Tko su Selefiji, suniti, šiiti, Alawiti i vehabiji? Razlika između sunnisa i selefisa

Islamski svijet ima mnoge vjerske pokrete. Svaka grupa ima svoje stavove o ispravnosti vjere. Zbog toga, muslimani koji imaju različita shvaćanja o suštini svoje religije ulaze u sukobe. Ponekad dobivaju snagu i završavaju krvoprolićem.

Postoji još više unutarnjih neslaganja među različitim predstavnicima muslimanskog svijeta nego s ljudima druge vjere. Da biste razumjeli razlike u pogledima u islamu, potrebno je proučiti koji su selefi, suniti, vehabiji, šiiti i alaviti. Njihova karakteristična obilježja razumijevanja vjere postaju uzrok bratoubilačkih ratova, što donosi rezonanciju svjetskoj zajednici.

Povijest sukoba

Da biste razumjeli koji su selefi, šijiti, suniti, alawi, vehabiji i drugi predstavnici muslimanske ideologije trebali razumjeti na početku svog sukoba.

Godine 632. godine. e. prorok Muhammed umro. Njegovi sljedbenici počeli su odlučivati ​​tko će biti nasljednik svog vođu. U početku Salafis, Alawiti i drugi smjerovi još nisu postojali. Prvo se pojavio Suniti i šiiti. Prvi je smatrao osobnost proroka da bude nasljednik proroka koji je izabran u kalifatu. I bilo je mnogo takvih ljudi. U mnogo manjem broju tih dana bili su predstavnici drugačijeg pogleda. Šijiti su počeli birati Mohammedov nasljednik među svojim rođacima. Imam za njih bio rođak proroka Alija. U one dane, sljedbenici ovih gledišta nazivali su se šiitskim Aliom.

Sukob je eskalirao 680. godine, kada je sin Imam Alija, koji je imenovan Hussainom, ubio sunitske. To je dovelo do činjenice da i danas takva neslaganja utječu na društvo, sustav zakonodavstva, obitelji, itd. Vladajuće elite protive se predstavnicima suprotnih stavova. Stoga je islamski svijet neumoran do danas.

Moderne podjele pogleda

Budući da je druga najveća religija svijeta, Islam je konačno rodio mnoge sekte, trendove i stavove o esenciji religije. Salafije i sunive, razlika koja se kasnije razmatra, nastala je u različitom vremenskom razdoblju. Sunnis su izvorno bili temeljni smjer, a Selefi su se pojavili mnogo kasnije. Potonji se danas smatra ekstremističkim trendom. Mnogi vjerski učenjaci tvrde da se Selefije i vehabije mogu pozvati samo muslimani s velikim potezima. Pojava takvih vjerskih zajednica odvija se upravo iz sektaškog islama.

U stvarnosti trenutne političke situacije, ekstremističke organizacije muslimana su uzrok krvavih sukoba na Istoku. Imaju znatna financijska sredstva i mogu provoditi revolucije, uspostavljajući svoju dominaciju na islamskim zemljama.

Razlika između sunnisa i salafisa je prilično velika, ali ovo je na prvi pogled. S dubljim proučavanjem njihovih načela, pojavljuje se posve drukčija slika. Da biste je razumjeli, trebali biste uzeti u obzir karakteristike svakog od tih uputa.

Sunnis i njihova uvjerenja

Najbrojniji (oko 90% svih Muslimana) u islamu je skupina sunnisa. Oni slijede put Proroka i prepoznaju njegovu veliku misiju.

Sunnet je druga najvažnija knjiga za ovaj smjer religije nakon Kurana. U početku je njegov sadržaj prenesen usmeno, a zatim je ukrašen u obliku hadisa. Pristaše ovog smjera vrlo su osjetljivi na ova dva izvora svoje vjere. Ako nema odgovora na pitanje u Kur`anu i Sunnetu, ljudima je dopušteno donijeti odluku o njihovom rasuđivanju.

