Molitva Ambrozije Optina od pušenja pomoći će u prevladavanju destruktivne navike

Pušenje je grijeh ili samo loša navika? Ako je to grijeh, onda ono što Božja zapovijed krši udisanje duhanskog dima? A ako to je navika, zašto je to odbijanje povezano s očajem, tjeskobom, ljutnjom i osobom se ne može nositi s njima? Zašto je Ambrose Optina molitva za pušenje, jer postoji knjiga Allen Carr i raznih sredstava kao što su elektroničke cigarete ili veske danas? Pokušajmo razumjeti ta pitanja, a istodobno razumjeti koja je uloga igranja pušenja u životu neke osobe.

Odakle dolazi?

Kao što znate, pušenje je došlo u Europu prije otprilike petsto godina nakon otkrića i osvajanja Amerike. Poznavanje drevnih civilizacija ove regije za Europljane bilo je dvosmisleno. Španjolski pobjednici, ljudi nisu nervozni, bili su pogođeni ritualima ljudske žrtve.

Tijela dječaka i djevojčica su razrezana, njihova pulsirana srca u klubovima duhanskog dima podignuta su do boga sunca s različitim zahtjevima, a tijela su se jeli u ritualnim obrocima. Slika boga sunca - zvižduk u zelenom plamenu - odgovara slici Sotone. Za europske kršćane razumljiva je demonska priroda obreda i nemilosrdno su istrijebili lokalne stanovnike.

Tko uzrokuje mirnu cijev?

S druge strane, Kolumbo i njegovi drugovi udario prvi dojam iz susreta s domorocima: sjedili okolo i pušio „duhan” (uklonio iz posebnog bilje cijev), puhao dim iz usta i nosnica. Ritual je bio praćen pozivom nevidljivog "prijatelja" i komunikacije s njim u stanju transa. Svećenici koji su pušili lulu mira, kasniti dim jedan za drugim, i objavio ga na različite načine: u tlu na svim stranama horizonta, neba, pozivajući relevantne duhove.

Europljani nisu obratili pažnju na vrstu vezanja rituala pušenja, a stanje nikotinskog transa bilo je tako ugodno da ih šire kroz Stari svijet. Ako su Indijanci namjerno izazvali demone u ritualu pušenja, Europljani su to nesvjesno počeli raditi. Ali nevidljivi neprijatelj je opasniji. Osoba koja sebe smatra kršćaninom, rasvjetom, pozivima nečista sila. Nije ni čudo molitva iz strasti pušenja Monk Ambrose Optina sadrži riječi da duhanska strast, koja je, kao i sve strasti, zlo, uklanja se odakle je došla - u pakao, do svoje utrobe.

Destruktivni tamjan Sotone

Đavao je Božja karikatura. Ne stvara ništa novo, već samo iskrivljuje božanske institucije. Dakle, čak iu Starom zavjetu, Gospodin je naredio ljudima da donose "miris mirisa" - tamjan s tamjanom za vrijeme obožavanja. Ugodan miris privlači Duha Svetoga i odbija duhove nečistih. Odražava želja da se napuni Duha Svetoga molitva za pušenje Ambrozije Optina, tako da čovjek ponovno ima priliku za čistu molitvu.

Dimni dim dušika je tamjan Sotone, a pluća čovjeka postaju kadionik. On uzima sliku pale anđela tijekom pušenja, kako je opisano u Jobovoj knjizi: čudovište poput posude za kuhanje (Job 41:12). Budući da je đavao "ubojica od samog početka", onda ga je osporavao katastrofalno za ljude. Od početka pušenja dolazi do stupnja "gorenja života". Za pušače to je 1: 2, odnosno deset godina pušenja skraćuje život 20 godina, a nasljednici degeneriraju za pet generacija.

Zašto puši grijeh?

Dakle, proces pušenja i njegovim posljedicama - je ispunjenje bezbožnih volje i kršenje prve Božje zapovijedi: „Ja sam Jahve, Bog tvoj, Nemoj imati drugih bogova uz mene” (Izlazak 20: 2,3).. Potreba za pušenjem je neprirodna, ljudska priroda ne zahtijeva trovanje otrovom i disanje dima ugljika. Ta je potreba proizvod grijeha. Dobro svjesni toga, Patrijarh Nikon u 17. stoljeću urezao je štapiće katoličkih svećenika koji su pušili u Moskvu i protjerali Ruse za ovaj grijeh u Sibir.

