Kraljevska vrata u hramu (fotografija)

Svatko tko je ikada posjetio pravoslavnu crkvu, vidio je dvostruka vrata nasuprot prijestolju, što vodi do oltara i simbolizira Raja. To su Kraljevska vrata. Oni su neka vrsta nasljeđa koji je preživio od ranih kršćanskih vremena, kada je svetište je odvojen od ostatka hrama dva stupa ili niskim pragom. nakon crkveni raskol Barijera je sačuvana samo u nekima Katoličke crkve, u pravoslavnoj, on se, nakon što se promijenio, pretvorio u ikonostasu.

Ikone na Edenskim vratima

Kraljevska vrata u crkvi ukrašena su ikonama, čiji je odabir reguliran utvrđenom tradicijom. Obično su to slike četiriju evanđelista i prizora Navještenja. Simboličko značenje ove kombinacije je prilično očito - Arhanđeo Mihael njegova evangelizacija proglašava da su vrata Raja ponovno otvorila, i sveto Evanđelje pokazuje put koji vodi do njega. Međutim, to je samo tradicija, a ne zakon koji zahtijeva stroge poštovanje.

Ponekad su Kraljevska vrata drugačije ukrašena, a ako su niski listovi, oni često nemaju ikakve ikone. Isto tako, s obzirom na tradiciju koja se razvila u pravoslavnim crkvama, lijevo od kraljevskih vrata stavio ikona Blažene Djevice Marije, a na suprotnoj strani - Spasitelju, koji je nakon toga ikona sveca ili odmor, po kojem je hram bio posvećen.

Ornamenti postavljeni na Kraljevskim vratima bočnih kapelica i iznad njih

Ako je hram dovoljno velik, a osim toga je glavni oltar ima još dva kapele, često je vrata jednog od njih ukrašena samo slikom Navještenja u rastu, a drugi - da evanđelist. Ali to nije uvijek moguće s veličinom koju neki od carskih vrata ikonostase imaju u crkvi. Evangelički se u ovom slučaju može prikazati u obliku simbola. To znaju ljudi blizu crkve simbol evanđelista Matej je anđeo, Luka je bik, Mark je lav i Ivan je orao.

Crkvena je tradicija također definirala slike iznad Kraljevskih vrata. U većini slučajeva, to scena „Posljednja večera”, ali često se također javlja i „Zajedništvo apostola Isusa Krista”, koji se zove Euharistiju, kao i Stari zavjet ili Novi zavjet Trinity uređenje vratima kraljevim. Fotografije tih opcija mogu se vidjeti u ovom članku.

Značajke proizvodnje i ukrašavanja kraljevskih vrata

Uvijek, prije nego što su arhitekti uključeni u njihovo stvaranje, otvorili su široke kreativne mogućnosti. Pored izgleda, dizajna i dizajna, rezultat rada velikim dijelom ovisio je o tome što su napravljene Kraljevska vrata. Posjetom hramova možete vidjeti da su koristili razne materijale, kao što su drvo, željezo, porculan, mramor i čak obični kamen. Ponekad je prednost dano jednom od njih određena umjetničkom umjetničkom koncepcijom, a ponekad i dostupnosti jednog ili drugog materijala.

Kraljevska vrata su ulaz u raj. Obično su oni najcjenjeniji dio ikonostase. Za njihov dizajn drugačiji vrste niti i pozlaćivanje čestih čestica koje su slike grozdova grožđa i rajskih životinja. Tu su i Kraljevske kapije, izvršene u obliku Nebeskog grada Jeruzalema. U tom slučaju, sve ikone su smještene u ark-hramove, okrunjene glavama s križevima. Mnoge opcije dizajn, ali u svim slučajevima vrata nalaze se isključivo u sredini ikonostasa, a iza njih je prijestolje, pa čak i dalje - visoka mjesto.

Podrijetlo imena

Imali su svoje ime iz činjenice da je, prema doktrini, tijekom svetog pričesti kroz njih, kralj slave Isus Krist, nevidljivo izlazi na laike. Međutim, to ime postoji samo u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, u grčkim crkvama zovu se "sveci". Osim toga, naziv "Royal Portal" također može imati duboko povijesne korijene.

U IV stoljeću, kada je kršćanstvo postalo državna religija, i izašao iz podzemlja, na red štovanja rimskih careva u gradovima privatnim kućama su prebačeni u baziliku, to je najveći javni objekti. Obično su smješteni sudovi i komercijalne razmjene.

Budući da je samo car i šef zajednice, biskup, imali privilegiju ulaska kroz glavni ulaz, te su se vrata zvala "Royal". Samo su te osobe, kao najznamenitiji sudionici molitve, imali pravo da ih svečano prođu u zgradu. Za ostalo su bile bočna vrata. Tijekom vremena, kada su se u pravoslavnim crkvama formirale oltari, taj je naziv prešao na vodeći u njima dvostruka vrata.

