Opći obrasci pojave države, njezini znakovi

Proces formiranja države je prijelaz ljudskog društva s pozornice primitivnog komunalnog sustava u civilizaciju. Dugo je. Dalje razmotrimo koji su opći zakoni podrijetla i razvoja države.

Prenatalni i klanski sustav

Generalni obrasci pojave države i zakona izvode povjesničari u procesu proučavanja faza koje društvo drži od davnih vremena. U kamenom dobu, okupljanje, ribolov, lov, zajednička imovina bila je uobičajena. Približno 40 tisuća godina prije Krista. e. pojavio se sustav klanova. Ljudi su naučili kako nabaviti vatru, izumio alate, počeo se stvarati glasan govor.

Za 6-5 tisuća godina prije Krista. e. društvo se pomaklo od lova i okupljanja do osnova obrta i osnovne poljoprivrede. Od tog vremena počelo se pojavljivati ​​opći obrasci pojavljivanja, razvoja i funkcioniranja države.

Uzajamna ovisnost ljudi

S vremenom je podjela rada postala sve jasnija. Kao izolirani oblik društvene aktivnosti postupno se počelo dodjeljivati ​​stočarstvo. Od poljoprivrede je počelo razdvajati plovilo. Kasnije su se pojavili trgovci - ljudi koji su se bavili isključivo u razmjeni. U ovoj fazi razvoja društva povećala se ovisnost pojedinaca jedni na druge. Primitivna je zajednica počela oblikovati. U njoj je obitelj djelovala kao kolektiv rođaka koji su imali jednog predaka i vodili su zajedničko gospodarstvo.

matrijarhat

Tijekom razdoblja plemenske zajednice dominantnu ulogu igrao je žena. Bila je angažirana u skupljanju, pribavljanju posuđa i odjeće, podizanju djece. Žene su bile čuvar ognjišta. Muškarci koji se bave uglavnom u lovu. Jedan od razloga za uspostavljanje matrijarhije bio je nemogućnost utvrđivanja očinstva djece. Stoga je baština otišla na maternicu.

Raspodjela primitivnog načina života

S obzirom na opće obrasce pojavljivanja, razvoja države, potrebno je obratiti pozornost na promjene u društvenoj strukturi drevnih ljudi. U mnogo su aspekata odredili kasnije faze formacije civilizacije. S pojavom poljoprivrede i stočarstva, uloga muškaraca znatno je porasla. Od ovog trenutka počelo je propadanje primitivne zajednice. Slijedi:

1. Pojava višak proizvoda, akumulacija i diferencijacija imovine, stratifikacija svojstava.
2. Pojava potrebe za velikim brojem radnih mjesta za ispašu i obradu polja. To je dovelo do promjene u ciljevima ratova. Bombe su se počele boriti ne radi zaštite, već zbog pljačke. Izvođenje racija na drugim teritorijima, ljudi su zarobili zatvorenike i pretvarali ih u robove.
3. Dodjeljivanje pojedinačne obitelji.

Specifičnost upravljanja

U antičko doba, moć je bila na skupštini odraslih muškaraca. Bavili su se kaznom za razne prekršaje plemena, upravljanje, distribuciju proizvodnje. Na sastancima plemenski načelnici i starješine bili su obdareni upravnim ovlastima. Istodobno, moć ljudi koji su stajali na čelu klana, vojni zapovjednici izabrani za ratno vrijeme, bili su zasnovani na njihovu ovlastu i poštivanju.

Vijeće starješina vladalo je plemenom. Istodobno, za vođe nije bilo prednosti. Oni su radili u skladu s drugim plemena, dobili su isti udio plijena. Prava i dužnosti članova klanova također se nisu razlikovali. U ovoj fazi, suradnja, uzajamna pomoć, jedinstvo kolega plemena omogućilo je rješavanje različitih pitanja bez ozbiljnih sukoba.

Dezintegracija krvnih veza

Uzroci i opći obrasci pojave države ukazuju na postupno svijest o važnosti kompetentnog upravljanja i vodstva ljudi. Postupno, funkcije moći počele su se odvajati. Počeo je formirati područja poput upravljanja, vojnog vodstva, vjerskih aktivnosti. Bila je plemenska birokracija. Cilj je bio zadovoljavanje ne samo zajedničkog interesa, već i vlastitog, grupnog, klasa.

L. Morgan je proučavao opće uzroke i pravilnosti pojave države u tom razdoblju. Istaknuo je da plemenska birokracija potiče režim vojna demokracija. U društvu se počela stvarati snažna snaga lidera. Međutim, istodobno su postojali elementi kolektivizma.

