Ekumenski ili Pan-pravoslavni savjet: dnevni red i strah vjernika

U ljeto 2016. godine u Grčkoj, u seoskom selu Kolimbari (Kreta), održan je Pravoslavno vijeće na kojem su sudjelovali 10 lokalnih autofacijalnih ortodoksne crkve

Osma pan-pravoslavna vijeća: kako postupati?

Ekumenska vijeća u povijesti kršćanske crkve nalaze se sedam, od kojih je posljednja održana u VIII. Stoljeću i nazvana je Drugi nicenom. Osuđena je ikonoklasma. Prvo je vijeće održano 325. godine, na kojoj se razvija temelj svih ortodoksnih kršćanstva - Simbol vjere.

Međutim, mnogi su vjernici zaključili da će se 8. pravosudno vijeće održati. Ali ovo nije u redu, jer samo ekumenski može biti "osmi", a nemoguće ju je držati jer je 1054. došlo do Velikog raskola koji je na koncu formirao rimokatoličku crkvu. Prema tome, sada ime "ekumenski" postalo je malo neprimjereno.

8 Ekumenski savjet: strah od vjernika

Strah od pravoslavaca nije pojavio samo tako: prema predviđanjima svetih staraca, na Osmoj Ekumenskog vijeća potajno će okrunjen Antikrista, bit hereza ekumenizma (vjera dolaze zajedno u jednom), redovnik će biti uništen, će uvesti novi kalendar klanjati pravoslavnih patrijarha bit će molitve u spomen na papu , postovi pojednostavljeno, psalmi šutjeti, sakrament će nestati, biskupi biti dozvoljeno da se uda, i tako dalje .. U tim crkvama, Božja milost ne bi više biti kao besmisleno da ih posjete.

Da bi održali Ekumensko vijeće, svi kršćani trebaju sjediniti, ali ovo pitanje je vrlo teško riješiti sada, a ne sve kanonske crkve će ga htjeti prisustvovati. Zato je sazvano Sve-pravoslavno vijeće - sastanak čelnika i predstavnika svih univerzalno priznatih pravoslavnih autočnefalne hramove. To uključuje i Crkva Carigrada, Antiohije, Aleksandrije, Jeruzalem, Grčke (grčki) Cipar, ruski, srpski, albanski, bugarski, gruzijski, poljski, rumunjski, Češkoj i Slovačkoj.

Dnevni red Pravoslavnog vijeća

Na dnevnom redu Vijeća, razmatrana su šest kontroverznih pitanja:

1. Pravoslavna crkva i njegova misija u suvremenom svijetu.
2. Pravoslavna dijaspore.
3. Autonomija i način postizanja.
4. Otajstvo braka i ono što ga prijeti.
5. Post i važnost njegova štovanja danas.
6. Pravoslavna crkva i njezini odnosi s ostatkom kršćanskog svijeta.

Ukrajinski pitanje

Reakcija je dodana vatru od strane Verkhovna Rada Ukrajine, koja je, uoči očekivanog sastanka čelnika pravoslavnih crkava 16. lipnja 2016., obratila se ekumenskom Patrijarhu Filaretu o priznavanju čina u 1686, kada je Kijev nadbiskupija je prebačen pod nadležnost Ekumenskog patrijarhata u Moskvi, ništavim. I oni su zahtijevali od autokefalnosti ukrajinske pravoslavne crkve da zauzme svoje mjesto u obitelji pravoslavnog lokalnih crkava.

Moskovska patrijarhija je kritizirala žalbu zastupnika, navodeći da oni ne rade svoje stvari i ponašaju se kao samosvojeno tijelo u upravljanju odnosima crkava. Službeno to pitanje nije uzeta u obzir u Kretu.

Format sastanka

Sve-pravoslavno vijeće službeno je otvoreno 20. lipnja, gdje su se okupili 24 biskupa. Svaka je odluka donesena tek nakon postizanja konsenzusa. Predstavio sam ga Konstantinopolski patrijarh. Službeni jezici sastanka bili su prepoznati: grčki, ruski, engleski, francuski i arapski.

Metropolitan Savvaty (Antonov) istaknuo je da All-Orthodox vijeće ima ozbiljne nedostatke i bio je iznenađen neizvjesnosti o nadležnosti Katarevog vlasništva, nedostatku sporazuma o dokumentima predloženim za odobrenje. No, najviše iznenađujuće je potrebna četvrtina od milijun eura iz svake delegacije koja sudjeluje u Vijeću. Zbog neriješenih razlika na kraju, sudjelovanje je odbijalo četiri univerzalno priznata autofafala Crkve: Antiohija, Ruski, bugarski i gruzijski.