Otac Herman u Svetom Trojstvu - Sv. Sergija Lavra: korektura

Tri dana u tjednu, posebne službe održavaju se u jednom od hramova Sv. Trojstva - Sv. Sergija Lavre. Otac Herman, vrhovni nadstojnik samostana, laže svijet i posipava svetu vodu bijesni ljudi. Znatiželjni i psihički bolesni ljudi ne bi trebali upasti ovdje. Ovdje se liječe bolesti duha.

Neobjašnjeni simptomi

Vrlo često, pacijenti liječeni od oca Herman su ljudi s neobjašnjivim bolestima. Osoba se topi pred očima, gubi snagu, jedva hoda, ali niti jedan liječnik ne može utvrditi uzrok i napraviti dijagnozu. Drugi je slučaj stalna čežnja, depresija, sve do želje da umre iz pozadine potpuno napredne sudbine. Ili, naprotiv, bezobzirne eksplozije bijesa i iritacije, dostizanje pobune u nekoj osobi, obično mirne i uravnotežene. Postoji svibanj biti seizures, napadaji, simptomi epilepsije ili shizofrenija, ali bez ikakvih znakova organskih oštećenja psihe.

Postoji takva bolest - opsesija

Rješenje se može naći u crkvi. Oštro negativna reakcija na sve crkvene službe atribute - tamjan, svetu vodu, križ, molitvu, ikone, relikvije, - dokaz da je osoba koja upravlja stranac moć. Čak i više šoka može doživjeti netko tko, nakon što je ušao u hram, odjednom kleveće ili počinje propadati jezik. Sve se to događa osim njegove volje.

Stoga je osoba suočena s činjenicom da je njezina duša pod kontrolom neke druge sile, bez obzira vjeruje li u njezino postojanje ili ne. Brošura, koju Otac Herman provodi, pokazuje s najvećom jasnošću prirodu ove sile. "Odlazi od mene, pop!" - malena djevojčica može vikati s basom, a šestogodišnje dijete može pogoditi svećenika koji s tolikom silom naređuje svetu vodu da baca metar po tri. Niska, gadna, agresivna zli duh - demoni - izvor je tajanstvenih bolesti ljudskog duha, nazvana opsesija.

Kako postati demonijaci

Prvi razlog zbog kojeg su ljudi u moći demonske moći jest nevjerica u duhovnom svijetu: ni u Bogu ni u vragu. Zbog ateističkog odgoja generacija ateista je zamijenio drugom, gomilaju prtljagu grijeha, - objašnjava otac Herman širenje opsesija među post-sovjetskog stanovništva. Nekrštenih čovjek izvorno živjeli na strastima, on ne priznaje Božje zapovijedi, ne prima zaštitu Duha Svetoga i pada u vlast nečistim duhom.

Vjernik zna zapovijedi i prati ih. Ali pod utjecajem zlih duhova i krštenih ljudi natrag od Boga, počinite grešna djela. Međutim, imaju priliku pokajati se i povezati s Njim u sakramentu sakramenta. Ista osoba koja ne odupire iskušenjima, griješi i ne obraća se, gubi snagu nad njegovom dušom, daje je moći demona. U srcu takve osobe nalaze se u vrijeme svjesnog činjenja beskrupuloznih čina.

Još jedan skup razloga za opsesiju zove se Archimandrite Herman. Ovo kodiranje, privlačnost psihijatriji, prakticiranje vještičenja. Zapravo, ovo je "infuzija zlih sila s punom suglasnošću pacijenta i pod njegovom primljenom".

Ali, da izbjegavate zli duh iz duše, više nije u moći samoga grešnika. Trebamo snažnu molitvenu pomoć izvana, to je nešto što Otac Herman ima. Sergiev Posad - mjesto gdje se tisuće nesretnih žurbi nadaju povratku moći nad njihovim dušama.

Ekzorcizam - protjerivanje demona

Trinity-Sv Sergius Lavra jedan je od rijetkih mjesta u Rusiji gdje bolnicima s opsesijom i ludilom mogu dobiti pomoć. Izbacivanje demona u crkvenoj praksi naziva se egzorcizam. U vrijeme Evanđelja bilo je dostupno samo Isusu Kristu. Spasitelj je podučavao svoje učenike: "Ova je vrsta izbačena samo molitvom i postom" (MF 17, 21). To jest, samo čovjek snažne vjere i svetog života može pomoći u oslobođenju bližnjega od zlog duha.

Od prvog stoljeća kršćanstva uspostavljena praksa: protjerivanje nečistih duhova da bi primili blagoslov iz hijerarhije crkve, čiji čin nije niži od biskupskih. U Rusiji, od 14. stoljeća, molitva je proširena kako bi izbacili demone iz liturgijske knjige Kijeva Metropolitan Peter Grob. Ekzorcizam u Rusiji nazvan je čitanje - ovo je posebna služba za protjerivanje zloduha. Sada je čin knjige uključen u veliku riznicu pravoslavnih svećenika, prepoznaje pravoslavna crkva, ali ne svatko je dozvoljeno da ga proučava. Ne svaki, pa, čak i ako je jedan od tisuću.

