Nacionalni kostimi Azerbajdžana: opis

Nacionalni kostim svakog pojedinca odražava svoje povijesne i kulturne vrijednosti. Proučavajući vremenske intervale razvoja određene nacije, moguće je pratiti promjene koje je tradicionalna odjeća prošla, kao i otkriti značajke koje su stoljećima ostale nepromijenjene. opis nacionalni kostimi Azerbajdžana

Povijest kostima Azerbajdžana

Povijest azerbajdžanske nacionalne odjeće ukorijenjena je u davnoj prošlosti. Tijekom arheoloških iskopavanja, pribor za šivanje od trećeg tisućljeća prije Krista. Pronađeni pečati, keramika, zlatni nakit datiraju iz 5. stoljeća prije Krista, mogu već dati neke ideje o materijalnom razvoju azerbajdžanskih. U VI. Stoljeću AD serikultura čvrsto uspostavljena u Azerbajdžanu. Ova vrsta obrta razvijala se tijekom mnogih stoljeća, a svilene tkanine proizvedene su bile najbolje na svijetu. Osim svilenih majstora koji se koriste i uvoze tkanine: brokatna, kreda, baršun, platno. Kultura Azerbajdžana propisala je da su sve vrste ukrasa gotovo uvijek prisutne na tkivu. Svi su inspirirani ljepotom prirode ove regije. Najčešće prikazano:

• cvjetovi šipka, dunja, ruža, ljiljana, irisa i klinčića;
• ptice pojedinačne ili u paru - paun, golub, brodom, noćni tulum;
• životinje - konj, gazela, kornjača.

Također na izvezenoj tkanini:

• razni geometrijski obrasci - kvadrati, rhombusi, krugovi;
• slike svakodnevnih predmeta (na primjer, vrč);
• Elementi predislamskog simbolizma su shematski prikaz nebeskih tijela.

Vezene čak i kompletne skladbe. Najčešće su prikazivali prizore iz života palače ili ilustracije poezije.

Tkanina je bila pretežno crvena boja. Ta je boja bila simbol sretnog života, pa je nevjesta nosila crvenu haljinu za vjenčanje. I riječ Azer (iz naziva nacije) prevedena je s arapskog na plamen.

Promjene u kostimima napravljene su kao kultura Azerbajdžana, njegovi su ljudi razvijeni i razvijeni su novi oblici obrta. Također važnu ulogu igraju važni povijesni događaji, na primjer, ratovi. Ako gledate u muškom kostimu u ratu iu modernim vremenima, možete vidjeti da su detalji potrebni za nošenje oružja izgubili svoje funkcije i postali ukrasni danas.

Ženski nacionalni kostim

Tradicionalna nacionalna odjeća azerbejdžana zastupa nekoliko elemenata. Uglavnom se sastojao od košulje, kaftana dugog struka i duge višeslojne suknje. Najčešći tipovi gornje ženske odjeće bili su:

• Ušće Caineyja je košulja s dugim rukavima od svile od sorata ganows i fay. Rukavi mogu biti ravni ili mali. Na vratu je pričvrstila jednim gumbom. Majica je bila ukrašena lijepom zlatnom pletenicom, ispred donjeg ruba mogla je objesiti nit s pravim novcem.
• Chepken - vrsta kaftana, koja je stavljena na vrh majice i čvrsto stegnula tijelo. Značajke chepken: prisutnost obloge, lažnih dugih rukava, završava s manšete. Zahvaljujući prisutnosti jedinstvenog detalja - chapyg - chepken povoljno je naglasio ljepotu ženskog lika.
• Arhaluk je gotovo isti kao chepken, samo s rubom ispod. Rub bio valovit ili nabiran. Arkhalukes može biti i uska slika, i ravni, slobodni rez sa rezovima na stranama. Gornji rukavi završavali su rukavicama. Arkhalukovi su bili podijeljeni na svečanost i svakodnevicu. Razlikovali su se u izboru tkanine i broju ukrasa.
• Lebbade - prošavljeni ogrtač s otvorenim ovratnikom, vezan na pojasu s pletenicom. Kravate su bile kratke, a na rubu struka bilo je rezano na obje strane.
• Eshmek je prošaran kaftan s otvorenim grudima i pazuha ispod krzna.
• Kiurdu - presvučena prsluk bez rukava s prečkama na stranama. Posebno popularna bila je Khorasan kyurda, koja je bila sašivena od žute kože s vezom od zlatnih niti.
• Bahari - velur obložena odjeća s ravnim rukavima na koljena.
• Kuleche - vanjska odjeća s valovitim rubom na koljena i rukavima do lakta.
• Kosa - svile ili vunene suknje do poda, koje se sastoje od dvanaest komada tkanine. Kosa bi mogla biti valovita ili poprskana. Zlatne ili svilene niti koristile su se kao ukrasi. Često je nosio 5-6 suknji u isto vrijeme.
• Na ulici, žena nije mogla otići bez veo koja je pokrivala od glave do pete i vrpce - krpom koja skriva lice.

