Osnovni pravni sustavi sadašnjosti i njihova specifičnost

Pravni sustav je cjelovito jedinstvo različitih pravnih pojava i odnosa između njih. To je normativna osnova za vrstu zakona koji dominira danim teritorijem. Ovisno o opsegu i mjerilu, takvi su sustavi podijeljeni na nacionalne i proizlaze iz određenih povijesnih tradicija. Nacionalni red na području zakona i propisa ima specifičan karakter karakterističan za svaku pojedinu zemlju ili malu regiju. Nekoliko takvih oblika prava, povezanih s održivim običajima i prošlošću, čine obitelj.

glavni pravnih sustava našeg vremena Uobičajeno je povezati se s dijeljenjem poznatih zakonodavnih izdvajanja u četiri tip (obitelj). Prije svega, to je romano-germanska sorta. Za takav sustav postoji jasna i jasna hijerarhija različitih pravnih oblika. Veliku ulogu u presavijanju i konsolidaciji tih oblika igra osoba ili grupa osoba koja uspostavlja zakone. Vrlo zakonodavni sustav dok ima jasne razlike, a svaka njegova raznolikost je zasebna industrija. ovo pravna obitelj razlikuje se u tome što, s jedne strane, u njima postoje vrlo važni ustavi i odredbe, a s druge strane različiti akti kojima se određuju norme propisane zakonima nisu ništa manje značajne. Ova vrsta zakonskog ovlaštenja prevladava u Francuskoj, Njemačkoj, Italiji i drugim zemljama koje su usvojile sustav rimskog ili njemačkog zakona, a obično se smatra klasičnim.

Zauzvrat, jedna od najzanimljivijih zakonodavnih obitelji je anglosaksonska. Gotovo svi osnovni pravni sustavi našeg vremena, koji su u svojim ustavima zaštićivali ljudska prava, nastoje se orijentirati na ovaj plan u tom smislu. Ovdje, u sklopu zakona i njegovih glavnih vrsta, sud je od odlučujuće važnosti, a sami se normi često formiraju tijekom rasprave stranaka i zauzimaju snagu djelovanja nakon sudskih odluka. Štoviše, stvaranje zakona provodi se takozvanim sudskim presedanom, budući da nakon što suci formuliraju pojmove i pravila pojedinog slučaja i da ih riješe u odluci, te norme postaju valjane u bilo kojem sličnom slučaju.

Slučaj, koji je temelj anglosaksonske obitelji, nije njegova jedina karakteristika. Osnovni pravni sustavi našeg vremena u svom klasičnom obliku stvaraju značajnu razliku između privatnog i javnog prava, ali u anglosaksonskoj inačici agregata pravne norme ova je podjela praktički odsutna. Štoviše, granice između samih grana zakona su vrlo zamagljene, a ove vrste nisu kodificirane. To dovodi do činjenice da čitav zakonodavni sustav dominiraju pravilima koja određuju proces pravnih postupaka, a od njih je uspostavljen red, prema kojem država regulira različite odnose u društvu. Ovaj pravni poredak usvojen je u Ujedinjenom Kraljevstvu i njegovim bivšim kolonijama - SAD-u, Australiji, Kanadi.

Osnovni pravni sustavi našeg vremena uključuju drevne zakonodavne obitelji, poput religijskih i tradicionalnih. Prva od njih proizlaze pravne norme i pravila iz određenih svetih tekstova, koje teolozi tumače. S jedne strane, takav pravni instrument teško je razvijati, jer često se vjeruje da se podaci iznad recept ne mogu mijenjati. S druge strane, različita tumačenja teoloških pojmova, zauzvrat, mogu dovesti do različitih semantičkih sadržaja istih pravnih pojmova. Ovo se pravo često temelji na određenim dužnostima osobe pred Bogom i povezano je s moralnim zahtjevima, ali nedavno je sve više apsorbiralo elemente ljudskih prava i sloboda. Baš kao u anglosaksonskom sustavu, ne postoji podjela između privatnih i javnih pravnih ovlasti. Ova vrsta zakona karakteristična je za mnoge muslimanske zemlje.

Koncept pravnog sustava proteže se na tradicionalna obitelj, gdje dominira skup običaja, zabrana i propisa koji se dugo prakticiraju u određenoj regiji ili mjestu. U Kini, Japanu, mnogim afričkim zemljama, takve su norme dominantne, unatoč činjenici da mnogi od njih nikada nisu zabilježeni. Značajka takvog sustava je da država prepoznaje te tradicije kao obvezatne, a njihovi izvori mogu biti ne samo moralni i vjerski nego i mitološki prikaz. Ovo je jedan od najstarijih integralnih pravnih tipova koji su preživjeli do našeg vremena.