.

Povijest pojave

Poznato je da su u drugoj polovici 18. stoljeća ove zemlje zarobili Turci. Da bi pobjegli iz zatočeništva i porobljavanja stranaca, seljaci su otišli u lokalni samostan i tražili utočište tamo. Prema tradiciji, kada su redovnici imali viziju Majke Božje, zapovjedila im je da odande napuste i krenu na istok. Ljudi su to učinili. Tri su dana hodali prema jutarnjem zoru, dok nisu vidjeli bušotinu i zaustavili se noću. Iste noći redovnici su ponovno imali viziju i Majka Božja, koja im se ukazala, blagoslovila je okrug. Bjegunci su odlučili da ne idu nikamo i pored svetog proljeća. Blizina svetog bunara nazvana je Golinchintsy. Ovo ime povezivalo se s krajnjim siromaštvom redovnika i laika koji su pobjegli od janissaries. Postupno su ljudi počeli graditi kuće, a tijekom vremena, oko blagoslovljenog bunara, pojavila su se četiri sela. Lokalni se stanovnici počeli okupljati u blizini bunara i obavljati molitvenu službu. Nazvali su ovo mjesto Josaphatova dolina. sami Karaiti, dugo su naseljeni susjedstvu, zove dolinu Imek Iehoshafat, što doslovce znači „dolina u kojoj će Bog suditi.” Karaijani su bili sigurni da se ovo mjesto spominje u Starom zavjetu. Ime se odjekuje u Jeruzalemu, gdje će se, prema tradiciji, održati posljednja presuda. Između ove dvije velike ukopke često se privlači analogija.

"Slavite Krista, stavite križ!"

Prije mnogo godina ljudi su živjeli ovdje, sve dok jednog dana drugi seljak nije došao do jednog od seljaka. U vrućem ljetnom danu ispao je stoku i otišao do bunara pili izvorsku vodu i uronio u sveto proljeće. Sagnuo se i vidio odraz Majke Božje s djetetom u naručju. Kasnije se pastir sjetio da se uopće nije bojao. Naprotiv, to je bio nevjerojatan mir u tim minutama. U odgovoru na pitanje pastira, što bi trebali učiniti, Majka Božja je rekla: "Krista treba biti pohvaljena, prijeći križeve". Pastir je odmah potrčao prema ljudima da ispriča o onome što je vidio. A onda se prvi crkveni križ pojavio u blizini svetog bunara. Vijest o ovoj predivnoj viziji brzo se proširila na sva sela, a sada su stotine laika iz cijelog svijeta otišli u dolinu i nosili križeve. Ubrzo je cijela dolina Josaphatova bila popločana križevima.

Brutalna odmazda

U tim sovjetskim anti-vjerskim vremenima takvi događaji nisu mogli proći bez tragova. I tako, u studenom 1923. u izvršnom odboru dobio izvješće da je u dolini, ne samo da su mnogi križevi, ali sada, a samo mjesto se smatra svetim, a ljudi ovdje dolaze sa svih strana, navodno u cilju liječenja ozbiljnih bolesti. Povjerenstvo utemeljeno na činjenici ovog izvješća odlučilo je u potpunosti izbrisati križ s lica zemlje i kazniti sve sudionike događaja. Ugrađena policija raspršila je mnoštvo hodočasnika, a križevi su iskopani i piljeni za ogrjev. Kao rezultat masakra, 50 hodočasnika koji se nisu htjeli odreći svoje vjere brutalno su tukli i uhitili. Jedan od uhićenih muškaraca bio je mučenik - štakori su jeli živo u svojoj ćeliji. Nakon ispitivanja, svi uhićeni bili su prognani prema ulici, a oni, krvavi i bosonogi, krenuli su do pradjeda.

suđenje

Kakvo je iznenađenje mučenika kad su došli u dolinu Jošafata? Na praznom mjestu nakon masakra, postojali su novi križevi. Bilo ih je više od 15 tisuća. Pokazalo se da su ti križevi preuzet iz najudaljenijih uglova. Odatle, gdje još nije bilo vremena da nauče brutalnu kaznu lokalnih stanovnika i hodočasnika. Gotovo odmah, u svetoj dolini, opet su se pojavljivali policajci koji su iskopali križeve i piljeni. Oni koji su ih pokušali spriječiti brutalno su tukli. Pokrenuta je nova istraga, a tu je činjenica otvorena kaznena prijava. Na pristaništu je bilo 9 svećenika i oko 20 laika. Istraživanje ovog slučaja s visokim profilom trajalo je jako dugo. I iako nije pronađen nikakav dokaz krivnje na člancima koje su optuženi teretili, istražitelji ih nisu pronašli, i dalje su osuđeni za razna razdoblja prisilnog rada. Josaphatov je barbarski uništio dolinu križeva.