pribor

Pored sjajne odjeće, slika azerbajdžanske žene bila je puna detalja. Tijekom Arkhaluka, žene su nosile pojas. pojas bili su zlato i srebro, a ponekad i koža, ukrašeni kovanicama ili sjajnom plaketu. Koristi se i vezenje, a ukrašavanje s pletenicom i rubovima, perli i kovanice, razni lanci, gumbi, broševi i plakovi. Azerbejdžanski obrtnici vješto su koristili sve materijale, pretvarajući stvari u prave umjetnine. I vez je postao zasebno, visoko razvijeno plovilo.

ukrašavanje

Dekoracije azerbajdžanske žene su jako voljene i korištene do maksimuma. Nije ih se moglo nositi u danima žalovanja i na strogim vjerskim blagdanima. Starije i starije žene gotovo ih nisu nosile, ograničene na dva prstena. No, mlade djevojke bile su zaposlene velike zbirke svih vrsta lanaca, privjesaka, prstena, naušnica, jer su počeli ukrašavati bebe od tri godine. Skup nakita nazvan je Imaret. Jewelers su napravili proizvode od plemenitih metala i kamena.

Kombinacija svijetlih tkanina odjeće, svih mogućih elemenata opreme i sjajnih ukrasa stvorila je sjajnu, pomirenu, pamćenu sliku.

Prema nekim kriterijima u odjeći bilo je moguće utvrditi status azerbežanske žene, njezine dobi. Na primjer, prisutnost pojasa na vrhu chepken ili arhaluk značilo je da je žena u braku. Mlade neudate djevojke nisu nosile pojaseve.

šešir

I haljine za glavu moglo se vidjeti je li žena udana ili ne. Mlade djevojke nosile su male kapice u obliku kapljica, a udane djevojke nisu imale. Glavna je kapa istodobno nosila nekoliko komada. Najprije su sakrili kosu u posebnu torbu, a zatim su stavili šešir (neudani), a na vrhu su vezali kelagai obojene rupce. Nakon vjenčanja, azerbajdžanske žene nose nekoliko marama bez šešira.

Kvaliteta tkanine pokazala je koliko je dobro djevojčinu obitelj. Svakodnevna odjeća bila je obično od lana, vune i pamuka. Ali odijela su bila svila, brokatna, baršunasta.

cipele

Na nogama azerbajdžanskih cipela obuće bez leđa, koje su također bile ukrašene vezom, ili maroko čizme. Pod cipelama je nosio uzorkovane čarape pamuka ili vune (ovaca, deve) - jorabs. Jubilarni jorabovi, ukrašeni ukrasima, bili su čak naslijedili od koljena do koljena.

Muška narodna nošnja

Nacionalni nošnja azerbajdžanskih muškaraca manje je svijetla, ali vrlo šarena. Glavni atribut i simbol muškosti bili su glavna odjeća. Ni pod kojim okolnostima nije bilo moguće ukloniti. Jedini razlog zbog kojeg su azerbajdžani ostali s nepoznatom glavom bio je vjerski praznik Namaz. Ako je šešir silovito srušen tijekom svađa ili borbe, to bi moglo poslužiti kao početak sukoba za obje obitelji i izazvati neprijateljstvo dugi niz godina.

