Što je spolni identitet?

Osoba se može shvatiti kao skup svih pojedinačnih obilježja društveno važnih osobina koje identificiraju osobu kao člana društva i opisuju njegove osobne kvalitete. U ovom trenutku prosječna osoba počinje biti zbunjen u pogledu, što ukazuje da je rodni identitet - je izuzetno seksualne orijentacije, i ako se razlikuje od standarda, on će sigurno biti ispravljene. U stvari, sve je nešto složenije, a mnogi ljudi iznenađeni su da u sebi nađu svojstva suprotnog spola, prepoznajući da je to potpuno normalno.

Utvrđivanje rodnog identiteta neke osobe

Prije svega treba napomenuti da spol nije seks, nego niz osobina koje nadopunjuju seksualno samoodređenje. Stoga se rodni identitet zove muški i ženski, a spol, odnosno muški i ženski. Sumnja seks nije: ona određuje fiziološkim karakteristikama, set kromosoma, a odgovarajuću vrstu genitalija, dok rodnog identiteta - to su karakteristike koje nisu vezane za biološke karakteristike.

Ako se jednostavno tvrditi, spol je odgovoran za provedbu "stvarnih žena" i "pravih ljudi". Prema standardnim stereotipnim razmišljanjima, predstavnik svakog roda trebao bi zadovoljiti neke idealne ideje društva o sebi. Žena je dužan da se krhka, lijepa, seksualno privlačna, posebno zainteresirani za dijete uzgoj i održavanje, a čovjek tradicionalno je predstavljen kao rudar, preživio, ratnik, pa čak i majstora, prisutnost „pravo” izgled je potrebno. Gdje dolazi ova percepcija roda u svakoj pojedinoj osobi?

Kongenitalna ili stečena?

Podupiratelji teorije "biologije kao sudbine" inzistiraju na urođenosti svih potrebnih spola u svakom djetetu. Svako odstupanje od uzorka percipira se kao perverzija ili bolest. Međutim, razvoj rodnog identiteta velikim dijelom ovisi o društvu, pa čak i ako se dijete uzgaja isključivo u obitelji, vidi primjereno ponašanje roditelja i drugih rođaka.

Ako su roditelji razočarani da dijete nije rođen od seksa oni sanjati, mogu biti polu-svjesno želja za „remake” potomstvo pod prevladavajućim uzorak u snovima. Takvi se slučajevi bilježe ne samo u fikciji već iu stvarnom životu. Stvaranje rodnog identiteta događa se pod pritiskom, a češće se djevojčice odgajaju kao dječaci nego obratno. U mnogim aspektima to je zbog stavova koji postoje u našem društvu da pravi čovjek mora nužno imati sina. Nepostojanje dijete željenog spola potiče majke i očeve sublimirati, podešavanje „nije uspio potomak” pod nekim spekulativnim uzorka.

Djetinjstvo kroz leću spola

U ranom djetinjstvu, djeca nisu svjesna seksualnog ili rodnog identiteta, samo dvije godine apsorbiraju razlike između dječaka i djevojčica. Nagli otkriće je prisutnost ili odsutnost penisa. Nakon toga slijedi roditeljske objašnjenje zašto suknje i mašne se mogu nositi jedino ako nema penis i igrati s igračkama automobila i pištolja, ako postoji. Bez sumnje, rodni identitet djeteta uvijek počiva na signalima odobrenja ili osporavanja primljenih izvana, fiksiranih na podsvjesnoj razini. Primijećeno je da u vrtiću djeca emitirati natopljene instalaciju vršnjaka, pa čak i igračke ponekad odabrati da ne vlastitim željama, ali na principu korektnosti njihovom spolu.

Zašto, dakle, rodni identitet adolescenata počinje "neuspjeh"? Dobna godina puberteta obilježena je ne samo očitim promjenama u tijelu. Aktivno traženje sebe, počinje formiranje pojedinca i to zahtijeva ispitivanje autoritativnih mišljenja. Prijekorna primjedba "ti si djevojka" ili "ti si dječak", koja zahtijeva određeni rodni model, uzrokuje dosta legitimnu opoziciju. Radi pravde, vrijedno je napomenuti da roditelji u njihovoj želji da rastu "pravo" dijete po svaku cijenu, udaraju u smiješne krajnosti. Na primjer, zabraniti mu sina da plesa ili svira glazbu, vjerujući da je to isključivo neumorni.