Tko je rekao svijetu o događajima u dolini Jošafat

Informacije o svim događajima koji su se dogodili u to doba u dolini Josaphat nisu mogli doći u naše vrijeme. Ivan Artemovich Zaletsky - čovjek, zahvaljujući kojoj znamo sve detalje strašnog masakra hodočasnika i mještana. Kad je Ivan Artemovich još bio dijete, majka je zaštitila smrtonosnu udovicu svećenika iz doline Josaphat. Umrla žena u bojama ispričana muţnjom da su morali izdržati u ime vjere. Ova je priča napravila neizbrisiv dojam o djetetovoj svijesti. Kao odrasla osoba, Zaletsky je pokušao reći cijelom svijetu o tim strašnim događajima: napisao je knjige, članke u novinama, pojavio se na radiju i televiziji. Zahvaljujući Ivanu Zaletsky, Dolina Iosafatov (Vinnytsia regija), fotografija koju vidite, poznata je po cijelom svijetu.

Oživljavanje svetišta

Sovjetska anti-vjerska vlada, sa svojim vremenom, učinila je sve kako bi trajno izbrisalo ovo sveto mjesto s lica zemlje. Međutim, sjećanje ljudi, neumoljiva kršćanska vjera i pažljivi stav prema spomenicima religiozne kulture učinili su svoj dobar posao. Danas se ovo mjesto u Ukrajini ponovno rodi, a svake godine okuplja sve više i više hodočasnika. Na putu prema dolini Josafata nalazi se crkva sv. Dmitrija, a uz njega križ ukrašen ručnicima. Ovaj križ - vrsta indeksa za sveto mjesto, gdje postoji mnogo križa. Gdje je dolina Iosafata, sada, vjerojatno, svaki vjernik u Ukrajini i bliskoj inozemstvu zna. Tisuće križeva postavljenih ovdje podsjećaju da se istinska vjera ne može ubiti.

Oživljavanje hodočašća

Zahvaljujući djelatnostima Ivana Artemovicha Zaletskog Iosafatova, dolina je i danas živa. Ljudi ne samo da znaju i poštovati povijest mjesta, ali i rado hodočaste do svetog bunara, sudjelovanje u brojnim vjerskim procesijama i moliti za spas duša.

Danas je Dolina Josafata

Ljudi danas idu u dolinu Jošafata da se mole, da se Bogu pita za zdravlje za sebe i svoje voljene. Do nedavno, nisu svi znali o postojanju ovog svetog mjesta u Ukrajini, do 15. kolovoza 2006 nije bio organizirana biskupijska procesija u dolinu. Na njemu je prisustvovalo više od 15 tisuća ljudi iz cijele Ukrajine i blizu inozemstva. Hodočasnici su nosili križeve koji su ostali u dolini. Svi sudionici procesije slušao biskupa Simeona žalbe stadu, sudjelovao je u božanskoj liturgiji, a prije odlaska imao priliku prikupiti svetu vodu iz bunara i umočiti u bazenu nedavno izgrađena. Osim toga, organizatori su organizirali sajam, gdje su prodavali crkvene knjige, ikone, svijeće i križevi. U toj je godini oslikana ikona "Čudo Djevice Marije u dolini Josaphat". Od tog dana, procesija u dolinu Jošafat - dobar godišnji tradicije koja privlači tisuće ljudi koji žele da se obratimo Bogu sa svojom molitvom. Na zemlji postoji samo nekoliko mjesta gdje su čudotvorne vizije Majka Božja. Dolina Iosafatova na Krimu - jedan od njih.

Čudesno iscjeljivanje

Dolina Josaphat, čija povijest počinje u dubinama stoljeća, poznata je po čudesnim događajima koji se zbivaju u blizini bunarića svetom vodom. Ljudi koji su hodočastili u područje Vinnytsia, govore o čudesnim ozdravljenjima. Ovo su samo neki od njih.