Sunnis se razlikuje od šijita, Salafisa i drugih struja u postupanju s hadisom. U nekim zemljama, slijedeći zapovijedi na temelju životnog primjera Poslanika, došli su do doslovnog shvaćanja bit pravednosti. Dogodilo se da čak i duljina braće muškaraca, detalji odjeće trebali biti točno isti kao i upute Sunneta. Ovo je njihova glavna razlika.

Sunnis, Shiites, Salafis i drugi smjerovi gledaju na povezanost s Allahom na različite načine. Većina muslimana vjeruje da ne trebaju posrednika da percipiraju riječ Božju, tako da je moć prenesena izborima.

Šijitima i njihovoj ideologiji

Za razliku od sunnisa, šiiti vjeruju da je božanska moć prenesena na nasljednike Poslanika. Stoga prepoznaju mogućnost tumačenja njegovih naredbi. To mogu učiniti samo ljudi koji imaju posebno pravo na to.

Broj šiita na svijetu slabiji je od sunitskog trenda. Salafije u islamu su radikalno suprotne u njihovim gledištima o tumačenju izvora vjere usporedive s šijitima. Potonji prepoznaju pravo poslanika Poslanika, koji su vođe njihove skupine, posredovati između Allaha i ljudi. Pozvani su imami.

Selefije i sunive vjeruju da su šiiti dopustili neovlaštene inovacije u shvaćanju Sunneta. Stoga su njihovi pogledi toliko suprotni. Postoji ogroman broj sekti i struja koja su se temeljila na šijitskom razumijevanju religije. To su Alawiti, Ismaili, Zeiditi, Druze, Šeikhiti i mnogi drugi.

Ovaj muslimanski smjer razlikuje dramatizam. U Dan Ashura Šijiti u različitim zemljama drže žalost. Ovo je teška, emocionalna procesija, tijekom kojeg se sudionici bore s lancima i mačevima.

Predstavnici sunitskih i šijitskih smjernica imaju u svom sastavu mnoge skupine, koje se čak mogu pripisati zasebnoj religiji. Teško je prodrijeti u sve nijanse, čak i uz blisku studiju gledišta svakog muslimanskog trenda.

Alawiti

Selefi i alaviti smatraju se novim religioznim strujama. S jedne strane, imaju mnoga načela slična ortodoksnim pravcima. Alawiti, mnogi teolozi upućuju na sljedbenike šijitskog učenja. Međutim, zbog svojih posebnih načela, oni se mogu identificirati kao zasebna religija. Sličnost s Alawite Shia muslimanskih područja slobode očituje u pogledima na Kur`anu i propisima Sunneta.

Ova vjerska skupina ima prepoznatljivu osobinu pod nazivom "takoyya". Sastoji se od sposobnosti Alawita da izvodi obrede drugih uvjerenja, zadržavajući svoje poglede u duši. Ovo je zatvorena skupina u kojoj postoji mnogo smjera i prikaza.

Sunnis, Shiites, Salafis, Alawites se protive jedni drugima. To se manifestira više ili manje. Alawiti zove politeisti, u skladu s predstavnicima radikalnim smjerovima, imaju veću štetu muslimanskoj zajednici nego „nevjernika”.

To je doista posebna vjera u religiji. Alawiti ujedinjuju elemente islama i kršćanstva u svom sustavu. Vjeruju u Ali, Mohammed i Salman al-Farsi, dok slavi Uskrs, Božić, u čast Isau (Isusu) i apostolima. U bogoslužju, Alawiti mogu čitati Evanđelje. Sunnis se mirno može povezati s Alawitima. Sukobi se iniciraju agresivnim zajednicama, na primjer, vehabijima.

Salafis

Sunnis su stvorili mnoge smjernice unutar svoje vjerske skupine, kojoj pripada niz muslimana. Salafije su jedna od takvih organizacija.

