Koji je pravi način da uçinite nešto ispravno u pravoslavlju? Kada da se zemaljska obećanja u liturgiji? Kada ne možete napraviti zemaljske obećanja? Može li se zemlja postati poštovanje nakon zajedništva?

Kad netko ulazi u Božji hram, on odmah osjeća da je ušao u neki poseban veličanstveni i istodobno vrlo pacifirajući ambijent - na nebo koje je, međutim, na zemlji. Ovdje sve nosi u sebi sklad, duboko pranje i veliku duhovnu ljepotu. Svaka crkvena atribut i posuđe poštuju njegov red i red. Svećeništvo i molitva pred oltarom izvode se prema strogim drevnim kanonima. Sve je to sasvim logično i razumljivo, ali postoji nešto što zahtijeva temeljito objašnjenje.

Na primjer, mnogi klerici često se suočavaju s takvim pitanjem: kako se klanjati Zemlji? Jednostavno je i nedvojbeno nemoguće odgovoriti na to, ali nije tako komplicirano ako ga pažljivo proučavate.

Kimanje - kako to učiniti?

Odjednom je potrebno reći da je luk simbolicno djelo, izvedeno iz najstarijih biblijskih vremena i izražavajući veliko poštovanje Stvoritelju svega zemaljskog i nebeskog - Gospodinu Bogu. Stoga, bilo kakve obećanja treba biti učinjeno vrlo ležerno i uz riječi molitve. Da biste saznali kako se pravilno klanjati, potrebno je odlučiti koje vrste lukova postoje općenito. Ispada da postoje velika zemaljska obećanja, a postoji i mali pojas. I tu je jednostavno klanjanje glave.

S plakanjem se mora prostirati na koljenima i dodirnuti čelo s podom. Na struku, glava se savijena tako da prsti dodiruju pod. Salomon se molio za posvećivanje Hrama Gospodina, Daniela, kada je bio u zatočeništvu babilonski i drugi pravi ljudi Staroga zavjeta. Taj je običaj posvetio sam Krist i ušao u praksu Svetoj Kristovoj Crkvi.

savijanje koljena

Najveći dio klečanja se obavlja tijekom korizme. Prema objašnjenju sv Bazilija Velikog, savijanje koljena predstavlja pad čovjeka u grijeh, a zatim pobunu - oproštenje po velikom milosrđu Gospodnjem.

Opet se postavlja pitanje: 40 puna naklona - kako to učiniti? Masne se u bilo koje vrijeme, osim za posebne dane, pričajmo o njima u nastavku. U drugim slučajevima, to nije potrebno biti lijen, nego dobrovoljno uroniti u luk, što znači vlastiti pad u ponor pokajanja u nadi da će Bog prihvatiti i blagosloviti tih skromnih djela.

Od količine lukova i posta ne ovisi ništa, ako se srce i duša ne čiste od loših misli i promijene na bolje. I ako se osoba barem malo iskreno pokajala, tada će Otac ljubavi zasigurno ispružiti svoju svetu desnu ruku.

Iskustvo biskupa Atanasije Saharova

Nije uvijek moguće pronaći pravi odgovor o tome kako napraviti zemaljski luk u pravoslavlju. No pokušajmo se obratiti čuvenom fanatu Crkvene povelje - propovjedniku Afanasyu (Saharov).

Prije svega, bavit ćemo se činjenicom da je nemoguće napraviti zemaljske obećanja i kada je to moguće. Za vrijeme obožavanja, zemaljske obećanja, kao i pojas, nisu učinjene po volji. Napravljeni su radnim danom i na postankama pokornih dana. Nedjeljom i, naravno, na velikim blagdanima, prema pravilu Svetog Oca, oni su ukinuti.

U razdoblju Uskrsa i prije Trojstva, kao i od Božića i krštenja, ne vrište se i seksualni odnosi. U 90. pravilu VI Ekumensko vijeće piše da nedjeljom nije potrebno kleknuti za čast Kristova uskrsnuća. No, mala obećanja moraju biti učinjena u određenim trenucima u skladu sa smislom molitve.

Pojas i zemaljski obožavanje

Dakle, u bilo kojem obožavanju potrebno je:

• Tri malena lukova u čitanju i pjevanju: "Sveti Bog", "Dođi, klanjaj se", "Blagoslovi Gospodinovo ime", tri puta "Hallelujah".
• Tri mala obećanja na stihu od 118 psalmi.
• Mali luk i znak križa na sve litanije (uskličnike svećenika), dok pjevaju "Gospodine, smiluj se" i "Daj, Gospodine".
• Mali luk u molitvama i stichera, tek nakon riječi "pada", "moli", "štuje".
• Mali luk uvijek prije i poslije čitanja Evanđelja "Slava Tebi, Gospodine".
• Mali luk pri čitanju akatista, na svakom kontaktu i icosa, na 13. kontakion, triput čitljiv - lap-luk ili luk do zemlje, ovisno o danu.
• Mali luk na kraju službe nakon pjesme "Iskren Cherub" i riječi molitve "U ime Gospodnje blagoslovi, oče".
• Mali luk s posvetom križa iza riječi svećenika: „Mir svima”, a odgovor zbor: „I s duhom tvojim.”
• Mali luk s obaveznim znakom križa s evanđeljem, križem ili ikonom.
• Mali luk bez križa, s blagoslovom svećenikove ruke, svijećama ili tamjanom. Samo sada, u tamjanu na Uskrs, pozdrav "Krist je uskrsnuo", prešao, odgovara: "Zaista uskrsnuo".
• Mali luk bez izvođenja znaka križa na obećanja s blagoslovom svećenika rukom i strukom uz ispunjenje križa križa s blagoslovom križa.