U prošlom stoljeću Silouan Athonite dala je dobre savjete onima koji su sumnjali u grešnost pušenja: prije rasvjete cigarete, pročitajte molitvu "Naš Otac". Tada vjernik shvaća bez nepotpune riječi nespojivost molitve koja je upućena Bogu i pušenje povezano s vragom. "Mudrost srca", kaže Ambrozije Optinine molitve od pušenja do Spasitelja s zahtjevom da prevlada bifurkaciju srca, da bi ga posve davala Bogu.

Početak duhovnih zamagljenja

Pušač s bilo kojim iskustvom neće zanijekati da je sve počelo znatiželjom ili željom da se uspostavi u društvu. Doživljaj visoke je mentalno stanje, neobično za normalan život, bezopasni i prirodni prijedlog. U životu, sve treba pokušati. Od prve cigarete započinje duhovni pad osobnosti, poznavanje zlih strana života. Klubovi duhanskog dima otvorili su dopuštenje bilo kojeg grijeha: propast, pijanstvo, razvratnost. Čak i ako se zapravo ne dogodi, grješni napasti dolaze u svijest: komunikacija s nečistim duhovima ne prolazi bez traga. "Očistite usta", Ambrose od Optinine molitvene krikove od pušenja u Boga, oskvrnuta su demonskim poljupcima.

Mirage sreća - cigareta

Duhovno, pušenje je manifestacija strasti samopouzdanja: proces se identificira s ugodnim trenucima života, koji zahtijevaju sve veći broj cigareta.

Pušač gubi sposobnost življenja u stvarnom svijetu bez duhanskog dima, s obzirom da je to mala i opraštajuća slabost, ali ne grijeh. Sam proces donosi mir, odmor, ublažava nervoznu napetost, omogućuje ugodan razgovor, pomaže razmišljati pri rješavanju problema - i koliko opravdanja ne donose pušači, štiteći vašu omiljenu strast.

Mirage se raspršuje kad odluče odreći svoj mali grijeh - i poraženi su. Takva nedužna navika dokazuje neopisivo. Soberno procjenjujući situaciju, hrabar čovjek priznaje da mu je potrebna molitvena pomoć. "Otac Ambrozije, samo ti imaš smjelost tražiti nešto od Boga", molitva sv. Ambrozije Optina od pušenja ne slučajno počinje takvim riječima. Pušač koji posjeduje nečiste usta, ne očekuje da će se čuti bez pomoći svetaca.

Ambrose Optina: program liječenja

Puštanje dima u sebe i iz sebe nije grijeh, ali kao rob tog navika zapravo je grijeh. Tako je mislio Ambrose Optina. Borba protiv grješnosti je unutarnja borba i mora se voditi duhovnim sredstvima. Pilule i nadomjesci, savjeti i knjige su slabi pomoćnici. Molitva za pušenje Ambrozije Optina povezana je sa sljedećom epizodom njegova života. Stanovnik St. Petersburga koji je dimirao do 75 cigareta dnevno, dvije godine se bori sa svojom strastvenom - i beznadnom. Okrenuo se starcu za savjet i primio pismo od njega s programom vojnih operacija. Taj program treba koristiti svi koji se počinju boriti sa svojim strastima.

1. Priznaj za život. Sjetite se svih grijeha od sedam godina i obratite se njima.
2. Komunicirajte Svete Otajstva.
3. Pročitajte Evanđelje prema poglavlju dana. A ako napadaju očajanje - pročitajte više od jednom. To jest, čitanje evanđelja da pobijedi demona tjeskobe i očaja.
4. Učinite 33 zemaljska obećanja prema broju godina koje je živio Spasitelj.

Nakon što je dobio ovaj program, primatelj mehanički povukao cigaretu, ali iznenadna glavobolja spriječila ga od toga. Snažna molitva Ambrozije Optina od pušenja napravila je vlastiti slučaj: niti u ovom, ni u drugim danima bivši pušač nije mogao tolerirati dim cigarete zbog boli u glavi. Kad je došao iz St. Petersburga na Optina Pustyn da se zahvaljuje ocu Ambrozi, on, dodirujući osoblje njegove glave, oslobodio ga je boli.

