"Vjeverica" ​​- priča o Krylovu: zemljište, moral i suvremenost

Kada proučavamo u školi, rijetko razmišljamo o činjenici da u bajkama IA Krylov skriva ne samo svakodnevna, već određena filozofska mudrost. Da se ta istina ne pobjegne od sadašnje generacije školskih učenika, također smo se potrudili napisati ovaj članak. Posvećena je proizvodu "vjeverica" ​​(bajke) Krylova.

Zemljište

Selo je praznik. Ovom prigodom ljudi su divno predivno predstavljeni - vjeverica u kotaču, ona neumorno radi čitav dan. Jer isto je čudo zapažalo gnušanje, a budući da govore o vjeveru na istom jeziku, pitao ju je što radi i što radi. Vučica je odgovorila važnim zrakom koje je služila kao glasnik s velikim gospodarom. I svaki dan ima toliko toga za napraviti, da nema ni vremena za jesti i piti. "Može se vidjeti", pomisli guska, "trčiš i trčiš, ali sve je na istom mjestu." I ovim riječima odletio je s mjesta događaja.

moralnost

Crkvu obično predaje čitatelju Krylov ovdje, u pjesmi. U tom slučaju, prema autoru čiji rad ima točno dilera koji ga stvaraju za sebe i okolna pogled na brzo-nasilne aktivnosti, ali praktično značenje u svojim pokretima tamo, i oni su vrlo slični vjeverica u kotaču. To je moral Krylovine bajke "The Squirrel".

Je li moral morala danas istinito?

Općenito, mora se reći da je bajka kao književna forma, kao žanr, jednaka prispodobi ili bajci, raste sporije od svega. I sve zbog toga što je moral, zajedno s ruglom, ugrađen u nju, usmjeren na vječne ljudske nedostatke. Ako konkretno analiziramo djelo Krylovovog "vjeverica" ​​(legenda), vidjet ćemo da nije bitno što smisao autor sam stavio u kompoziciju. Mnogo je važnije da ona sama po sebi pokazuje. Bajka slijedi prekomjerno samopouzdanje osobu o sebi i njegovu radu.

Sada, kada svi ljudi u Rusiji, bez obzira na to rade, nazivaju se upraviteljima, moralnost proizvoda "Belka" (Krylovova bajka) postaje krajnje aktualna. I nije ni da ljudi običnih zanimanja - prodavač ili čistač - nemaju što se poštivati, uopće ne. "Sve su profesije važne, sve su zanimanja potrebne". Problem je u tome što stvara lažnu samozastupljenost, koja na kraju boli prije svega osobi koja ih pati.

Koliko je opasno pretjerivanje vlastite vrijednosti?

Prije svega, on zatvara put ljudima da se razvijaju i na njihov osobni i profesionalni način. Glavna stvar nije ono što je osoba postigla, ali ono što on misli o tome. Naravno, u ovom smislu sve je individualno, a svatko ima svoje sposobnosti i vrhove, ali osoba uvijek mora iscijediti maksimum svog potencijala od sebe. I on je dužan to učiniti ne za nekoga, ali prije svega za sebe, jer u životu nema ništa žalosnije od gubitka talenata ili nerealiziranih prilika. Upravo na taj zaključak donosi analizu djela "Belka" (Krylovova bajka). Ivan Andreevich inzistira i na činjenici da ljudi ne bi trebali biti osobito privlačni i provoditi vrijeme uzalud.