Crkvena povelja

Usluge (večeri, matini, noćni vigovi):

• Zemaljski se obećaji prestaju nakon molitve, "Ispuni, Gospodine," za večer svečanog ili nedjeljnog noćnog bdijenja do večeri sljedećeg dana.
• Malo pramca se izvodi nakon svake proslave na satima, dok pjevaju veličanstvo.
• Mali luk u pjevanju "Hvale, blagoslivljajte, pustite i uzvisujte".
• Mali ili zemaljski luk kada pjevate "Iskren Cherub" (ovisno o danu), nakon plače "Majka Božja i Majka Svjetlosti".
• Zemaljski luk na nezavršenim satima nakon molitve molitve "Dovoljno je jesti".

Posebna pravila poštovanja

Dakle, razmatramo što zemaljski luk. Kako to učiniti ispravno? Valja uzeti u obzir da usluge mogu prisustvovati časne sestre. Mnogi župljani, ne znajući pravila, počinju ih imitirati i baš kao i oni, da se pokupe. Ili, naprotiv, oni ih gledaju i zbunjeni su.

Stvar je u tome što redovnici poštuju svoje posebne zakone, a župljani se moraju pridržavati statuta Oci sveti, namijenjen cijeloj Crkvi, tako da se cijelo značenje božanske službe postupno otkriva i razumije.

incensing

Tu je već dobro uspostavljena tradicija, kada je vrijeme tamjan rektora crkve župljani odvraćeni od liturgijske molitve, početi pomicati s jedne strane na drugu, ulančavanje svu svoju pozornost na približavanje svećenika, stvara buku, stajati leđima okrenut oltaru, što je neprihvatljivo. U vrijeme tamjan župljana su se rastali i preskočiti svećenika, a onda - tiho na svoje mjesto i natrag u molitvu.

Ako svećenik počinje tamjaniti ljude, onda je potrebno pustiti se i vratiti se na štovanje, a ne gledati kroz oči svećenika tijekom svega toga svetog djelovanja. Čini se da je cijeli popis prekompliciran i zamorno se sjetiti, ali može pomoći svakom vjerniku da se navikne na aktivnosti božanskih službi.

Može li se u liturgiji stvoriti zemaljska obećanja?

Liturgija je posebna služba koja se sastoji od tri dijela: Proskomedije, Liturgije katekumenata i Liturgije vjernika. U prva dva dijela obećanja se izrađuju prema povelji gore opisanih običnih usluga, ali je treći dio najvažniji - detaljnije ćemo opisati. Kada i kako se izvode mali i veliki lukovi? Shvatimo kada treba napraviti zemaljske obećanja u liturgiji, i kada su pojasevi.

Svećenik za vrijeme Velikog dolazi do propovjedaonice u rukama drži kalež i tanjur, a zbor pjeva u ovom trenutku „anđeoski himne”:

• Mali luk tijekom kraja prve polovice "kerubine", u ovom trenutku svećenik je na propovjedaonici.
• Stajati s glavom naklonjenom za vrijeme obilježavanja svećenika.
• Tri mala pramca s trostrukom "Hallelujahom".
• Veliko klimanje dana (ako ne na odmoru) na uskličnik svećenika "Zahvaljujemo Gospodinu".

Kada se izvodi euharistijski kanon, Presveto je sakrament mora biti šutljiv i um se zadržao u pozornosti.

• Mali luk je izveden na uskličnike "Uzmi, jedi, pije od Neya vsi".
• Mali luk u danu izvodi se na kraju "Pjevamo k vama" i "Molim Teem I, našega Boga". Ovo je vrlo važan trenutak za osobu koja moli.
• Mali luk u danu je napravljen nakon što je "Dovoljno je jesti".
• Mali luk na riječi "I sve, i sve."
• Mali luk do dana na početku molitve nacije "Naš Otac".
• Veliko klimanje (ako ne i odmor) na svećeniku "Sveti svetima".
• Mali luk na dan prije darova koji se daju pred zajedništvom s riječima: "Strahom od Boga i vjere, nastavi".
• Položite zemaljski luk i prekrižite ruke na prsima nakon svećenikove molitve prije zajedništva. (Prije šalice nemojte krstiti ili se klanjati, u svakom slučaju ne gurati ga).
• Komunisti se ne moraju klanjati prije večeri. Ispod je luk za pričesnika pri nastanku Sv. Poklona na krik "Uvijek, sada i uvijek".
• Glava se naklonila kad se čuvala molitva i svećenik, završavajući liturgiju, izlazi iz oltara i stoji ispred propovjedaonice.

Mnogi vjernici zainteresirani su za pitanje je li moguće nakon sakramenta napraviti zemaljske obećanja. Svećenici upozoravaju da se nakon toga ne smije klečati participle, ovo radi se radi svetišta unutar osobe koja je prihvatila Svetu pričest, i tako da se ne slučajno pukne.

zaključak

Volio bih da vjernici shvatili da se klanja kao i nije središnje mjesto u životu pravoslavnog kršćanina, ali oni pomoći da ojača vjeru, prosvijetli srce, na ispravan način i duhovnog razumijevanja cjelokupnog života značenja, kao član. Uz mali početak, možemo postići više. Nije nerada svetih otaca stvorio Povelju. Možda sada, čak i malo, postalo je jasno da je takav klečanje. Kako učiniti i kada minus - također je opisano vrlo jasno i detaljno. Ali kako bismo bolje razumjeli sva ova pravila, moramo često ići u hram.