Juda Iskariot. Psihologija izdaje

Glavna tema romana Leonida Andrejeva "Juda Iskariota" može se definirati kao pokušaj razumjeti psihologiju

Evanđeoska priča, usredotočena na sliku Isusa Krista, opisuje Andreev iz drugačije perspektive, njegova pozornost posve je usmjerena samo na jedan učenik, koji je za trideset komada srebra osudio svog Učitelja na patnju smrti i smrti. Autor dokazuje da je Juda Iscariot mnogo plemenitiji u Kristovoj ljubavi od mnogih njegovih vjernih učenika. Uzimajući na sebe grijeh izdaje, on navodno spašava Kristovo djelo. Čini se pred nama iskreno ljubavi prema Isusu i neizmjerno trpeći od nesporazuma njegovih osjećaja od strane drugih. Odstupajući od tradicionalnog tumačenja Judeje ličnosti, Andreev nadopunjuje sliku s izmišljenim detaljima i epizodama. Juda Iskariot razveo se od svoje žene i napustio je bez ikakvog života, prisiljen lutati u potrazi za hranom. Bog mu nije dao djecu jer nije htio njegovo potomstvo. I ne ulazite Sveto pismo priča o natječaju apostola u bacanju kamena, pobjedu u kojoj je osvojio lažljiv Juda Iškariot.

Analiza osobnosti izdajice

Blizina takve slike na božansku ljepotu Isusa zapanjila je i uzrokovala nerazumijevanje od strane drugih učenika. Petar, Ivan i Toma ne mogu razumjeti razloge zašto je Sin Božji donio tog ružnog čovjeka bliže sebi, to je utjelovljenje varljive potke, a ponos ih privlači. I Isus je ljubio svog učenika, kao i sve ostale. U vrijeme kada su glave apostola zaokupljene mislima o nebeskom kraljevstvu, Juda živi u stvarnom svijetu, laži, kako mu se čini, za dobro, krade novac siromašnoj bludnici, štedi učitelja od ludog mnoštva. Prikazuje se sa svim ljudskim prednostima i nedostacima. Juda Iskariot iskreno vjeruje u Krista i čak odlučuje da ga izda, u svom srcu se nada pravednosti Božje. On slijedi Isusa sve do svoje smrti i vjeruje da će se dogoditi čudo, ali se ne događa magija, a Krist umre kao obična osoba.

Besmisleni kraj crvenog glava Židova

Kad je shvatio što je učinio, Juda ne vidi drugi način izlaska nego da okonča svoj život. Svojim samoubojstvom uvijek se oprostio od Isusa, jer su mu nebeski vratovi zauvijek zatvoreni. Tako se pojavljuje još jedan, novi Juda Iscariot. Andreev je pokušao probuditi ljudsku svijest, kako bi ga razmišljao o psihologiji izdaje, promisliti o svojim djelima i životnim vodičima.