Slika "Bijele noći pekara Aleksa Tryapitsyn": pregled

Maestral domaćeg filma Andrey Konchalovsky neumorno nastavlja prikupljati profesionalne filmske nagrade i simpatije publike svojim filmskim projektom "The White Nights of the Postman Alexei Tryapitsyn". Recenzije, recenzije jednoglasno naglašavaju originalnost ideje kreatora, jer je slika stvorena na principu dokumentarnog filma - kamera izgleda kao da špijunira život stvarne osobe.

Gledanje filma

Konchalovsky je još jednom pokušao proširiti film za sebe granice i provaliti u svetim dubine ruske duše neriješenim. Stoga film nije nedvosmisleno dokumentaran, u svakoj epizodi postoji utjecaj namjere redatelja, iako vrlo abstraktnog i vrlo nejasnog, neku vrstu umjetničke kuće u kinu. "Bijele noći pekara Aleksa Tryapitsyna" poziva gledatelja da se rastopi u njemu, da prati tok priče, bez oštrih izmjena i emocionalnih promjena. Film se pokazao kao neka vrsta neumoljive simfonije, a izraz "kontemplativan" savršeno mu odgovara.

Bez eho misantropizma

Gotovo sve recenzije na filmu "Bijele noći pekara Aleksa Tryapitsyne" zabilježili su odsutnost u zapletu tradicionalnog za suvremenu rusku kinematografiju "siva" pokrivenost života sela.

Končalovski pokazuje stanovnike sela običnih ljudi, s otisak teške sudbine na njihovim licima, ali pod jarmom opterećenja ljudi koji nisu izgubili svoju bit. Heroji slike nikako nisu degradirani ili bijedni, koji pate od ovisnosti o alkoholu. Mnoge zanimljive, šarene vrste prikazuju filmski projekt "Bijele noći pekara Aleksa Tryapitsyn". Pregled predstavnika organizacije "The Art of Cinema" potvrda je ove izjave. Najrealniji (ne-cijena) prikaz stvarnih likova, osobnosti koje se nalaze diljem Rusije redatelj, u pripovijesti omogućuje nedostatak misanthropic ton (subtext) i bilo koji nagovoriti osudu.

Nestabilna linija između realizma i misticizma

Važno je napomenuti da film nije ograničena na strogo realizma, s razvojem pripovijedanja jasnije pokazati kroz nijanse misticizma. Konchalovsky izuzetno oprezno podiže veo u svijet neidentificirani tako lukavo percipira središnji lik filma „The Postman je White Nights”. Recenzije, kritike jednoglasno zove medij protagonist, on neobjašnjivo samo do zida, ne samo stanovnicima izoliranog sela s vanjskim svijetom, ali i cijelu povijesnu prekretnicu: neuki poganstvo, potonuo u zaborav komunizma, ružan i predstaviti sablasno budućnost.

Stanje "bezvremenosti"

Film, dobyvshaya nagrađen „Srebrni lav” na Venecijanskom filmskom festivalu u kategoriji „najboljeg redatelja” i predstavljena je u udaljenom zaleđu u Arkhangelsk regiji (Plesetsk Distrikta, vrhovi sela), a povremeno u Nacionalni park Kenozersky. Stoga, recenzije filma "Bijele noći pekara Aleksa Tryapitsyn" tvrde da je autor iz tog razloga postavio premijeru samo u Arkhangelsku.

Bilo je to u ovom zaboravljenih ljudi i Boga selu, u stanju stagnacije i tamo je selo u kojem se događaji razvijaju sliku. Čini se da teren i populacija postoje u nekoj drugoj, paradoksalnoj i magičnoj stvarnosti. Ova pretpostavka ojačana je posljednjim snimkama slike i citiranjem Shakespeareove "Oluje". Upravo su ove umjetničke tehnike u filmu "Bijele noći pekara Aleksa Tryapitsyna" (D. Bykovova revizija "Novaya Gazeta" osobito ih oštro razlikuje) promisli umove gledatelja.

Čista melodija bez licemjerja

U filmu, sve kompletno - prirodni proizvodi: stavovi nacionalnog parka s igrom svjetla i sjene, mještana, čudno miran mačka s piercing žute oči i vrlo središnji lik - tako kaže jedan pregled. „poštarevo Bijele noći” - filmske, ta čista glazba bez bilješke laži. A teško je ne složiti, jer svi priču pretvara slika nije na prvom mjestu. Početna Uninvented primjera, stvarni život.

Velika količina truda i vremena provedenog na autora stvoriti film „Poštar je White Nights”. Pregled kolumnist MK Svetlana Khokhriakova sugerira da su napori nisu bili uzaludni. Konchalovsky je okrenuo malo tužan i poetski portret ne samo jednog mjesta i poštara, ali općenito mitski ruski mentalitet: nedostaje jasan smjer razvoja bolno rastrgan između nepobjedivu vjeru u svijetlu budućnost i beznadnog nostalgične beznađa.

Analogija s Flahertyjem?

Ako pokušate napraviti detaljnu analizu filma u zasebne elemente slagalice, možete vidjeti da je metoda kojom se redatelj vraća na početak dvadesetih godina 20. stoljeća. U ovom razdoblju izlazi kultna slika Roberta Flahertyja s zagonetnim naslovom "Nanook iz Sjevera". Od tamo je Konchalovsky posudio neke tehnike, kao što su: "malo planirano zemljište" i "duge promatranje". Ovi se kinematografski nazivi danas sjećaju samo stručnjacima, pa čak i tada i ne svima. A Konchalovsky ih je uspio ponovno inkarnirati.

Elegy ili dokumentarni film

Film opisuje seoski život - bez luksuza, financijskog obilja, s pićem i netsenzurschinoy, tučnjava, krađa i očaj - to su, uglavnom, cijeli pregled. „Poštarevo Bijele noći” već je emitiran na prvom programu i mogu izazvati buru emocija u gledao dobiti kategorički polarnih mišljenja.

Neki meditanti našao ga bolno naturalistički i zove dokumentarac, drugi ga zove elegija na selu umire. „Poštarevo Bijele noći” (pregled kritičar Boris apsurd dokaz) u svakom slučaju ne može nazvati „biografija običnog poštara”, cijelu sliku vremena - nekoliko dana života, svakodnevnog života. A to je vrlo hrabar moderni domaći format „eksperiment” A. Konchalovsky nesumnjivo uspjeh.