Kako zakopaju muslimane?

Dogodilo se da takav ritual nalazimo samo jednom, tijekom putovanja. I, iskreno, muslimanski sprovod šokira nas. Nenamješten je to prizor. Ništa nije zajedničko s našim kršćanskim pravilima i običajima. Bilo je to čak i malo zastrašujuće. Pokušajmo zajedno tkati ono što smo vidjeli i što nam je rekao naš vodič i lokalni stanovnik. On nam je rekao pojedinosti o tome kako su Muslimani pokopani.

Za početak, grobovi su nužno usmjereni prema Meki. Svatko mora čitati molitvu (sura). Na svakom groblju su sobe za pranje i pranje pokojnika. Pokop muslimana nije zabranjen na muslimanskom pogostu, i obrnuto. Ako žena koja ne prihvaća vjeru, ali ima dijete od muslimana umre, pokopana je leđima u Meki, tako da je dijete suočeno s Meki. Gravestoni u obliku mauzoleja i kripti nisu dobrodošli, jer pretjerano šik i bogatstvo mogu izazvati zavist i dovesti do iskušenja.

Sharija strogo je zabranjeno glasno žalovanje pokojnika koji će patiti u ovom slučaju. Žalost se plače, žene i djeca lagano se smiruju. Žalost se mora strpljivo podnijeti, onda će Allah pomoći i podupirati.

Muslimani samo jednom posluju na sprovodu. Zabranjeno je otvaranje grobova i rebara. Međutim, još uvijek postoje izuzetni slučajevi. Na primjer, kada je tijelo zakopano u stranoj zemlji (bolje reći - uzurpirao), ako su pravila povrijeđena u postupku, ako je groblje nije musliman, ako postoji opasnost nadruganie cijelom tijelu, ako se utvrdi tijelo pokojnika nakon pogreba.

Malo više o tome, kako su muslimani pokopani. Odgoda ovog postupka nije prihvaćena. Grob je pokopan na najbližem muslimanskom groblju. Mrtvi su položeni glave u smjeru Kybla, ispustivši tijelo s nogama dolje. Ako je to žena, tada se na spuštanju proteže veo (ljudi ne bi smjeli vidjeti platno). Šaka zemlje, bačen u grob, prati riječi koje znače prijevod: "Svi pripadamo Bogu, vratimo se njemu". Grob bi trebao biti podignut sa 4 prsta, zalijepljen i 7 puta posut šačicom zemlje. U ovom trenutku čitali su molitva. molitve i Sveto pismo nastavlja čitati čovjeka koji je ostavio grob, čak i nakon što su svi otišli.

Kako pokopati muslimane, kao i veličina groba uvelike ovisi o terenu. Lahad obuhvaća svega 1,5 do 2,5 m (dubina oko pola i pola metra) i ćeliju iznutra s okruglim ulazom (promjera 80 cm) unaprijed. Yarma (više od 50 cm tijela s obje strane) trebao bi se sastojati od unutarnje police i ayvana. I polica (shika) odgovara duljini tijela. Predatelji ne smiju mirisati i otkrivati ​​tijelo, tako da Cabra ojača. Muslimani nisu pokopani u lijesu, kao što je uobičajeno za pravoslavne kršćane. Ako ne možete zakopati tijelo na zemlji, preko mrtvih obavlja obred obred svoju umotati, molitve, vezati kamen na noge i uronjen u vodu duboku mjestu.

Ako je pravoslavna osoba poslana na posljednje putovanje obrijane i dobro njegovan, onda muslimani ne rezaju bradu, kosu ili nokte. To se može učiniti samo tijekom života.

Prije nego što krene na omotavanje čovjeka, širite tzv. Lyopho na krevet, prskajući je s ugodno mirisnim biljem. Zatim se izor izlazi, na kojemu je preminuli položen, odjeven već u Kamis. Ruke ne prelaze na prsima, već se priližu tijelu. Pokojnik je gumiran tamjanom. U ovom trenutku čitamo molitve i oproštaj. Tada je tijelo prekriveno isorom (prvo lijevo, a zatim desno) i lifofon (omotan, poput isora). Na nogama su vezani remeni i glavni čvorovi. Otključavajući ih kad se tijelo spušta u grob.

Tako je i sa ženama. Neposredno prije haljini Kamis, umro je od prsa pokrivena trbuha do pazuha hirka. Kosa pada na kami, lice je pokriveno kimerom ispod glave.

Ako smrt nije iznenadna, na umirućem osobi obavlja se jasno utvrđeni ritual u prisustvu svećenika, čitajući određene molitve. Za ukop, muslimani se uzimaju vrlo ozbiljno, stoga je točno obdržavanje svih suptilnosti obvezatno. Ovo je sveta dužnost. Umirući, bez obzira na dob i spol, ležali su na svojoj strani i okrenuli lice prema Meki. Čita molitvu „Kalimat-shahadat”, a zatim je dao gutljaj tekućine, nekoliko kapi svete vode ili šipak sok. Glasno plačenje i govorenje u ovom trenutku zabranjeno je. Nakon smrti tie brade, oči zatvorene, ispraviti noge i ruke, zaštitno lice i trbuh kako bi izbjegli nadutost položen kamen (ili nešto teška). U nekim se slučajevima izvodi "mahram-suvi" - pranje kontaminiranih dijelova tijela.

Prije rekonstrukcije obavezno je pročitati pogrebnu molitvu, nazvanu "Janaz". Čita joj imamu, koja je najbliža pokojniku. Tko kaže da molitva traži milost s odstancima, o oproštenju, pozdravu i milosrđu. Dok se klanjali, ne obavljaju pohlepe. Onda se upita publiku postoji li nešto pokojniku ili treba li netko. Pogreb bez čitanja ove molitve nije valjan.

Zatim slijedi vrlo pokop.

Teško je opisati osjećaje i osjećaje kada smo vidjeli kako su muslimani pokopani. U ovom obredu bilo je nešto fascinantno, svečano mistično. I dalje nadahnjuje poštovanje druge religije. Neuobičajeno svečano i lijepo, unatoč razumijevanju da su za voljene nestale - to je velika žalost.