Formiranje oltara u svom modernom obliku

Kao što pokazuju rezultati istraživanja, oblikovanje oltarnog dijela hramova u obliku u kojemu postoji sada bio je vrlo dug proces. Poznato je da je u početku bilo odvojeno od glavne prostorije samo s niskim pregradama, a kasnije i veomima nazvanim "catapetasms". Ovo je ime sačuvano do danas.

U nekim trenucima služenja, primjerice, tijekom posvećenja Poklona, ​​zavjese su bile zatvorene, iako često bez njih. Općenito, dokumenti koji se odnose na prvog tisućljeća, spominjanje njih su prilično rijetke, a tek mnogo kasnije, oni su postali sastavni dio na vratima kraljevim, počeli ukrašavati slike Djevice Marije i raznih svetaca.

Smiješna epizoda povezana s upotrebom veo može se naći u životu Basilija Velikog, koji je živio u IV. Stoljeću. Vi ćete naučiti da je svetac bio prisiljen ući u korištenju ovog atributa se ne koristi od njega prije samo zbog njegove đakona stalno buljiti u žene, koji su bili prisutni u crkvi, nego u očiglednog kršenja svečane liturgije.

Simboličko značenje Kraljevskih vrata

No, kraljevska vrata u crkvi, fotografije kojih su prikazane u članku, to nije običan element uređenja interijera. Budući da je oltar iza njih simbolizira Raj, njihovo semantičko opterećenje je da predstavljaju ulaz u njega. U pravoslavnom bogoslužju ovo značenje pronalazi puni odraz.

Na primjer, u Vespers i Vigil Vigil u trenutku kada se otvaranje Kraljevskih vrata događa, u hramu svijetli svjetlo koje simbolizira ispunjavanje nebeskim svjetlom. Ipak, prisutni u ovom trenutku čine luk u struku. Isto se bave i drugim uslugama. Osim toga, u pravoslavnoj tradiciji, prolazeći kraljevskim vratima, znak križa i napraviti luk. Tijekom cijelog uskrsnog tjedna - Svijetla tjedan - kraljevim vratima u hramu (foto na kraju članka) nisu zatvorena, jer je Isus Krist njegov patnje na križu, smrti i naknadne uskrsnuća, otvorili smo vrata Raja.

Neka crkvena pravila o sadašnjoj temi

Prema utvrđenim pravilima, ulazak u carske vrata ikonostase u crkvi dopušten je samo za svećenstvo i samo za službe štovanja. U uobičajeno vrijeme dužni su koristiti tzv. Vrata đakona, smještenu na sjevernom i južnom dijelu ikonostase.

Kad je gotovo biskupsku službu, a zatim otvara Royal vrata i zatvori samo Subdeacon ili Ponomariov, ali oni ne smiju stajati pred prijestoljem, i oni ulaze u svetište, oni su mjesta na obje strane. Biskup također posjeduje ekskluzivno pravo da uđe u oltar bez odjevenih službi štovanja.

Liturgijski imenovanje Kraljevskih vrata

Tijekom liturgije Royal Gates igra vrlo važnu ulogu. Dovoljno je spomenuti mali ulazak, kada je Evanđelje preuzeto s prijestolja dovedeno kroz vrata đakonima, a vraćeno je na oltar preko kraljevskih. Ova akcija ima duboko dogmično značenje. S jedne strane, on simbolizira Utjelovljenje, zbog čega je svijet našao Spasitelja, as druge - početak javnoga služenja Isusa Krista.

Sljedeći put slijedi procesija svećenika kroz njih tijekom Velikog ulaza, popraćena ispunjenjem kerubičke pjesme. Za svjetovnjake koji su prisutni u hramu, rodi se kalež s vinima - buduća Krv Kristova. Osim toga, u rukama svećenika nalazi se diskus (jelo) na kojemu je Janje - kruh, koji će biti utjelovljen u Tijelu Kristovu.

Najčešća interpretacija ovog obreda je da procesija simbolizira Kristovo podrijetlo, preuzet s križa i pokojnika, kao i njegov položaj u grobu. Nastavak Velikog ulaza je čitanje euharistijskih molitava, nakon čega će darovi postati Krv i Tijelo Kristovo. Za zajedništvo laika provode se i kroz Kraljevske vrata. Značenje Euharistije upravo je da se Spasitelj uskrsava u Svetim darovima, a oni koji sudjeluju u njima primaju nasljednike vječnog života.

Pohranjene svetišta

Postoje mnogi slučajevi kada je Kraljevska vrata kao svetište prenesena iz jednog hrama u drugi. To je osobito istinito u godinama perestrojke, kada je naučio od komunista srušenih crkava i potajno spremljeni vjernicima, oni su instalirani u novom ikonostasu, novoizgrađenih hramova, ili onih koje su obnovljene nakon godina zanemarivanja.