Trebamo li egzorcizere?

Protivnici egzorcizma demona u praksi pravoslavne crkve postavljena kategorički: „Otchitka otac Herman - usluge koje se ne može ići na bilo koga.” Daju se brojni argumenti, tvrdi se da ruska crkva nikada nije poznavala taj čin. A što protivnici predlažu da čitaju ljudima koji su u nevolji? Oni koji su već ovdje na zemlji vidjeli su se u paklu i moći demona. Molite, brzo, idite u crkvu, pokajte se, primite zajedništvo, posjetite sveta mjesta - u jednoj riječi, ispravite i nadajte se za Božju milost.

Da! Sada je opsjednut i spreman učiniti sve što je zanemario, ali moć koja ih drži neće mu dopustiti da se približi Bogu. Nisu svi svećenici u župi imaju molitvu za povratak produbljenog sina u krilo crkve. Trebamo posebnu uslugu i ljude koji to mogu učiniti bez štete.

Gdje mogu pomoći

Otac Herman Chesnokov smatra se vodećim egzorcistom u Rusiji, a Trinity-Sergius Lavra je najpoznatije mjesto gdje se ljudi koji dobivaju duhovnu pomoć razbole. Čak iu sovjetskim vremenima on je studirao ovdje opat Hegumen Adrian. Oko trideset godina otac Herman je dobio blagoslov od ovog patrijarha. Lavra, međutim, nije jedino mjesto gdje doprinose duhovnom iscjeljivanju. 100 kilometara od Moskve, u selu Shugaevo, služi br. Poznato je Panteleimon, u mjestu Bashkortostan. Simon, provedi čitanja Samostan Borovsky Kaluga i u regiji Gornalsky - Kursk - u regiji Nizhny Novgorod, takve usluge upravlja u samostanu Uragan, au Penza - u sv. Božiću, to u selu Treskino. U ruralnim crkvama Vladimira i Tatarstana postoje svećenici koji koriste čin čitanja kako bi pomogli ljudima. Ukupno u Rusiji postoji do 25 svećenika koji prakticiraju tu službu, prikupljajući ogroman broj ljudi. "Žetva ima obilje, ali radnici su mali" (Matej 9:37). Pred tim svećenicima pravoslavna crkva pruži ruku ljudima zarobljenima neprijateljskim zatočenjem. Zašto ih ima tako malo?

Je li dobro djelo - pripremite se za iskušenje

U jednoj popularnoj pravoslavnoj knjizi priča je svećenika koji je jednom riskirao iscjeljivanje đavolske djevojke. Nisam se mogao oduprijeti zahtjevima nesretnih roditelja. Nakon tjedan dana intenzivnog posta i molitve, održao je čin korekture blagajnika - a nečisti duh napustio je dijete.

Osjećaj radosti popraćen je nevinom misijom: "A nisam tako jednostavna, mogu učiniti nešto". U želji da se opustite i trošiti, također, je i razumljivo nakon napon duhovne snage - i oca s novinama u rukama, ušla je u urbanoj vijesti čitanju. Pogledavši iz zanimljivog članka, jasno je vidio tko je napustio djevojku. Demon, gledajući ravno u oči, pažljivo ga je proučavao. Ne sjećajući se sebe od užasa, svećenik je krenuo prema duhovnom ocu koji nije ni tražio blagoslov na ovoj službi. Potrebno je razmišljati, molitve ispovjedača omekšale su kaznu: otac je opljačkan, pretučen, izgubio sve zube.

"Bez mene ne možete ništa učiniti"

Apsolutna poniznost, koja isključuje bilo kakvu misao o njegovoj uključenosti u uspjeh, uvjet je zaštite od napada zlih duhova. Poniznost je iskusno znanje o vašoj slabosti, a sluga je apsolutno siguran da samo Krist iscjeljuje. "Ne bacam demone, čitala sam molitvu koja je tražila od Boga da pomogne", objašnjava otac Herman. Recenzije o njegovoj službi mogu biti različite, ali da je jaka molitvena knjiga, prepoznaju sve. dalje razvija ideju: otchitki usluga ima posebnu filozofiju i ne zahtijeva natprirodne sposobnosti, on to ispunjava nisu po struci i osobne sklonosti i poslušnosti. Isti stav prema rangu patronimike od oca Simeona iz Bashkortostana samo je duhovna higijena, jer je moje ruke i četkom zubima.

Druga komponenta sigurnosti, zaštita od napada demona - maksimalna udaljenost od svih svjetovnih. U samostanu je lakše. Ljudi na svijetu moraju biti oprezniji. "Televizija je izvor duhovne štete", vjeruje otac Hermann, i uključuje ga među najčešćih uzroka opsjednutosti.