Vrste rodnog identiteta

Prema biološkim normama, ljudi su strogo podijeljeni u dva spola - muškarca i žene. Svako odstupanje u ovom području uzrokovano je genetskim kvarom. Do određene mjere to se može ispraviti suvremenim medicinskim metodama. Nadalje, počinju samo društvena i kulturna obilježja koja se mogu razlikovati ovisno o zemlji i lokalnoj tradiciji. Takozvani „treći kat” - hermafroditi (s biološkim dostupnosti spolnih obilježja oba spola) i osobe s nekonvencionalnim rodnog identiteta pojedinca priznaje legalno samo deset zemalja: Kanada, Australija, Velika Britanija, s nekim rezervama, Njemačka, Novi Zeland, Pakistan, Tajland, Indija, Nepal i Bangladeš. Još nekoliko zemalja priznaje postojanje trećem katu kulturne tradicije, ali s gledišta zakona je vrsta sumraka stranu života, koji ne žele usmjeriti pozornost.

U početku su postojale dvije vrste spola: muški, inherentni muškarcima i ženstveno, što odgovara ženskom spolu. Formalno se pojavio u relativno nedavnoj prošlosti androgini tip je vrsta "prosječne aritmetičke" između glavnih dviju vrsta spolova. Antropolozi i sociolozi također razlikuju biegender, transgender, gender-queer i agent u nekim kategorijama. Možda je želja da se konvencionalni okvir gurnu na njihovo potpuno izumiranje i donese rodnu toleranciju na nedostižan apsolut. U običnom životu, ima dosta pojmova bez dublje u pojedinosti.

muškost

Muške rodni identitet - kombinacija naglasio muškog stas i izvedbu muškog društvene uloge, kao i relevantne osobine, navike, sklonosti i ponašanja. Uz jedinstveno pozitivne karakteristike, norma za muškost je agresija, apetit rizika. Drugim riječima, kad se plače dječak kaže „biti čovjek” odnosi se na zahtjev utakmicu uzorak prema kojem muškarci ne plaču, kao što je to isključivo ženske privilegija.

ženstvenost

Femina rodni identitet - je suprotno od muškog, ženskog stas kombinaciji i tradicionalne ženske društvene uloge, uključujući i neke uobičajene „ženske” osobine, navike i sklonosti. Zanimljivo je da se u društvu, kroz rodni prizmu, sve doslovno percipira, počevši od boje dječjih klizača.

Ako dječak nositi ružičaste hulahopke, značajan dio odraslih ili zbuniti ga s djevojkom, ili ogorčen da roditelji žele da ga podići iz djevojke. Vizualni signal ženskog identiteta je odjeća ili boja prikladna ženskom seksu. Pravo nositi svijetlu košulju u cvjetnom muškarcu morat će dokazati šake. Srećom, moda s vremena na vrijeme inzistira na apsolutnoj toleranciji i uništavanju rodnih barijera u izboru odjeće.

androginije

Zanimljivo je da u sebi androginije postojala u svim vremenima, ali se smatralo više osude, kao da ovu značajku rodnog identiteta - zlonamjerni želju da uđu Androginu druge na stranputicu. Uglavnom androginije oslanja na vizualne poticaje - ako osoba nema izraženu muževnost ili ženstvenost, to je teško utvrditi na prvi pogled, djevojka ispred vas ili dječaka. Prerušiti se pogoršava odjeća u stilu "unisex" i odgovarajućeg ponašanja.

Upečatljiv primjer može se smatrati Brune, junakinja romana od strane Strugatsky braće „Hotel” Mrtav planinarska staza „koja je predstavljena kao” dijete umrlog brata du Barnstokra”. Ponašanje i izgled Brune nije moguće utvrditi što se, u stvari, seks je stvorenje, pa je Neu je napisao u oslabe, sve dok nije postalo jasno da je ovo zaista djevojka.

Spol i spolna orijentacija

Suprotno popularnoj zabludi, pojam rodnog identiteta potpuno nije povezan s seksualnom orijentacijom. Drugim riječima, ženski čovjek prilično brutalan izgled nije nužno homoseksualac, i kratka kosa bodybuilderi u maskirnim lezbijke ne pokazuje tendencije.