Potreba za javnim ovlastima

Čovječanstvo je u nekom trenutku shvatilo potrebu za oblikovanjem kvalitativno nove organizacije sposobne za očuvanje i osiguranje života cijelog društva kao jedinstvenog organizma. Tako je počeo razvijati javne ovlasti. Bio je na vrhu koraka, uključivao je posebne skupine ljudi koji su se bavili isključivo u menadžmentu i imali priliku koristiti organizirane prisilne mjere. Ove vrste stanja nastale su u Sjevernoj Africi i Južnoj Aziji. Među njima, osobito možemo razlikovati Indiju, Babilon, Kinu, Dr. Egipat, Asirija, Perzija.

Uzroci i opći obrasci pojave države

Uzimajući u obzir gore navedene informacije, može se izvući nekoliko zaključaka. Uzroci i opći obrasci nastanka države temelje se na sljedećim čimbenicima:

• Trebate poboljšati upravljanje. To je bilo zbog komplikacija življenja ljudi u vezi s podjelom rada, širenjem ekonomskih poslova, promjenom uvjeta za raspodjelu vrijednosti, povećanjem broja stanovništva, podjelom na heterogene skupine.
• Potreba za održavanjem reda u plemenu. On je osigurao društvenu stabilnost, što je postignuto uvođenjem obveznih normi za sve.

Opći uzoraka i prediktori države također su povezani s potrebom za suzbijanje nezadovoljstvo eksploatiranih masa, a istovremeno zaštitili svoj teritorij. Otpor je nastao u vezi s raslojavanjem plemena u posebne razrede. Ratovi su organizirani ne samo za obranu, već i za hvatanje novih teritorija i zarobljenika.

Ukratko, opći zakoni pojave države bili su prvenstveno povezani s pojavom novih ciljeva u životima ljudi. Da bi se zadovoljile rastuće potrebe, bilo je potrebno formirati pouzdan i učinkovit sustav upravljanja.

Opći obrasci pojave države, njezini znakovi

Kao jedna od ključnih obilježja ranih formacija bila je prisutnost zatvorenih naselja. Zadržali su ostatke starog sustava klanova, koji su zadržali formiranje državnosti. Karakteristična značajka bila je široko korištenje kolektivne imovine. Postojala je i privatna imovina, ali njihov je udio bio beznačajan.

Kolektivno se smatralo država, hram, komunalna imovina. Tijekom vremena, u njemu su se temeljile promjene. Konkretno, carstvo carskoga hrama prošlo je državi. Javno tijelo počeli davati svećenike, sluge, vladare na materijalnim vrijednostima. Postupno vlasništvo i društvena stratifikacija pridonijeli su napredovanju izoliranih skupina u određenoj mjeri. Svećenici, veliki vojni zapovjednici, aristokracija počeli su se istaknuti. Napustili su vladajuću klasu. Seljaci i obrtnici bili su slobodni članovi zajednice. Također su bili robovi i drugi ovisni ljudi. Kao oblik vlade obično je djelovao na despotizam. U ranim je državama postojala neograničena nasljedna monarhijska moć.

teorija

Opći obrasci pojave države i zakona proučili su različiti znanstvenici. Autori navode razne teorije, od kojih su najčešći sljedeći pojmovi:

1. Patrijarhalno.
2. Teološki.
3. Privatni pregovori.
4. Organska.
5. Teorija nasilja.
6. Materijalist.

Patrijarhalni koncept

Pristaše ove teorije su Aristotel, Mikhailovsky, Pokrovsky. U svom okviru, iznesene su sljedeće ideje:

1. Opći zakoni nastanka države povezani su s formiranjem patrijarhalna obitelj, njihova ukupnost i nastanak sela, koji su se kasnije spojili.

2. Osoba se promatra kao politička životinja koja ulazi u odnose s drugim ljudima radi preživljavanja.

3. Država je tako zastupljena kao rezultat obiteljskih odnosa. Redovnička moć se tumači kao autoritet oca (patrijarha).

Teološka teorija

Njegovi sljedbenici - Thomas Aquinas, Augustin, Aurelius. U okviru ovog koncepta, opći zakoni nastanka države povezani su sa božanskim podrijetlom svijeta, čija je svrha ostvarenje općeg dobra. Ova teorija opravdava dominacije klera nad svjetovnom moći. Svatko se mora podnijeti Bogu koji je uspostavio državnost, poštivati ​​norme koje je propisala crkva.

