Nedemokratski režim: koncept, vrste. Totalitarni i autoritarni politički režimi

Nedemokratski režimi podijeljeni su u autoritarne i totalitarne režime. To su države koje se temelje na snazi ​​diktatora ili vladajuće izolirane elite. U takvim zemljama jednostavno stanovništvo ne može vršiti pritisak na vlasti. Brojni ratovi, teror i ostali užasi despotizma povezani su s nedemokratskim režimima.

Značajke totalitarizma

bilo koji nedemokratski režim lišava ljudima status izvora moći. U zemlji s takvim sustavom vlasti, građani uopće ne mogu se miješati u državne poslove. Osim toga, osobe koje ne pripadaju elitama lišene su svoje slobode i prava. Nedemokratski režimi podijeljeni su u dvije vrste - totalitarne i autoritarne. Ni u kom slučaju, ne postoji de facto demokracija. Cijeli administrativni i resursni resursi koncentrirani su u rukama određene skupine ljudi, au nekim slučajevima čak i jedne osobe.

Osnovna osnova na kojoj se čuva totalitarni nedemokratski režim je lik lider, kojeg u pravilu postavlja moćna skupina (stranka, vojska, itd.). Snaga u takvom stanju drži se do posljednjega na bilo koji način. U odnosu na društvo, također se koristi i nasilje. Istodobno, totalitarna je moć pokušava izgledati legitimno. Zbog toga su takvi režimi uključeni u masovnu društvenu potporu putem propagande, ideološkog, političkog i ekonomskog utjecaja.

Pod totalitarizmom društvo je lišeno svoje građanske osnove i neovisnosti. Život je na više načina nacionaliziran. Totalitarne su stranke uvijek tražile infiltriranje u bilo koje javne strukture - od općinskih vlasti do umjetničkih krugova. Ponekad takvi eksperimenti mogu utjecati i na osobni i intimni život osobe. Zapravo, svi ljudi u takvom sustavu postaju mali kotači ogromnog mehanizma. Nedemokratski režim pucaju na sve građane koji pokušavaju ometati njegovo postojanje. Totalitarizam omogućava represije ne samo protiv običnih ljudi, već i protiv približnog diktatora. Nužni su za jačanje i očuvanje moći, budući da periodički obnovljeni teror dopušta da ostanete drugima u strahopoštovanju.

propaganda

Tipično totalitarno društvo ima nekoliko obilježja. Živi pod jednostranim sustavom, policijskom kontrolom, monopolom na informacijama u medijima. Totalitarna država ne može postojati bez univerzalne kontrole nad gospodarskim životom zemlje. Ideologija takve moći, u pravilu, utopijska je. Vladajuća elita koristi slogane o velikoj budućnosti, isključivosti njezinih ljudi i jedinstvenoj misiji nacionalnog vođe.

Svaki nedemokratski režim nužno u propagandi koristi sliku neprijatelja protiv kojeg se bori. Protivnici mogu biti stranih imperijalista, demokrati, kao i njihovi Židovi, kulaka i seljaci tako. E. neprijatelja i štetnika kao moć objašnjava sve svoje neuspjehe i unutarnji poremećaj u društvu. Takva retorika omogućuje ljudima da se mobiliziraju u borbi protiv nevidljivih i stvarnih protivnika, odvlačeći ih iz vlastitih problema.

Na primjer, politički državni režim SSSR se stalno okrenuo temi neprijatelja u inozemstvu iu redovima sovjetskih građana. U Sovjetskom Savezu razne puta borio s buržoazijom, šakama, Cosmopolitan štetnika u proizvodnji, špijuna i brojnih stranih neprijatelja. Njegov "cvjetni" totalitarni društvo u SSSR-u dosegao je tridesetih godina 20. stoljeća.

Prvenstvo ideologije

Što je aktivnija vlada vrši pritisak na svoje ideološke protivnike, to je jača potreba za jednostranačkim sustavom. Samo to omogućuje iskorijeniti svaku raspravu. Snaga ima oblik vertikale, gdje ljudi "odozdo" nenamjerno utjelovljuju sljedeću opću liniju stranke. U obliku takve piramide, u Njemačkoj je bila stranka nacista. Hitler je trebao djelotvoran alat koji bi mogao ostvariti Führerove planove. Nacisti nisu prepoznali ni jednu alternativu za sebe. Bezobzirno su se bavili svojim protivnicima. Na čistom političkom polju nove vlade postalo je lakše provesti svoj smjer.