Osnovali su svoje osnovne poglede u 9. i 14. stoljeću. Njihov glavni princip ideologije slijedi način života precima koji su vodili pravedno postojanje.

U cijelom svijetu, uključujući Rusiju, ima oko 50 milijuna Salafisa. Ne prihvaćaju nikakve inovacije u pogledu tumačenja vjere. Ovaj se smjer naziva i temeljnim. Salafis Vjerujemo u jednoga Boga, kritizirati druge muslimanske struje, dopuštajući sebi da bi tumačenje Kur`ana i Sunneta. Po njihovom mišljenju, ako neka mjesta u tim svetištima su neshvatljivi ljudi, oni bi trebao biti usvojen u obliku u kojem je predstavljen tekst.

U našoj zemlji ima oko 20 milijuna muslimana u tom smjeru. Bez sumnje, Selefije u Rusiji također žive u malim zajednicama. Njima se ne protive kršćani, nego "pogrešni" šiiti i struje koje potječu od njih.

vehabije

Jedan od novih radikalnih trendova u islamskoj religiji su vehabije. Na prvi pogled izgledaju poput Salafisa. Vehabije odbacuju inovacije u vjeri, boreći se za koncept monoteizma. Oni ne prihvaćaju sve što nije bilo u izvornom islamu. Međutim, osobitost vehabija je njihovo agresivno stajalište i njihovo razumijevanje osnovnih temelja muslimanske vjere.

Takav tijek nastao je u 18. stoljeću. Ovaj kaotičan pokret potječe od propovjednika Najad Muhammad Abdel Wahhab. Htio je "očistiti" islam od inovacija. Pod tim sloganom, organizirali su ustanak, zbog čega su bili zarobljeni susjedni zemljišta oaze Al-Qatif.

U 19. stoljeću, vehabistički pokret pobijedio je Osmansko carstvo. Nakon 150 godina, ideologija je uspjela oživjeti Al Saud Abdelaziz. Porazio je svoje protivnike u Središnjoj Arabiji. Godine 1932. stvorio je državu Saudijske Arabije. Prilikom razvoja naftnih depozita, američka je valuta teče u klan Wahhabije.

Sedamdesetih godina prošlog stoljeća, tijekom rata u Afganistanu, uspostavljene su Selefijske škole. Nosili su radikalnu vrstu vehabijske ideologije. Borci, koji su bili obučeni ovim centrima, nazivali su mujahidejani. Taj je pokret često povezan s terorizmom.

Razlika između vehabizma i selefizma iz sunnijskih načela

Da biste razumjeli koji su selefi i vehabiji, treba razmotriti njihova osnovna ideološka načela. Istraživači tvrde da su ove dvije vjerske zajednice identične u značenju. Međutim, potrebno je razlikovati Selefiju od Takfiri.

Danas je stvarnost da Salafi ne prihvaćaju nova tumačenja drevnih religijskih načela. Dobivajući radikalni smjer razvoja, gube temeljne koncepte. Čak i da ih zovete muslimani mogu biti protežu. Oni samo povezuju islam s priznanjem Kur`ana kao glavnim izvorom Allahove riječi. Drugim riječima, vehabije su potpuno drugačije od Sunčane Sunite. Sve ovisi samo o tome tko se misli pod zajedničkim nazivom. Pravi Salafi su predstavnici velike skupine sunitskih muslimana. Nemojte ih zbuniti radikalnim sekte. Salafisti i vehabije, čija razlika kardinalno imaju različite poglede na religiju.

Sada ove dvije suprotne skupine u svojoj biti pogrešno sinonimiziraju. Wahhabi Selefiji samovoljno prihvaćaju osnove svoje vjere kao potpuno stranu islamu. Oni odbacuju cijelu količinu znanja (nakl) koju su muslimani prenijeli iz najranijih vremena. Selefi i sunnis, čija razlika postoji samo u nekim pogledima na religiju, suprotstavljaju se vehabijima. Od njih se razlikuju po njihovom mišljenju o sudskoj praksi.

