Što je ekumenizam? Povijest ekumenizma

Ekumenizam se odnosi na kretanje kršćanskih crkava protiv nespojivih i neprijateljskih odnosa crkvenih snaga. Ekumenizam je želja za povezivanjem vjerskih zajednica na globalnoj razini. Prve reference ekumenskog pokreta nastale su početkom dvadesetog stoljeća. Zahvaljujući protestantskim crkvama Sjedinjenih Država i Zapadne Europe, ekumenizam se proširio tijekom idućih pola stoljeća i prepoznat je od Svjetske skupštine crkava. Ova je organizacija snažno podupirala ekumenske osjećaje, koji su pedesetih godina prošlog stoljeća doveli do stvaranja Svjetskog vijeća Crkava, tijela odgovornog za ujedinjenje i koordinaciju aktivnosti koje izvode ekumenski crkvene organizacije. Pomoću materijala prikazanog dolje, nakon što ste primili i analizirali informacije iz njega, moći ćete oblikovati svoje stajalište o ovom pokretu i dovršiti prijedlog "Ekumenizam je ..." samostalno.

Definicija ekumenizma

Riječ "ekumenizam" dolazi od grčkog oikoumena, koji u ruskom znači "obećani svijet, svemir". Značenje imena svjetonazora u potpunosti opravdava svoju politiku usmjerenu na stvaranje univerzalnog kršćanskog uvjerenja, sposobnog za udruživanje svih kategorija stanovništva.

Ujedinjenju nas poziva glavna božanska poruka - Biblija. Evanđelje po Ivanu (17, 21) govori o zapovijedi "Neka svi budu jedno". Biblijsko društvo je tražilo interdenominacionalno jedinstvo djelovanja tijekom svog postojanja, a ekumenizam je način prevođenja neograničenih nada za vjersku integraciju.

Osnovna, doktrinalna osnova ekumenizma leži u vjerovanju u Trojedinoga Boga. "Isus Krist je naš Gospodar i Spasitelj" - tako zvuči jednoglasno dogmatski minimum ekumenskog svjetonazora.

Ljetopisa: Povijest ekumenizma

Unatoč činjenici da nastanak ekumenizma datira tek 1910., na početku dvije tisuće godina povijest kršćanstva institucije koje propovijedaju tu religiju nazivaju se ekumenskim vijećima, a Konstantinopolski patrijarh nagrađuje herojima "ekumenskim" naslovom. Ipak, želja za univerzalnim jedinstvom neprestano se sukobljavala s vjerskom fragmentacijom koja je konačno dovela do pojave takvih novih formacija poput raskola, sekti i grana kršćanstva. Dakle, ekumenizam je religija s poviješću.

Crkva je počela tražiti rješenje problema u 10. stoljeću dvadesetog stoljeća, kada je održana misijska konferencija u Edinburgu. Sastanak je raspravljao o važnosti i prioritetu međudjelovanja interakcije unatoč svakoj konfesionalnoj granici.

Predvidiva povijest ekumenizma nastavila se i 1925. godine. Na jednoj od Univerzalnih kršćanskih konferencija pojavilo se pitanje općeg kršćanskog položaja i načina njezine društvene, političke ili gospodarske propagande.

Tri godine kasnije, Lausanne (grad u Švicarskoj) bio je domaćin prve svjetske konferencije "Vjera i red". Njezina je tema bila posvećena osnivanju temeljnog kršćanskog jedinstva.

S sloganima kršćanskog jedinstva prošli su i kasnijim sastancima 1937.-1938., U Engleskoj i Nizozemskoj. Tijekom ovih godina uspostavljeno je Svjetsko vijeće crkava, čiji je sastanak zbog izbijanja II. Svjetskog rata izvršen tek nakon 10 godina.

Održavanje bilateralnih susreta i teoloških dijaloga crkava s različitim tradicijama i ispovijedima može se smatrati glavnim postignućem ekumenizma.

Utječe li ekumenizam svjetski kršćanstvo?

Ekumenizam u Pravoslavna crkva ojačana 1961. godine, nakon što je ruska pravoslavna crkva pristupila Svjetskom vijeću crkava.