Diktatorski režim je prije svega ideološki projekt. Despoti mogu objasniti svoju politiku znanstvene teorije (kao komunisti govore o klasnoj borbi), ili zakone prirode (kao što su nacisti tvrdili, objašnjava ključnu važnost njemačke nacije). Totalitarna propaganda često je popraćena političkim obrazovanjem, zabavnim i masovnim akcijama. Takvi su bili njemački procesije baklje. A u našim danima slične su značajke svojstvene povorama u Sjevernoj Koreji i karnevalima na Kubi.

Kulturna politika

Klasični diktatorski režim je režim koji potpuno podređuje kulturu i iskorištava ga za svoje potrebe. U totalitarnim zemljama, često je monumentalna arhitektura i spomenici vođama. Kino i književnost pozvani su na slavljenje carskog reda. U takvim djelima, u načelu, ne može biti kritika postojećeg sustava. U knjigama i filmovima naglašava se samo sve dobro, a poruka je "život postao bolji, život je postao zabavniji", glavni je u njima.

Teror u takvom koordinatnom sustavu uvijek djeluje u bliskoj vezi s propagandom. Bez ideološkog napunjenosti gubi masovni utjecaj na stanovnike zemlje. Istovremeno, sama propaganda nije sposobna u potpunosti utjecati na građane bez redovitih valova terora. Totalitarni politički državni režim često kombinira ta dva pojma. U ovom slučaju, čin zastrašivanja postaje propagandno oružje.

Nasilje i širenje

Totalitarizam ne može postojati bez vlasti i njihovu dominaciju nad svim aspektima društva. Pomoću ovog alata vlada organizira potpunu kontrolu nad ljudima. Pod nadzorom je sve: od vojske i obrazovnih ustanova do umjetnosti. Čak i osoba koja nije zainteresirana za povijest zna o Gestapo, NKVD, Stasi i njihovim metodama rada. Oni su bili obilježeni nasiljem i ukupnim nadzorom ljudi. U svom arsenalu su snažni znakovi nedemokratskog režima: tajna uhićenja, mučenja i dugotrajna zatvorska kazna. Na primjer, u crnim tokovima SSSR-a i kucanju na vratima postao je simbol cijele predratne ere. "Za prevenciju" teror se može usmjeriti čak i na odanoj populaciji.

Totalitarna i autoritarna država često traži teritorijalnu ekspanziju u odnosu na svoje susjede. Na primjer, ultra-desni režimi Italije i Njemačke imali su čitavu teoriju o "vitalnom" prostoru za daljnji rast i prosperitet nacije. Među ljevičarima ta je ideja prikrivena kao "svjetska revolucija", pomoć proletarima drugih zemalja i tako dalje.

autoritarizam

Poznati istraživač Juan Linz izdvojio je glavne karakteristike autoritarnih režima. Ovo ograničenje pluralizma, nedostatak jasne ideologije vođenja i niska razina uključivanja ljudi u politički život. Jednostavno rečeno, autoritarizam se može nazvati blagim oblikom totalitarizma. Sve su to vrste ne-demokratskih režima, samo s različitim stupnjevima udaljavanja od demokratskih načela državne uprave.

Od svih značajki autoritarizma, ključ je upravo nedostatak pluralizma. Jednostranstvo prihvaćenih stavova može postojati jednostavno de facto, a može biti fiksno de jure. Ograničenja prvenstveno utječu na velike interesne skupine i političke udruge. Na papiru, mogu biti iznimno mutne. Na primjer, autoritarizam dopušta postojanje "neovisnog" od moći stranaka, koje su u stvari lutke ili premale da utječu na stvarno stanje stvari. Postojanje takvih surogata je način stvaranja hibridnog režima. Može imati demokratski izlog, ali svi njegovi unutarnji mehanizmi rade prema općoj liniji, dani odozgo i ne dopuštaju primjedbe.

Često autoritarizam je samo koračni korak totalitarizmu. Država vlasti ovisi o stanju državnih institucija. Totalitarizam se ne može graditi preko noći. Kako bi se stvorio takav sustav, potrebno je neko vrijeme (od nekoliko godina do desetljeća). Ako su vlasti krenule na put konačnog "zatezanja orašastih plodova", tada će u nekom trenutku ostati autoritarna. Međutim, budući da totalitarni sustav postaje legalno konsolidiran, te kompromisne značajke sve više će biti izgubljene.

Hibridni načini rada

S autoritarnim sustavom moć može ostaviti ostatke civilnog društva ili njegove pojedinačne elemente. Međutim, unatoč tomu, glavni politički režimi ove vrste oslanjaju se isključivo na vlastitu vertikalu i postoje odvojeno od većine stanovništva. Oni se reguliraju i reformiraju. Ako se građanima pita njihova mišljenja (na primjer, u obliku plebiscita), to se radi "za krpelj" i samo da legitimira već uspostavljen red. Autoritarna država ne treba mobilizira stanovništvo (za razliku od totalitarnih sustava), jer bez čvrste ideologije i rasprostranjenog terora ti ljudi će prije ili kasnije izaći na postojeći sustav.