Poslušnost, poniznost, odricanje svijeta sa svojim strastima - čini se, nema nadnaravnog, ali tako malo sluge kojima je to moguće!

Društveni život Alexandra Chesnokova

Božanski obrt je u životu svake osobe, ali ne mogu svi slijediti. U životu je vidio niz čuda s ocem Hermanom - njegova biografija sadrži mnoge naizgled nespojive činjenice.

Vojna služba u Središnjoj Aziji na posebnom pograničnom području. Vremena su bila uznemirena - bio je rat u Afganistanu. Za vojne operacije uhititi špijuna Aleksandra Chesnokova (svjetovnog imena oca Hermana), čak su htjeli predstaviti naslovu junaka Sovjetskog Saveza. A ne početak uspješne vojne karijere? Međutim, podnositelj zahtjeva nije bio član CPSU i, očito, nije namjeravao pridružiti se. Sljedeća faza je studija na Moskovskom cestovnom institutu, prestižnom sovjetskom sveučilištu. Studirao je na Ekonomskom fakultetu. Automobili, ekonomija su obrazovanje koje bi moglo pružiti zanimljiv rad i uspješan život u sovjetskim i sovjetskim društvima. Neočekivano je za rodbinu i prijatelje prekinuto.

"Moj život je niz čuda"

Po savjetu duhovnog oca Aleksandra postaje student teološkog sjemeništa, a potom i akademija. MDA Profesor Osipov kaže da je njegova posebna znanja seminari Chesnokov nije ističu, bio je samo slušatelj, u finese teologije nije ulazio u detalje. A u posljednjoj godini studija, student Aleksandar postaje novak Laura, pokušavajući na monaški život.

Kad blizu postavilo se pitanje o budućem životu: postati redovnik ili svećenik u svijetu, bilo je „epizoda soli.” To pokazuje izravnu naznaku Božje volje. Za pola sata prije nego što konačan odgovor, Aleksandar, sjedi u svojoj ćeliji, mislio je: „Ako ostanete u samostanu, neka mi netko da će pitati.” Odmah je kucati na vrata, a poznato redovnik upita ga sol. Pitanje je bilo riješeno, istog dana kad je Aleksandar uzeo tonzu. Poznati monah samo slegnuo ramenima: „Nema sol, nisam te pitao:” U ovom trenutku frustriran Heroj Sovjetskog Saveza - egzorcista Oca Herman. Sergiev Posad - mjesto stalnog boravka i službe.

Naša je služba opasna i teška

Svakog tjedna u četvrtak, petak i subotu u podne u crkvi Petra i Pavla, pored Trojstva sv. Sergija Lavre počinje se obred egzorcizma. Prije toga, održan je u crkvi vrata Sv. Ivana Proroka unutar samostana. Nekoliko stotina ljudi od 10-15 minuta čekaju na svećenika. Ovo je odgoda - početak pripreme za tešku uslugu.

Pojava svećenika u pratnji buke i žamor u gužvi negdje plače negdje prijetiti, čuo režanje, mijaukati, crowing, laje - sve otkriva prisutnost zlih duhova. Usluga Oca Hermana započinje s dugom propovijedom. Traje 1,5-2 sata, a neki su već otišli s njom. Ostali slušaju s odstranjenim dahom, jer će svatko znati u optužbama svećenika o životnoj priči.

Započinje molitva za protjerivanje nečistih duhova. Ovo je vrhunac štovanje, i demoni počnu tresti: zavijati, režati, psovati i vikati. U hramu se nalaze svećenici, koji svojim znakom zaključuju "simulatore" - ljudi koji se javljaju u javnosti. Po priznanju fra. Herman, on zna za kakve se molitvene demone izlaze.

Nakon toga slijedi pomazanja svijeta, škropljenje svetom vodom - ove akcije nečisti duhovi imaju fizički otpor zahtijeva znatan napor da se svetište dotaknuo bjesni ljudsko tijelo. "Idite, odlazite, Sotona ... bacili smo te u ime Boga!" Na kraju molitve o. Herman podsjeća da je poželjno posjetiti izvješće tri puta, a zatim nužno sudjelovati u sakramentima srebrenstva, priznanja, zajedništva.

"Put koji vodi do vječnog života je uski"

Oduševljenje i opsesija - ovo je lekcija koju je Bog dao čovjeku koji je previše prošao širokim putem grijeha. To je prilika vidjeti u zemaljskom životu, čiju će volju ispuniti grješnik. Otac njemačkog očevog primjerka je prilika da se oslobodi demonskog zatočeništva i započinje život nakon Boga. Pokajanje, priznanje, zajedništvo, molitva i slijeđenje zapovijedi put je osobne borbe za naše spasenje.