• U Khmelnytsky regiji rođeno je dijete za koje liječnici nisu predvidjeli ozdravljenje. Nakon operacije, premještene u djetinjstvu, dječak, prema liječnicima, nikad ne bi mogao hodati. Majka nije očajavala i odlučila tražiti pomoć od Boga. Tri godine je odvela dijete u sveto proljeće u dolini Josaphat, gdje je navlažila dječakove noge u svetoj vodi i neprestano se molila. Bog je čuo majčin zahtjev za ozdravljenje svog sina, a dijete je otišlo.
• Stanovnik Odessa došao je u dolinu Iosafatov na štakama. Tri dana spavala je u dolini, mazila noge u svetoj vodi i molila. Trećeg je dana ustala, bez pomoći šipki.
• Ljudi iz okolnih sela pripremaju hranu na vodi iz doline Josaphat. Mnogi nakon toga su izliječeni od gastritisa.

Zahvaljujući ovim čudesnim iscjeljenjima, tisuće hodočasnika privlači Vinnitska regija. Dolina Iosafata, koja se nalazi ovdje, uistinu je divno mjesto s kurativnom svetom proljetom.

Kako doći do doline Josaphat

Dolina Iosafata udaljena je samo dva kilometra od grada Bakhchisaray. On je onaj koji služi kao glavni vodič za hodočasnike. Uz Bakhchisarai je "špiljski grad" Chufut-Kale. Ako se krenete od njega na putu drevnih sprovodnih procesija, zasigurno ćete se naći u lučnim lukom doline Josaphat. Jednom davno, sazoo iza ulaza na groblje bio je staratelj skrbnika. Budući da su ljudi počeli napuštati ta mjesta i preseliti se u gradove i udobna sela, nitko se nije brinuo za grobove na drevnom groblju. Sada postoje samo hodočasnici i turisti. Put groblja prolazi gradom mrtvih sa zapada na istok. S obje strane su drevne grobnice s nadgrobnim spomenicima. Na svim pločama - natpisi na hebrejskom jeziku. Sada je cijelo groblje obraslo travom, grobovi su obloženi lianama. Unatoč tome, križanja doline Josaphatove hodočasnicima daje mir i spokoj, a svake godine prikuplja stotine vjernika.

Karaitsko groblje

Drevno groblje karaj u dolini Josaphat još nije u potpunosti proučeno. Jednom je postojala gusta šuma, a stabla u njemu bila su nepovrediva. Karaijani su ih pažljivo čuvali od presijecanja. Takvo divljenje starih divova jednostavno je objašnjeno. Visoka stabla davno su smatrana nekom vrstom putokaza. Pod stablima, često pokapaju mrtve rođake. Smatra se da je duša pokojnika u roku od 40 dana nakon smrti u granama stabla. Drugim riječima, uništavanje stabla znači gubitak kontakta s vašim precima, sa svojim korijenima. Pored toga, prema Pisama prema kojima su živjeli Karaiti, hrast je Božansko drvo, svjedočanstvo božanske prisutnosti. Danas, na karavitskom groblju, nema tragova onoga što je stajalo ovdje prije mnogo stoljeća guste šume.

Studije povjesničara

Neka vrsta Kronika Karaiti što su došli do našeg vremena nadgrobnih spomenika na njihovim grobovima do danas izaziva mnogo sporova eminentnih povjesničara. Nemoguće je utvrditi ni točan broj nadgrobnih spomenika - brojka varira od 5 do 10 tisuća To je zbog činjenice da je, osim spomenika na grobovima karait, postoji još puno ploča koje se postavljaju za putnike umro na putu .. Mnogi nadgrobni spomenici već su skriveni u podzemlju, tako da pitanje broja pokopanih Karajeva ostaje otvoreno. U jednom je trenutku značajan dio prikupio karaitsko pisac i arheolog Firkovich Abraham Samuilovich natpisi i objavio ih. Ove su publikacije uslijedile mnoge nesuglasice među povjesničarima i arheolozima, čija je glavna bitka bila ograničena na datiranje prvog ukopa. Prema najnovijim istraživanjima arheologa Babalikashvili, najstariji nadgrobni spomenici potječu iz 956 godine. To samo kaže da dolina Josaphat (Shargorodsky okrug), odnosno groblje Karaita, zahtijeva još detaljniju studiju.