Zastoj i suze

Tako je jedna žena koja je vjerovala istaknula rezultat svoje borbe sa strastom pušenja. Iskustvo pušenja - cijeli život od 13 godina s prekidima do trudnoće. Svi pokušaji da prestanu pušiti su u pratnji depresije, mržnje od bliskih ljudi (supruga, djeca), histerije, apatija. Molitvu Ambrozije Optina od pušenja čitala se u takvim trenucima mehanički, "na stroju". No, čim se povlačila cigaretom, njezina se ljubav i zahvalnost vraćaju za strpljenje s dragom obitelji. Cigareta, koja je izazvala fizičko gađenje u njemu, ipak je vratila puninu života i odgovarajuće ponašanje. Psihijatar je rekao da nije klijent, psiholog je propisao hrpu sedativnih pilula. Četiri puta pročitao je zloglasnog Allen Carr. Bazen, fitness dvorana, zanimljiv posao, ne manje zanimljiv dio pletenje - sva svjetovna sitnice ne pomaže: adekvatnu osobu za nepušače, ljubavi majke i supruge, ova žena postala bez uspije cigareta.

Morate biti dva

Ova žena nije sama u njoj, čini joj se, beznadna borba protiv strasti pušenja. Mnogi ljudi ispuštaju ruke i nastavljaju pušiti. Iako borba nije beznadna, to se jednostavno provodi pogrešnim sredstvima. Niti jedna od točaka programa, na rasporedu Ambrozije OptINA, ne spominje u ovoj priči: ni priznanje ni zajedništvo (poznato je da ne primaju pričest za dugo vremena), bez čitanja Evanđelja kao glavni način za borbu protiv napada nečisti duhovi (tuga, mržnja, ljutnja, iritacija ), bez uvijanja. Unatoč brojnim svjetovnim sredstvima, borba je bila sama, nije ni provedena, jer je htjela da legne cijeli dan kako bi se izbjeglo dotaknuo.

Molitva od pušenja Amvromsija Optina sugerira pozivanje Božje pomoći: "Zamolite Gospodina da mi pomogne u borbi protiv zle muke". Ne možete se osloniti na svoju volju, to je znak ponosa koji odbacuje Božju pomoć. Ali ne možeš spustiti ruke. Moramo stalno i strpljivo učiniti sve što je moguće i ne izgubiti nadu izbavljenja. "Vi ste vi i Gospodin, a vrag je jedan, i stoga ćete pobijediti", rekao je Monk Ambrose jednom od svoje duhovne djece.

Suptilnosti duhovne borbe

Molitva Ambrozije Optina za uklanjanje pušenja moćno je sredstvo u duhovnoj borbi jer ispravno stavlja sve naglaske i preuzima poniznost osobe koja se obratila za pomoć. Tamo gdje postoji nedostatak poniznosti, bit će neuspjeh. U našoj povijesti to se dogodilo. U životu ove žene došlo je trenutak kada je dao zavjet Bogu da prestane pušiti. To se ne bi trebalo učiniti. Borba protiv pušenja postao je za nju ideju popravljanja, stvar časti: kako to ne mogu učiniti, što sam obećao!

Theophane pustinjak je napisao u vezi da samo neprijatelj može savjetovati vezan zavjeta čovjeku tada pretrpio nesposobnost za obavljanje. Ispravan pristup problemu bio bi: „Želim prestati pušiti, pokušat ću što mogu, mogu, ako Bog da, i - dobiti”. Zavjet ili ponos vode ili do neuspjeha. Borba može provesti duže vrijeme s različitim stupnjevima uspjeha kada postoje kvarovi moraju nužno nastaviti moliti Ambrozije OptINA, prestati pušiti zauvijek.

Ponekad je spriječena tzv „predaka grijeha”, kada je strast i dalje ustraju preminulih rođaka ometa dobivanje osloboditi od njihovih grijeha žive potomke. Umjesto prezira i sramoti što je potrebno da se brine o njihovom životu nakon smrti: okorjeli, sjetite ih se u molitvi i dajte za milostinju.

Molitva za spašavanje

Gore je analizirana molitva iz pušenja Ambroza Optina. Bolje je znati tekst srcem. Može se dogoditi da će se napad na duševnu strast preći negdje na putu ili među ljudima. Molitva neće biti pri ruci, a bez molitve pomoć možete izgubiti i pasti. U takvim slučajevima, navika da pročitate poznatu molitvu uvijek će pomoći. Oče Ambrozije, pomozi nam!