Analiza "divlji zemljovlasnik". Prozirni aesopijski jezik

Saltykov-Shchedrin je napisao mnogo radova, sva njegova djela su transparentna i razumljiva. Nije se mogao sakriti iza riječi: čak iu stilu aesopijskih priča, implantirana je nemilosrdna tupost slika i misli. Uostalom, značenje i ideje bajki su otvoreni, kao u dlanu. Analiza Shchedrinove bajke "Wild landowner" - to je izravno citirano od pisca. Ali, to je daleko od jednostavnog kao što se na prvi pogled može činiti. Sada vodimo samostojeći pogled na priče Saltykov-Shchedrin, a u stoljeću prije prošle godine, na njihov rođendan, bili su novinarija od umjetnička djela.

Materijali koji su podložni "Wild Landowneru"

Nakon plodne reforme Aleksandra Liberatora, carstvo, međutim, nije žurilo nadoknaditi europske zemlje. Zastala je i ukrutila krvave revolucije, ali oni koji su se trebali baviti analizom sadašnje situacije, nisu ništa primijetili. Bogati resursi, zemlja je pružila ugodan život za ogromnu vojsku bezumnika koji su živjeli na neosiguranim sredstvima. Pisci su također počeli provoditi ekonomska analiza. "Wild landowner" otkriva svoje tajne upravo u tom smjeru.

Prije njega je Shchedrin stvorio publicistički rad "Poshekhonskaya antikvitet", u kojem je prikazao 20 različitih zemljoposjednika novog, poslije reformskog vremena. Čini se da je još jasnije reći onima koji upravljaju golemom državom, o zakašnjelim i prekomjernim problemima. Zatim tu su i "Golovlyovi" - koncentrirani horor i divljaštvo koji korodi samo temelje života. Uslijedila je smrtna tišina od onih za koje su pisani djela. Ne, očito nije za javnost stvorio Shchedrinove djela koja su lišena i zapleta i intrigantne parcele.

Pisac je bio umoran i iscrpljen

Ali njegova duša nije mogla ostati ravnodušna prema sudbini domovine. Priče se počinju roditi - kratke, veličanstvene priče o određenoj temi uzbudljivoj za osobu. Tako je rođena bajka "Wild landowner". Njezin sadržaj ne podrazumijeva nikakve alegorije.

Prosječni ruski zemljoposjednik u svojoj mašti vidi sebe kao elitu, vrhuncu društva. I u skladu s tim se izražava. Riječ nije vrapac, može se ostvariti.

Shchedrin namjerno pojednostavljuje i hiperbolizira situaciju. Izuzeto od riječi njegovog seljaštva, zemljoposjednik je divlji, sa svojim izgledom cijela civilizacija spušta, a on se penje, naposljetku, stabla. To ne može biti, ali upravo se to dogodilo. A ne duže vrijeme - za dvije generacije.

Moral priče je jednostavan - ako ste oslobođeni od brige dnevni kruh, onda morate misliti kako biste razradili kruh, to je analiza. "Divlji zemljoposjednik" - djelo za starije!

Htio sam te uvrijediti da misliš

Nije bilo tamo. Oko stotinu i pedeset priče izađu jedna za drugom. I uvrijedili su ih nepromišljeni ljudi koji su razmišljali. Kako je tako, izobličenje stvarnosti! No, pisac nije skrivao da piše bajku, u kojoj leži s nagovještajem. Analiza Shchedrinove bajke "Wild landowner" korisna je za provođenje slobodnog vremena od radova do teških državnika. Ovaj je rad napisan za njih, a ne za one koji svakodnevno brinu o kruhu. A ne možete se usporediti s onima kojima upravljaju i koji žive za svoje trbuhe. Uostalom, stanodavac u divljoj državi vodio je topljenje života i zanemarivši njegovu izravnu, kao razvijeniji član društva, odgovornosti.

Analiza "Divlji stanodavac": dubina i površnost

Shchedrin nije znao stvoriti slabe bajke. Isti „Hercules”, koji je poznat po svojim spavao sve do svoje tijelo zmija nije jeo. "Trizor" - o juncu psa, a ne čovjeku. Cijeli ciklus priča „medvjed u pokrajini” pogrešnih metoda upravljanja, no bajka „Divlji posjednik” je dobila poseban, koja opisuje samo duhovno infantilnost, što je gore od svih strašnih pokrajinama. U tim pričama likova u različitom stupnju vanjskim čimbenicima, te u tom - unutarnje destruktivne sile, od kojih je čak i bijeg teško.

I pisac nije uzimao jako izgubljenu osobu: ima prijatelje i brinu o njemu. Kada na kraju bajke divlji stanodavac vraća ljudsko lice, onda se iz nekog razloga neodređeno vjeruje. A Shchedrin istodobno otvoreno nagovještava.

Kako priče skaču tijekom stoljeća

Usredotočena istina, koncentrirana misao može, kroz naraštaj ili generaciju, vratiti se društvenom životu nove razine. Moćna djela Saltykov-Shchedrin "Gospodin Golovlev, u kojem se pokazao briljantnim umjetnikom, za 10-15 godina nadživio je sebe. Život se promijenio, i razumjeti što je napisao, a što je zabrinjavalo pisca bez posebne pripreme modernom čitatelju, teško je. Ali analiza "divljeg zemljoposjednika" (mali posao) daje se gotovo svima bez iznimke. Vrijeme je otišao i uzeo za sebe okolnosti koje su razlog za stvaranje bajke, ali je iznenađujuće pun smisao i za život Rusa. I to se dogodi zato što je Shchedrin iskoristio jednu od naših loših osobina i predstavio ga, kako bismo ga nadživjeli. To je duhovna lijenost koja je izvorna majka divljine.