Što je još demokratsko i nedemokratsko? U oba slučaja postoji izborni sustav, ali njegova je situacija sasvim drugačija. Na primjer, američki politički režim u cijelosti ovisi o volji građana, dok u autoritarnom sustavu izbori postaju rekviziti. Prekomjerna moć može koristiti administrativni resurs kako bi se postigli potrebni rezultati na referendumu. I na predsjedničkim ili parlamentarnim izborima često se bavi preplitanjem političkog polja, kada se ljudima daje mogućnost da glasa samo za "prave" kandidate. U ovom slučaju, atributi izbornog procesa su očuvani izvana.

Autoritarnom se neovisnom ideologijom može zamijeniti supremacija religije, tradicije i kulture. Uz pomoć tih fenomena, režim se čini legitimnim. Naglasak na tradiciji, ne vole promjene, konzervativizam - sve je to tipično za svako takvo stanje.

Vojna junta i diktatura

Autoritarnost je opći koncept. Za njega je moguće nositi najrazličitije upravljačke sustave. Često u ovoj seriji postoji vojno-birokratska država koja se temelji na vojnoj diktaturi. Za takvu moć nedostaje ideologija. Vladajuća koalicija je zajednica vojske i birokrata. Američki politički režim, kao i svaka druga demokratska država, nekako je povezan s tim utjecajnim skupinama. Međutim, u sustavu kojim vlada demokracija, ni vojska niti birokrati ne zauzimaju dominantnu privilegiranu poziciju.

Glavna svrha gore navedenog autoritarnog režima je suzbijanje aktivnih skupina stanovništva, uključujući kulturne, etničke i vjerske manjine. Oni mogu predstavljati potencijalnu opasnost za diktatore, jer imaju bolju samoorganizaciju od ostalih stanovnika zemlje. U vojnoj autoritarnoj državi svi su postovi raspodijeljeni prema vojnoj hijerarhiji. To može biti i diktatura jedne osobe, a vojna junta sastavljena od vladajuće elite (takva je bila grčka junta 1967.-1974.).

Korporativni autoritarizam

U korporativnom sustavu za nedemokratske režime karakteristično je monopolističko predstavljanje u sili određenih interesnih skupina. Takva se situacija javlja u zemljama gdje je gospodarski razvoj postigao neki uspjeh, a društvo je zainteresirano za sudjelovanje u političkom životu. Korporativni autoritarizam nešto je između jednostranačke vlade i masovne stranke.

Ograničena zastupljenost interesa olakšava upravljanje. Režim koji se temelji na određenom društvenom sloju može uzurpirati moć, dok istodobno daje podatke za jednu ili više skupina stanovništva. Slična je država postojala u Portugalu 1932-1968. pod Salazarom.

Rasno i kolonijalno autoritarizam

Jedinstveni oblik autoritarizma pojavio se u drugoj polovici 20. stoljeća, kada su brojne zemlje kolonije (prvenstveno u Africi) stekle neovisnost od svojih metropola. U takvim društvima, niska razina dobrobiti stanovništva bila je i ostaje. Zato je postkolonijalni autoritarizam izgrađen "odozdo". Elita je stekla ključne postove s malo gospodarskih resursa.

Potpora takvim režimima su slogani nacionalne neovisnosti, koji zasjenjuju bilo koji drugi unutarnji problem. Radi očuvanja imaginarne nezavisnosti u odnosu na bivšu metropolu, stanovništvo je spremno dati snagu svim državnim polugama. Situacija u takvim društvima je tradicionalno napeta, pati od inferiornosti i sukoba sa susjedima.

Odvojeni oblik autoritarizma može se nazvati takozvanom rasnom ili etničkom demokracijom. Takav režim ima mnoge značajke slobodne države. Ima izborni proces, Međutim, samo predstavnici određenog etničkog sloja mogu glasati, dok ostali stanovnici zemlje izbacuju iz političkog života. Situacija skitnica je ili fiksna de jure, ili postoji de facto. U privilegiranim skupinama postoji tipičan natječaj za demokraciju. Međutim, postojeća nejednakost utrka je izvor socijalne napetosti. Nepravilan odnos održava snaga države i njegov administrativni resurs. Najizrazitiji primjer rasne demokracije je nedavni režim u Južnoj Africi, gdje je politika apartheida bila najvažnija.