Drevni Bog Rod Slaveni: povijest, slika i opis

Širenje različitih verzija slavenskog neopaganizma posljednjih godina učinilo je ovaj lik vrlo popularnim Slavenska mitologija,

Bit Roda

Kao što znate, u predkršćanskim su vremenima Slaveni bili politeisti, tj. Štovali su mnoge bogove. Svi oni zajedno tvore panteon, koji u sebi ima određenu strukturu i hijerarhiju. Bog spola je onaj koji stoji na samom vrhu ove hijerarhije. U neku je ruku čak i nadmašuje, stojeći iza njega, jer sami po sebi veliki broj bogova i božica, to su samo manifestacije Gena. Drugim riječima, ovo je bok predaka, izvor svega što postoji, izvornik.

O nadmoći Rodi

Ponekad kažu da je Bog Rod vrhovni bog slavenskih naroda. Ovo nije sasvim točno. Najveći među ostalima je Perun. Katkad se ovo mjesto apsorbira i Svarog, otac Peruna. Ali tko je superiorniji među ostalima, njegova nadmoć naglašava njegovu razliku od drugih bogova. Stoga Svarog nije Perun, a Perun nije Velez i tako dalje. Takva vrsta je božanstvo koje nadilazi sve diferencijacije. Drugim riječima, ruski rod Rod je kolektivna slika, utjelovljenje punine svega. Svi drugi bogovi, kao, doista, cijeli svijet, to su samo posebne manifestacije vrste. Stoga, on nije vrhovni bog, već bog koji je izvor božanstva, izvor svih stvari, on je iznad svake hijerarhije. Može se uvjetno nazvati njegov vrhovni bog, naglašavajući njegovu neovisnost od načela hijerarhije i nadređenosti nad njim.

Opis roda u modernom neo-gaggleu

Teološka istraživanja suvremenih neopaganista slavenske studije obično se svode na tvrdnju da je Rod najstariji bog. Rod je stvoritelj i stvaratelj svijeta koji ga sjedinjuje s likom Stvoritelja u pravoslavnom kršćanstvu. Međutim, sami pogani, poput kršćana, žestoko poriču taj identitet. Bog Slavena također se smatra progenitorom prve generacije božanstava, zvanih božanski oci. On je uzrok svih uzroka, osnivača svemira, primarne kreativne moći, iskonske i izvora svega. Rod je beskonačan i premašuje pojmove vremena i prostora. Pagani, govoreći o Rodi, podsjećaju i na neko svjetsko jaje - simbol primarnog svijeta koji je zajednički mnoštvu kultura.

Vjeruje se da je Rod, prije manifestacije u činu stvaranja, bio u nekom svjetskom jaje, prelazeći granice materijalnog svijeta. Ovo jaje simbol je novog svijeta koji njeguje božanska moć. Kad se jaje razbije, iz njega izlazi svijet - raj i zemlja. Također se vjeruje da ne postoji netko izvan vrste, kao i ne-biće. Drugim riječima, Bog Božji je sveprisutan i bezvremenski. I sve što se može misliti, nalazi se u njemu. I ne postoji ništa što bi moglo biti izvrsno ili se od njega odvojiti.

Svjetlo i tama, dobro i zlo

Budući da je Bog bog, u kojemu sve stanuje, on je nadmoćniji po kvaliteti kao što je dobro i zlo. Prema tome, njegove moralne osobine ne mogu se govoriti doslovno, budući da su sve etičke kategorije samo ljudski pojmovi i ne podliježu projekciji božanstva. Dakle, ne može se reći da je Rod ljubazan ili ljut. On je veći od oboje.

Rođenje i rođenje

Neopagani inzistiraju da je u ime boga Rod imao glagol "nositi". To jest, rođenje je čin usporedbe s određenim Bogom, suučesništvo u njegovu stvaralačkom činu stvaranja. Međutim, ono što je doista bilo primarno - naziv boga ili riječ koja znači prirodni čin reprodukcije, za neko nepoznato je. Stoga, odobravanje sljedbenika poganstva može se uzeti samo zdravo za gotovo.

Rod u mitologiji

Slika Rod predstavlja ga kao onu koja je izravno stvorila ovaj svijet kao što znamo. Zemlja i nebo, zvijezde, sunce i mjesec, planine, ravnice, ribnjaci, biljke i životinje - sve to je Rodov posao. I sve to u svojoj cjelovitosti je Bog sam. Također je podijelio svemir na tri dijela - pravo, stvarnost i nav, tri temeljne kategorije poganske slavenske kozmologije. Stvarnost u ovom sustavu je svijet u kojem ljudi žive. To jest, ovo je svijet koji vidimo izvan prozora, svijeta materije. Povjerenje, ovo je gornji svijet, svijet u kojem žive bogovi - djeca Obitelji. Ovo je svijet trijumfa istine i pravde, utjelovljenja svih najboljih i vrsta. Što se tiče Navi, ovo je niži svijet. U Navi živjeti mrtve. Neki mitovi, ili preciznije, pokušavaju ih modernizirati, kažu da Navi domuje kraljevstvo tame - tzv. Pekel kraljevstvo.

Slika Boga obitelji u slavenskoj mitologiji također je usko povezana sa slikom svjetsko stablo, čiju ulogu igra hrast u Slavenima. Njegova kruna seže u pravilo, korijenje Navi, a deblo predstavlja srednji svijet, to jest, stvarnost.

Mitovi opisuju kako je Lada, boginja harmonije, ljepote, ljubavi i mudrosti, došla od daha Božjega Roda. Lada je u utjelovljenju sove igrala ulogu glasnika Rod i glasnik njegove volje ljudima i svim živim stvarima. Osim toga, prema jednoj verziji mitova, u stvaranju svijeta Rod je stvoren božanstvima Udjela i Nedolje. Njih se zove prabogs i njihova je uloga zajedno s Makoshyjem tkati teme sudbine koje određuju tijek povijesti ljudi i bogova. Međutim, drugi mitovi upućuju na to da su se ti likovi mnogo kasnije rodili.

Kada je svijet stvoren, Rod je vidio da je lijep, ali kaotičan. U njemu nije bilo nijednog reda, nitko ga nije mogao kontrolirati, njegovati ga i zadržati. Stoga je Rodov sljedeći korak bio stvaranje Svarog. Potonji je izvrstan Bog slavenskih, božji kovač. Biti obrtnik, Svarog lančani lanci, po kojima su svi dijelovi svemira međusobno povezani. Zahvaljujući tome, prostor je postao red i svijet postaje strukturiran. Dakle, Rod se povukao iz posla i utonuo u počinak, a Svarog je nastavio s radom stvaranja, a potom i upravom.

Često, zajedno s Rodom, spominju se takozvani rozhanitsa - božanske esencije u ženskoj hipostazi. Neki vjeruju da to znače božica Lada i Lelya. Drugi ustrajavaju da je barem jedan od ovih rozhanita božica Zhiva.