Idi na spavanje, bogatyr! Analiza priča Saltykov-Shchedrin

Takav žanr kao bajka poznat je svima od djetinjstva. Postati zreliji, počinjemo shvaćati da mnogi trenuci u ovim čarobnim pričama ne mogu biti tako jednoznačni kao što smo mislili u našoj mladosti. Brojne bajke, pogotovo autora, a ne narodne priče, imaju jasnu implikaciju. Književnici su se često okrenuli ovom žanru kako bi mogli biti u alegorijalnom obliku da prenesu publici onim mislima i idejama koje se, izravno izražavajući, mogu činiti opasnima. Primjer jednog od tih djela su priče Saltykov-Shchedrin Bogatyr, napisane 1886. Kao i njegova druga djela, ovo je upućeno djeci "doba dobrog" - drugim riječima, odrasli će doći do srca povijesti. Čak i površna analiza Saltykov-Shchedrinovih priča omogućuje nam da shvatimo da je ispod gornjeg "popularno-narodnog" sloja skriven dublji i uzbudljiviji autorov smisao. Pisac na poseban način, prilično caustically i pametno, ismijava nedostatke tadašnjeg društva i njegove nedostatke.

Prije analize priča Saltykov-Shchedrin, vrijedi podsjetiti da je autor živio i radio u Rusiji u XIX stoljeću, on je došao iz plemenite obitelji plemenite obitelji. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (1826-1889) dugo je u kombinaciji s pisanjem javna služba, radi kao službenik. Kasnije je bio poznati urednik i publicist različitih publikacija.

Sam rad "Bogatyr" je malen volumen. Stoga, čini se da bi analiziranje Saltykov-Shchedrinove priče bila jednostavna okupacija. Ali, kao i ostala autorska djela, ovo uopće nije lako. Izvana - to je priča o jakom čovjeku koji je cijeli svoj život spavao u šupljini umjesto da štiti svoje ljude od brutalnih racija stranaca. Ali pod krinkom Bogatyr, koji je uplašio sve u okrugu s hrkanjem, vidi se druga ideja koju je spustio pisac. Ovdje je izložena kratkovidnost vladajuće klase, neslaganje između djelovanja vodstva i očekivanja i potreba običnih ljudi.

Nakon što je započela analiza Saltykov-Shchedrinove bajke, čitateljica prvo primjećuje da je njegova vanjska sličnost s presavijenim ljudima byliny prilično velika. Ovdje ćemo upoznati poznate heroje bajki - Babu Yaga i njezin sin - Bogatyr, vlasnik plemenitog silicija, hrastov šumarski drobilica. Prepoznajemo poznate narodne motive, duh i govor starog Rusca. Prepoznate su i refleksije i djela "vlastitih", koji se boje čak i hrđanja herojske, ali samo da ga štite i oslanjaju. Razumljivo i "neprijatelji", koji su zvučali skandalozni i ukrali susjede tisuću godina, nisu se usudili, dok je branitelj spavao. U zemlji nevjerojatnoj, dok je Bogatyr spavao, "njihovi" sami bili su toliko mučeni da nisu ni mogli "sanjati". Kada su neprijateljske snage napale zemlju u kojoj je čupavac bio u šupljem odmoru, pokazalo se da je davno umro, a zmije su jeli njegovo tijelo u šupljini gdje je spavao. Nade ljudi protiv nepoznatih junaka ne ostvaruju. Nitko neće spasiti obične ljude od osvajača, jer se ne oslanjaju na branitelje bajki.

Dakle, čak i površna analiza bajke "Bogatyr" Saltykov-Shchedrin pokazuje autorov stav prema situaciji u tadašnjoj Rusiji. Situacija opisana u alegoriji otkriva tu ideju: oslanjajući se na visoke obećanja visokih branitelja, ljudi se zavode. Nije zaštita, ali samo pljačkanje snosi ljudi vrha društva. I pokvariti, u korijenu. I to se ne može zaboraviti, tako da u danima nesreće, naše vlastite vladare nisu nesposobne ili oslabljene.

U dane brutalne cenzure, kroz koju je svaki posao morao proći da bi se objavio, takve priče izgledaju više odvažnije od najprikladnijih izjava suvremenih novinara koji kritiziraju trenutne vlasti. Osim toga, pitajući se jesu li aktualnost Saltykov-Shchedrinovih djela danas tako izgubljena, hoćemo li moći dati pozitivan odgovor, bez da obmanjujemo dušu?