Utvrđivanje dominantnog položaja svećenstva ostvareno je u okviru koncepta "dva mača". Sukladno tome, crkva, koja nije imala sposobnost rješavanja zemaljskih problema, prenijela je dio svojih ovlasti suverenima, koji djeluju u ulozi svojih službenika i gospodara drugih ljudi. Teološka teorija promiče ideju vječnosti i nepovredivosti javne vlasti. Iz toga proizlazi tvrdnja o potrebi očuvanja u nepromijenjenom obliku svih državno-pravnih institucija koje postoje u društvu.

Koncept ugovora

Ta je teorija potaknula Spinoza, Grotsky, Rousseau, Hobbes, Kant, Radishchev, Kozelsky. Koncept povezuje opće zakone nastanka države s oblikovanjem i poboljšanjem ugovornog odnosa, pri čemu se ulazak smatra kao čin razumne volje. Ujedinjenje pojedinaca u jedinstvenu zajednicu smatra se prirodnom potražnjom za osiguravanje pravde, reda, slobode i očuvanja ljudske rase.

Organski koncept

Promovirali su ga Aristotel i Platon. Ovaj koncept identificira opće zakone nastanka države s procesima koji se javljaju u ljudskom tijelu. U 19. stoljeću Spencer je objasnio tu ideju. Istaknuo je da je država socijalni organizam. Sastoji se od zasebnih pojedinaca. Svaka osoba je identificirana s tijelom stanica.

Državne su institucije, s druge strane, izjednačene s dijelovima tijela. Kontrole se identificiraju s mozgovima, financijama i komunikacijama - s cirkulacijskim sustavom, zakonodavstvom - sa središnjim živčanim sustavom i tako dalje. Kao i tijelo, država je pod utjecajem vremena. Čini se (rođen), raste, stari i umre.

Teorija nasilja

Promovirali su ga Kautsky, Gumplowicz, Dühring. Koncept povezuje opće zakone nastanka države s vojnim akcijama, nasilnom podčinjenost drugih od strane drugih. Ljudi osvajaju nove teritorije, zarobljuju zarobljenike. Područje pod njihovom kontrolom se širi, zahtijevajući upravljanje. Da bi se ovaj zadatak implementirao, formiraju se posebna tijela koja podržavaju red.

Materijalistička koncepcija

Opći obrasci nastanka države (neolitska revolucija) svode se na ekonomske čimbenike koji su pridonijeli podjeli društva u klase s suprotnim interesima. Marx je postavio tu teoriju. Kasnije ga je razvio Engels, Lenjin, Plekhanov. Pojava privatne imovine temelj je za podjelu ljudi.

Normanova teorija

Ovaj koncept objašnjava proces nastanka države zvano Rus. Treba reći da je ova teorija čak i sada kontroverzna. U skladu s konceptom, ruska se država pojavila na pozornici međusobnih ratova knezova.

Normani vjeruju da Rusich nije mogao samostalno formirati državna tijela. Oni su vodili stalnu borbu za teritorij. Osim toga, postojala je stalna opasnost od susjednih plemena. S obzirom na unutarnju razdiobu, Rusichs nije mogao učinkovito boriti protiv napadača. Kao rezultat toga, u 862, Rurik, Sineus i Truvor su izrađeni za vladavinu Varangijanaca.

Formiranje pravnog sustava

Opći obrasci, uzroci pojave države i zakona u mnogočemu slični. To je zbog njihove jedinstvene prirode i povijesnog odnosa. Prema tome, s obzirom na pojava prava, također možemo govoriti o teološkim, prirodnim, materijalističkim i drugim pojmovima. U međuvremenu, znanstvenici prepoznaju nekoliko temeljnih teorija. Među njima:

1. Povijesni koncept. Njeni predstavnici smatraju da pravni sustav nije rezultat funkcioniranja države, već u obliku "nacionalnog duha". Pravne norme postale su posljedica poboljšanja tradicija i običaja koji su se razvili tijekom mnogih stoljeća. Funkcija države uključuje praćenje i utvrđivanje najdetaljnijih u obliku obveznih pravila ponašanja.
2. Pomirbeni koncept. Ova teorija kaže da pravni sustav djeluje kao sredstvo pojednostavljenja odnosa između neprijateljskih udruženja ljudi.

Postoji još jedan koncept - regulativni. Ona ističe da je pravo nastalo kada je bilo potrebno uspostaviti jedinstveni red interakcija u društvu. Pravni sustav postao je univerzalni alat za stvaranje pravila.