Koncept spola prvenstveno je povezan s ponašanjem i društvenom ulogom i samo se neizravno oslanja na seksualnost. Stoga pokušaji zaustavljanja "pogrešne seksualnosti" pomoću pritiska na vizualnu komponentu rodnog identiteta ne donose nikakav rezultat. Istodobno, ne smijemo umanjiti mogućnost složenog utjecaja vanjskih čimbenika na razvoj seksualnosti. Seksolozi tvrde da se orijentacija kristalizira postupno, svaka osoba podvrgava jedinstven način da postane osoba, uključujući i intimne sklonosti.

Tko su biganderi i transrodni ljudi

Velikost se može smatrati jednim od varijanti pobjedonosne tolerancije za spol u pojedinoj glavi pojedinca. Ako osoba preuzme neke društvene funkcije, a da ih ne propusti analizom stereotipa, dobivamo prilično skladnu i samodostatnu osobnost. U sukobu, spol identitet / socijalni identitet pobjednici osvajaju svrhovitost i vještu primjenu talenata i sklonosti. Muškarac može preuzeti ulogu ženske društvene uloge, ne računajući sebe kao žrtvu okolnosti, a žena se dobro suprotstavlja muškoj ulozi. U današnjem svijetu, opseg nekoliko spol izbrisani, udžbenik „lov mamut” sve više i više prolazi od fizičkog rada u mentalnom rada i vješt radnik koji zarađuje postaje vlasnik mišića i višak testosterona, kao pojedinca s visokim stupnjem inteligencije. Seksualna povezanost getera u ovoj stvari nije važna.

Drugo pitanje, ako postoji transrodnost, je odstupanje između biološke i rodne samo-percepcije. Ako se jednostavno raspravljati, transrodni se može nazvati čovjekom koji preferira društvenu ulogu žena, uključujući neke vizualne atribute. Ako se doista osjeća kao žena "do kosti", a fizičko tijelo ne odgovara samoodređenju, onda je riječ o transseksualnosti. U spolnom smislu, to nije čovjek. Osoba misli kao ženu, osjeća i percipira svijet i sama isključivo od ženskog položaja. Nedosljednost biološkog spola preporučuje se ispraviti tranzicijskim prijelazom. Međutim, nisu svi ljudi koji su promijenili svoj biološki seks osjećaju transseksualno. To je prilično zbunjujuća situacija u kojoj postoje mnoga pojedinačna rješenja.

Seksizam kao katalizator spolne disforije

Ako se pojavi rodni identitet s neusklađenjem u biološkim parametrima, to se zove rodna disforija. Ovaj koncept uključuje sve poremećaja rodnog identiteta, koji je u Međunarodnoj klasifikaciji bolesti, oko 2018. (MKB 11) preselio iz sekcije psihijatrijskih poremećaja u kategoriji seksualnosti. Ovo stanje može biti površno i duboko, ovisno o stupnju odbacivanja vlastitog biološkog spola.

Sociolozi i seksolozi kažu da pogoršati blagi rodna disforija može seksizam, pogotovo ako padnu na dijete ili tinejdžer. Na primjer, mačizam, kao radikalni i agresivnog oblika muške modele može pokazivati ​​otvorenu mizoginiju - okolina emitirati ideju da je sve svojstveno ženama, je neispravan. Biti žena je sramota, a žena je još gore. Seksističke izjave mogu dovesti dijete na logičkom lancu: „Ja ne želim biti prezren objekt, kao čovjek i, sram biti žena.” Isti princip radi u obrnutom: ako u okruženju kojim dominiraju dječaka pogrdno karakterizacije ljudi, on nesvjesno počinje da žele pripadati „povlaštenom” kategorije čovječanstva. Biološki seks se miješa u to, razvija se poremećaj rodnih identiteta.

Suprotno nemirima sljedbenika tradicionalnog modela patrijarhalnog društva, rodna tolerancija ne vodi kaosu i gubitku društvenih i kulturnih znamenitosti. Naprotiv, nedostatak radikalnog seksizma i agresije smanjuje napetost u društvu, smanjuje vjerojatnost disforije i promiče rast svake pojedine osobe.