Lipetska metropola Ruske pravoslavne crkve

Lipetska metropola ima dugu i dramatičnu povijest. Poznato je da je sada u vlasništvu na teritoriju stanovništva prešao na kršćanstvo još u razdoblju prije mongolske, ali zbog čestih racija od nomada u kasnom XIV stoljeća, bio je prisiljen napustiti. Gotovo dva stoljeća Gornji Don regija ostala „divlje polje”, a tek na kraju stanovnika XVI stoljeća ovdje. U tom razdoblju pravoslavne crkve i samostani počinju aktivno izgrađivati.

Povijest lipetske biskupije

Do početka XX. Stoljeća Lipetsk regija bila je dio Ryazana i dijela Voronezške biskupije. U cijelom razdoblju prije revolucije, vjerski život ovdje se razvio u cijelosti. Da biste to vidjeli, dovoljno je da se okrenete statističkim podacima devedesetih godina XIX. Stoljeća.

Oni pokazuju da je na području gdje je trenutna Lipetsk nadbiskupija uključuje više od pet stotina operativnih hramove i oko desetak samostane, koji privlači iz svih krajeva Rusije, stotine tisuća hodočasnika. Osim toga, ta područja su pokazali da se na svjetskom nebrojeno mnoštvo svetih Božjih, au XX stoljeća, kada je počeo progon Crkve i mučenika.

Poslije-revolucionarne i predratne godine

Prirodni tijek crkvene povijesti je prekinut dogodila 1917. godine, boljševičku revoluciju, donio smrtnu kaznu mnogim pravoslavnim svetištima, svećenstva i običnih vjernika. Međutim, religijski život na ovom području nije umro, već je tek ušao u novu fazu. Prije nego je osnovan Lipetsk nadbiskupiju, koja je teritorijalna jedinica, podređen gradsko, na njegovo mjesto je nastao nekoliko manjih objekata - biskupiju.

Bila je pod nadzorom biskupa Uare (Shmarin), koji je krenuo prema njoj sve dok ga 1935. godine nije uhitio, a potom je pucao. Dvije godine kasnije njegov novoimenovani biskup Aleksandar (Toropov) podijelio je svoju sudbinu, kao i njegov prethodnik, koji je prihvatio mučenikovu krunu. Od tada Lipetsk, izgubivši važnost biskupijskog centra, postao je dio odjela Voronezha.

Djelomično oživljavanje biskupije tijekom ratnih godina

Nakon strašnog progona crkvenog benda, koji je označio tridesetih godina, početkom rata na teritoriju Lipetsk regiji nije bilo djelotvorno crkva, a svećenici su ili metak ili deportirani u logore. Tek kad ruke na prednjem prisilili vlasti da traže načine za jačanje nacionalnog jedinstva, odlučili su da se vrate neke hramove vjernike.

Prvi od njih bio je Kristov Božićni hram u selu Studenki, koji je 1943. otvorio svoja vrata. U poslijeratnim godinama pridružio joj se i Crkva Preobraženja Gospodina u gradu Lipetsku, ali tijekom Hruščovog progona crkve mnogi hramovi koji su ranije otvoreni ponovno su zatvoreni.

Stvaranje Metropolije na lipetskom zemljištu

Kao iu cijeloj zemlji, stav lokalnih vlasti prema crkvi promijenio se samo s početkom perestrojke, što je potaknulo proces demokratizacije u društvu. Tijekom tih godina mnoge crkve, prethodno odabrane iz crkve, ponovno su otvorene i korištene za potrebe kućanstva. Istodobno je započela široka izgradnja novih.

Do 2003. godine, vjerski život u gradu i regiji dosegao takvu široku skalu da je odluka Svetog sinoda je ponovno uspostavljena nezavisna biskupiju koja je osnovana Lipetsk nadbiskupija deset godina. Predvodio ga je nadbiskup Nikon, koji je uskoro povišen na čin gradskog vlasti.

Danas je Lipetska metropola jedna od najvećih u zemlji. Na svom području ima više od dvjesto župa, kao i izgradnju nekoliko desetaka novih hramova u gradovima i sela regije. Monsko je ministarstvo primilo snažan impuls, koji je započeo u 16. stoljeću. Danas na području Lipetskog Metropolitana nalaze se četiri samostana i šest ženskih samostana.

Crkveni život u regiji Vologda

Proces opsežnih administrativnih reformi s ciljem unapređenja pastoralnog ministarstva i brige o župljanima razvio se posljednjih godina diljem Rusije. 2014 Sveti Sinod svojim dekretom od 23. listopada doveo je do života novu glavnu crkvenu strukturu, koja je postala Metropolija Vologda. Za glavu je povjerena Metropolitan Vologda i Kirillov Ignaty (Deputatov).

Novi administrativni entitet obuhvaća tri biskupije: Vologda i Kirilov, Veliky Ustyug i Totem, kao i Cherepovets i Belozersk. Vologda Metropolis jedna je od najvećih u svom području, jer obuhvaća cijelo područje Vologdske regije, što čini gotovo pedeset tisuća četvornih kilometara.

Stvaranje metropole na obalama Volge

Dio procesa administrativnih i crkvenih preobrazbi bio je i Nizozemska metropola Nizhny Novgorod, stvorena 2012. godine. Povijest pravoslavlja na obalama Volge datira iz najstarijih vremena, ali biskupija je ovdje osnovana tek 1672. godine. Stanovništvo na tim dijelovima povezano s najvažnijom plovnom rijekom Rusije stalno je raslo tijekom stoljeća, a do 1912. godine doseglo je više od 1,5 milijuna ljudi.

U pre-revolucionarnim godinama bilo je oko tisuću stotina crkava i dvadeset i osam samostana. Četrdeset osam biskupa vodilo je biskupiju više od tri stotine godina. Nakon što je u sovjetskim godinama doživio sve te iskušenja koja su pala na pjesmu cijele Ruske pravoslavne crkve, biskupija oživljena u godinama perestrojke. Tijekom svog postojanja, ona je gomila znatnog iskustva u duhovnom odgajanju župljana, koja se sada ostvaruje u okviru nove administrativne cjeline poznate kao Metropolitan Nizhny Novgorod.

Jačanje centraliziranog upravljanja crkvom

Nastavlja se proces pretvaranja najvećih biskupija u metropolu, a njezini pozitivni rezultati ne ostavljaju sumnju u ispravnost odabranog puta. Primjer toga može poslužiti kao St. Petersburg metropolitanate, koji je postao pod upravom Metropolitan St. Petersburg i Ladoga Varsonofia jedan od glavnih potpora modernom ruskom pravoslavlju.

Ovo je sasvim prirodan proces. Svaki novoformirani gradski grad Rusije Pravoslavna crkva, uključujući i nekoliko biskupija, sažima njihovo iskustvo i zahvaljujući centraliziranom vodstvu omogućava mu maksimalnu primjenu.