Za katoličko kršćanstvo postoji dvosmislen stav prema ekumenskom pokretu: usprkos činjenici da predstavnici rimokatoličke vjere nisu proglasili potpuno odbacivanje ekumenizma, one nisu dio nje. Iako se činilo da je Drugo vatikansko vijeće Rimokatoličke crkve zauzelo poziciju koja podsjeća na pokret protiv ekumenizma, naglasio je neprirodno razdvajanje. "Podjele se ne slažu s Kristovom voljom", tvrdi dekret iz 1964. godine "O ekumenizmu". Osim toga, valja napomenuti da vođe ove grane kršćanstva sudjeluju u aktivnostima komisije "Vjera i red Crkve".

Tumačenja ekumenizma

Ekumenski se ne postavljaju i njihova raspoloženja kao vjera, ideologija ili crkveno-politički pokret. Ne, ekumenizam je ideja, težnja za borbom protiv podjele između molitve Isusa Krista.

Kroz cijeli svijet, semantičko opterećenje ekumenizma se percipira na različite načine, što zauzvrat utječe na problem stvaranja konačne formulacije definicije ovog pokreta. U ovom trenutku pojam "ekumenizam" podijeljen je na tri semantičke struje.

Tumačenje br. 1. Svrha ekumenizma je odnos kršćanskih vjeroispovijesti

Problem ideoloških i tradicionalnih razlika, dogmatskih razlika religijskih posljedica dovela je do nepostojanja dijaloga između njih. Ekumenski pokret nastoji doprinijeti razvoju pravoslavno-katoličkih odnosa. Proširiti međusobno razumijevanje, koordinirati i ujediniti napore kršćanskih organizacija u ne-kršćanskom svijetu kako bi zaštitili vjerske osjećaje i osjećaje javnosti, riješiti društvene probleme - takve su zadaće "javnog" ekumenizma.

Tumačenje br. 2. Liberalizam u ekumenizmu

Ekumenizam zahtijeva opće kršćansko jedinstvo. Liberalizam sadašnjeg trenutka sastoji se u nastojanju da, prema pravoslavnoj crkvi, umjetno stvoriti novo uvjerenje koje će biti u suprotnosti s postojećom. Negativan utjecaj ekumenizma s liberalnom pristranosti ima na apostolskom kontinuitetu i dogmatskim učenjima. Pravoslavna crkva se nada da će vidjeti pravoslavni ekumenski pokret, koji je, na temelju najnovijih zbivanja u svijetu ekumenskih, nemoguće.

Tumačenje br. 3. Ujedinjenje svjetskih religija kao zadatak ekumenizma

Esoterijski pisci smatraju ekumenizam kao metodu rješavanja problema međureligijskih ratova i nesporazuma. Koncept svijeta kojim dominira jedna religija također je karakteristično za neofagane, obožavatelje novog doba (novog doba). Takva ideologija je utopija ne samo u logičkim razmatranjima: tako, takav ekumenizam u pravoslavnoj crkvi nije podržan. Pozicija Patrijarh svake Rusije o pitanju se izražava u potpunoj odbijanju lažnog poučavanja o stvaranju "univerzalne" religije.

Pravoslavni ekumenizam: dobro ili zlo?

U gore navedenim tri glavna tumačenja ekumenizma, istražili smo zajedničke značajke određenih ciljeva ekumenskog pokreta. Međutim, sigurno, kako bi se stvorilo cjelovito mišljenje o toj doktrini, treba se upoznati s položajem patrijarha Kirill iz cijele Rusije.

Prema predstavnicima Ruske pravoslavne crkve, nemogućnost njezina suučesništva u pokretima s ekumenskim osjećajima 70-80-ih prošlog stoljeća uzrokovala je:

• radikalna divergencija ekumenskih izjava s poučavanjem pravoslavne crkve (percepcija glavnih ciljeva vjere u Krista je nadmoćno drugačija);
• uskraćivanje mogućnosti spajanja crkava različitih u dogmatskim i doktrinarnim aspektima kroz ekumenski pokret;
• blizinu i afinitet ekumenizma s negiranom ruskom pravoslavnom crkvom, politički orijentirani ili tajni uvjerenja;
• potpuna nedosljednost ciljeva ekumenskog svjetonazora zadataka pravoslavne crkve.