U stvari, vehabije su zamijenjene sve stare islamske principe s novim, stvarajući svoj sharihad (vlast religiju teritorija). Oni ne poštuju spomenike, drevne grobnice, a Poslanik se smatra posrednikom između Boga i ljudi, a da pred njima zajedničke svim muslimanima strahopoštovanje. Prema islamskim načelima, džihad ne može biti proglašen proizvoljno.

Vehabizam je dopušteno nepravednog života, ali nakon usvajanja „pravednim smrti” (miniranja sami ubiti „nevjernika”) jamči mjesto u raju. Islam smatra samoubojstvo je strašna grijeh koji se ne može oprostiti.

Bit radikalnih stavova

Selefije su pogrešno povezane s vehabijama. Iako njihova ideologija još uvijek odgovara sunndima. No, u stvarnosti suvremenog svijeta, uobičajeno je podrazumijevati amfiteatike - taksfritov pod Salafis. Ako uzmemo takve skupine u osakaćenom smislu, možemo razlikovati brojne razlike.

Selefi, koji su napustili svoju istinsku suštinu i podijelili radikalne stavove, smatraju svi ostali ljudi kao otpadnici koji zaslužuju kaznu. Sitafi Sunnis, naprotiv, čak se kršćani i Židovi nazivaju "narodima Svetoga pisma" koji ispovijedaju rano uvjerenje. Oni mogu mirno suživjeti s predstavnicima drugih pogleda.

Da bismo razumjeli tko su Salafis u islamu, treba obratiti pozornost na jednu istinu koja razlikuje prisutan od fundamentalističkih odcjepljenje sekti (koji, u stvari, su vehabije).

Sunnis-Salafis ne prihvaća nova tumačenja drevnih izvora Allahove volje. A nove radikalne skupine odbacuju ih, zamjenjujući istinsku ideologiju načelima koja su za sebe korisna. To je samo sredstvo za upravljanje ljudima za svoje vlastite plaće kako bi postigli još veću moć.

Ovo uopće nije islam. Uostalom, svi njegovi glavni principi, vrijednosti i relikvije bili su uništeni, gurnuti i otkrili da su lažni. Umjesto njih, koncepti i modeli ponašanja koji su koristili vladajuću elitu umjetno su stvoreni u umovima ljudi. To je destruktivna sila, prepoznajući dobro djelo ubijanja žena, djece i starijih osoba.

Prevladavanje neprijateljstva

Kopati u pitanju tko je Salafis, može se zaključiti da je upotreba ideologije religijskih pokreta u plaćenik potrebe vladajuće elite fuelling ratove i krvave sukobe. U ovom trenutku postoji promjena moći. Međutim, ljudi se vjera ne smije biti uzrok bratoubilačkog sukoba.

Kao što pokazuje iskustvo mnogih istoka na Istoku, predstavnici pravoslavnih trendova u islamu mogu mirno živjeti zajedno. To je moguće s odgovarajućim položajem vlasti u odnosu na religijsku ideologiju svake zajednice. Svaka osoba treba imati priliku ispovijedati vjeru da vjeruje da je u pravu, a ne tvrdeći da su različiti neprijatelji.

Primjer mirnog suživota sljedbenika različitih uvjerenja u muslimanskoj zajednici je obitelj Predsjednik Sirije Bashad Assad. Ispuni alavitu smjer, a njegova supruga je sunni. On slavi i muslimanskog sunitnog Eid al-Adha i kršćanskog Uskrsa.

Dublje u muslimansku religijsku ideologiju, uopće se može razumjeti tko su Salafisi. Iako su općenito identificirani sa vehabijima, prava suština ove vjere daleko je od takvih stavova o islamu. Bruto zamjena osnovnih načela istočne religije po korisnim načelima vladajuće elite dovodi do pogoršanja sukoba između predstavnika različitih vjerskih zajednica i krvoprolića.