šešir

Proizvodnja muškoga papakha obavljala su specijalni obrtnici. Postojala je čitava tehnologija za izradu ovog pokrivala za glavu: prvo su šivati ​​oblik s kože, zatim su je okrenuli na drugu stranu i pokrivali ga pamučnom vunom za mekoću. List papira za šećer stavljen je na vrh kako bi održao oblik i sve je šivalo krpom obloge. Okrenuvši krzno šešir prema van, bio je prskanje vodom i tukli štapom oko 4-5 minuta. Zatim je proizvod stavljen na kalup 5-6 sati.

Najčešća je bila papakha ovčje vune. Izrađene su u različitim oblicima: konusnim ili okruglim. Moguće je procijeniti financijsko stanje čovjeka od strane papakha. Bogati Azerbejdžanci su pokazivali papakhe od šchisch ili bei Papa iz krzna, donijeli od Buhara. Na godišnjem odmoru bilo je uobičajeno nositi šešir napravljen od pukotine. Muškarci iz običnih ljudi nosili su koničnu papakhas choban papakh s krznom od dugog drijemanja.

kapuljača

Druga popularna vrsta kape je bila kapuljača - kapuljača na platnenoj osnovi s prilično dugim repovima. Za domaću uporabu bile su namijenjene male kapice - kikiriki. Na izlazu na ulici na arachynu stavili su svoje šešire.
Za spavanje je koristila tekulu, jer je čak i noću bilo nemoguće ostati bez haljine. Na razne proslave Azerbajdžanci su nosili kape od astrakana.

Što se sastojao od nacionalnog odijela za muškarce?

Nacionalni kostimi Azerbajdžana (muškaraca) sastojao se od nekoliko glavnih dijelova:

• dna košulja,
• hlače,
• top košulja,
• široke hlače,
• arkhaluk;
• tkanina chucha (cirkaski).

Azerbajdžanski muškarci prvi put nosili su donju košulju, hlače, a zatim gornju košulju, na vrhu Arkhaluka, a zatim chuhu. Na šuškali su šivane vreće - gnijezda za spremanje patrona. U hladnom odozgo nosili su dugu kaputu od ovčjeg kože.

Gornja košulja bila je bijela ili plava. Zavezala je od satena ili satena. Zatvarač je bio u obliku rupice ili rupice. Arkhaluk je šivan jednostruka ili dvostruka, s ovratnikom. U jednostrukom Arkhaluku, zatvarač je bio na kukama, u dvostrukom prstu - na gumbima. Bio je ušiven u lik. Arkhalukov rub bio je ukrašen rubovima, rukavi su bili ravni, suženi prema dolje. U hladnom vremenu, hlače od vune su nosile na vrhu hlača. Bile su prilično široke radi lakšeg kretanja na konjima.

Značajan dodatak nacionalnoj nošnjici Azerbajdžana bio je remen. Svila i koža, i srebro, svileni i brokatni pojasevi. Namijenjeni su za nošenje oružja i drugih potrebnih malih stvari. Remen je nosio preko Arkhaluke.

Općenito, tip-Azerbejdžanski vojnik oduzima dah: Čerkez, ističući svoje široka ramena i uzak struk i bokove i vitke noge u crnim čizmama - sve to u kombinaciji u hrabrom i plemenitom slike.

cipele

Kao cipele azerbajdžanski muškarci koristili su kožne cipele ili čizme. Bili su jednolični, bez uzoraka i ukrasa. Kasnije, sjajne gumene galebove postale su popularne. Kao kućna cipela koristila su maroko hlače na ravnom potplatu.

Umjesto nadopuna

U suvremenom životu rijetko je moguće upoznati ljude u narodnim nošnjama, ali to ne znači da su zaboravljeni. Naprotiv, modni dizajneri svijeta koriste mnoge elemente u svojim zbirkama. I to je opravdano: u tradicionalnom kostu azerbajdžanskih ljudi, ljepota, harmonija i estetika su isprepleteni. To je utjelovljenje kulturnih vrijednosti koje se provode kroz vrijeme.