Poznanstvo s ekumenizmom i njezino proučavanje u dvadesetom stoljeću pratilo je apel ruske pravoslavne crkve kako slijedi: "Kršćani cijeloga svijeta ne smiju izdavati Krista i spuštati se od pravog puta do Božjeg Kraljevstva. Nemojte gubiti svoju duhovnu i tjelesnu snagu, vrijeme stvoriti alternative pravednoj Kristovoj Crkvi. Iskušenje ekumenske crkve neće riješiti teškoće jedinstva katoličkih i pravoslavnih crkava! "

Položaj pravoslavne crkve na ekumenizam

U ovom trenutku ekumenizma Kirill preferira odgovoriti kratko i precizno, a to kretanje u suvremenom vjerskom svijetu je dobivanjem zamah, ali jasan odnos prema ekumenskom djelovanju pravoslavne crkve još nisu pojavili. Dakle, ekumenizam i patrijarh Ćiril - koncepti kompatibilni?

Patrijarh u svom intervjuu kaže da, slijedeći ekumenizam, ne iznevjerimo pravoslavlje, kao što mnogi vjeruju.

"Prije nego što poduzmete neutemeljene optužbe, trebali biste pažljivo razvrstati situaciju, zar ne? S protekcionističkim pokretom koji prethodi sloganima: "Dolazi s herezama ekumenizma!", "Protiv izdajama pravoslavnom svijetu!" Vrlo je lako uvjeriti ljude da ekumenizam pripada svjetskoj revoluciji. Da bi usmjerili napore ekumena u pravom smjeru, prije svega treba voditi ozbiljan i inteligentan dijalog na teološkoj razini. Na raspravama na žalost neće pomoći u rješavanju problema odbijanja ovog pokreta ", takav je ekumenizam Ćirila.

Razgovarajte o punopravnom euharistijskom zajedništvu rano, jer pravi crkveni pomirenje kao takvo nije dogodilo. Crkva proglasi nepostojanje doktrinarnim razlikama i raspravljati o spremne stupiti u kontakt, ali na kraju ... Ekumenizam u suvremenom religijskom svijetu susreće: pravoslavni Armenci administraciju zajedništvo, katolici - pravoslavci, ako postoji potreba.

Je li ekumenizam oživljen? Sastanak patrijarha i pape

U svjetlu nedavnih događaja, čini se da je Kirillova podrška ekumenizmu sve više i više važnija. Značajan sastanak patrijarh-papa-ekumenizma, koji se dogodio 12. veljače 2016., prema nekim novinarima i političarima, točka bez povratka. Zaključkom deklaracije, vjerski svijet se okrenuo naopako i nije poznato koje će se snage vratiti u svoj prvobitni položaj.

Što se događalo na sastanku?

Sastali su predstavnici dviju takvih rođaka, ali tako daleko jedni od drugih vjerske vjere - patrijarh Ćiril i papa Franjo - uzbuđivao je cijelo čovječanstvo.

Čelnici dviju crkava uspjeli su raspravljati o mnogim pitanjima vezanim uz smjer razvoja pravoslavnih i katoličkih odnosa. Na kraju, nakon razgovora, potpisana je i potpisana deklaracija o privlačenju pažnje čovječanstva na problem kršćana koji pate u regiji Bliskog istoka. "Zaustavite rat i odmah počnite provoditi operacije za mirno rješavanje", poziva se tekst dokumenta.

Zaključak deklaracije i fenomenalni početak dijaloga između ruske pravoslavne i rimokatoličke crkve prvi su korak ka cvjetanju međureligijskog pokreta. Kada se održe sastanci ove razine, budućnost postaje svjetlija, otvorena vrata koja vode do pune suradnje među religijama i međureligijskim. Potonji će pomoći riješiti globalne gospodarske i socijalne probleme civilizacije. Generacija čovječanstva, u čijem srcu ima mjesta za Boga, postoji i nada za miran suživot, bez agresije, boli i patnje.