Ritual "raspada" - podizanje kršćanskog krštenja

U posljednjih nekoliko godina postao je vrlo popularan povratak u vjeri svojih predaka, svugdje postoje slavenski zajednice koji prakticiraju poganskih rituala i pokloniti se drevne bogove. S tim u vezi, obred postaje "rasprostranjen". To vam omogućuje da se odrekne kršćanstva i okrenete se drugoj religiji. Neće uvijek biti poganstvo, u nekim slučajevima osoba postaje, primjerice, budistički ili židov. U svakom slučaju, ovaj ritual podiže mnoge sporove i pitanja, sve do sumnji u njezino postojanje i djelotvornost. Pokušajmo saznati postoji li obred međusobnog povezivanja i naučiti njegove značajke.

Što je "raspadanje"?

Prema kanonskim crkvama, kršćanin bi trebao biti kršten. Ovim ritualom, on sklopi savez s Bogom i postaje član crkve, koji mora slijediti određena pravila i aktivno sudjelovati u životu zajednice. I mnogi svećenici tvrde da je krštenje, koje pripada kategoriji crkvene uredbe, moraju biti podržani drugim sakramentima. Za to, kršćanin mora prisustvovati službama i biti redovito ispunjen Božjom milošću.

Nećemo opisati obred samog krštenja, smatramo da je to mnogima poznato. No, mi ćemo pojasniti da je njegova suština odricanje svog bivšeg života i ponovnog rođenja u Bogu. Od tog trenutka kršćanin je oprošten svim svojim bivšim grijesima, a on postaje čist u lice Stvoritelja.

Za one koji su razočarani kršćanstvom i žele napustiti crkvu jednom i za sve, izmišljen je ritual uzgoja. Uklanjanje kršćanskog krštenja pretpostavlja oslobođenje od vjerskih obveznica i povratak slobodi izbora. Posljednjih godina sve više i više ljudi su spremni iskoristiti ovu priliku, što ukazuje na depopularizaciju kršćanstva u cjelini.

Međutim, crkva gotovo nikada ne uzima u obzir obred "razbijanja", smatra se izumom i samo određenim slijedom jednostavnih djelovanja. Otkrijmo službeno stajalište klera na ovom pitanju.

Kršćanstvo i obred križanja

Kada govorimo o kršćanstvu, moramo barem uzeti u obzir položaj dva vjerska kretanja:

• katolicizam;
• Pravoslavlje.

Čudno, ali kad govorimo o rituala „raskreschivanie” mišljenje klera obiju vjera postaje jedan - ne može se svakom radnjom da odbije prihvatiti krštenje. Crkva izražava da se osoba može odreći Boga i vjere, ali nema priliku vratiti se svom prošlom životu. Krštenje kao energetska pečat uvijek prati bivšeg kršćanina. Stoga, ako promijeni svoju odluku, uvijek će se moći vratiti u krilo crkve. Da biste to učinili, dovoljno je samo da se pokajete, ali ne morate ponovno krštiti.

Unatoč takvom nedvosmislenom mišljenju crkvenih vođa, mnogi žele proći obred međusobnog povezivanja. Postoje slučajevi kada su ljudi podnijeli tužbe protiv Katoličke crkve tražeći da se istjeraju iz popisa krštenih. Do 2009. godine u katoličanstvu je postojala praksa formalnog abdiciranja iz crkve, koja je uključivala slanje posebnoga rada voditeljima crkve vlastitom voljom. U slučaju njegovog zadovoljstva, ispred okvira gdje su podnositelji zahtjeva bili podaci o krštenju prethodno bili navedeni, zabilježena je nota o odbijanju kršćanstva. Ali ta je činjenica bila čisto formalna.

Tko bi trebao uzgoj?

Obiteljski zagovor među kršćanima obično je potreban u nekoliko slučajeva. One se mogu podijeliti u tri kategorije:

• Ateisti. Mnogi su ljudi kršteni u nesvjesnom dobu, kada nisu imali priliku da sami izaberu za jednu ili drugu religiju. Najčešće, kršćanski odgoj je došao do kraja samo to obred, tako da ljudi slobodno si uzeti u obzir ateist i doživljava neki nemir od onoga što je uvod u kršćanskim sakramentima. Kako bi se riješili nevidljivi prsti, ateist nastoji provesti obred međusobnog povezivanja.
• Promjena religije. Taj je razlog najčešći u modernom društvu. Iz bilo kojeg razloga, kršćanin želi promijeniti svoju vjeru i naći se u drugim vjerskim zajednicama. Kako bi se sa svom srcu i dušom predali novoj religiji, obavlja se obred zagovaranja. Povlačenje kršćanskog krštenja omogućuje osobi duhovno ponovno rođenje u novoj kvaliteti.
• Izgubio je smisao života. Postoje životne situacije kada osoba potpuno preispituje svoje vrijednosti i utvrdi da duhovna sastavnica života ne uključuje praćenje kršćanskih kanonika. Zamisao o zamjeni vjere u Boga ne može doći do uma onoga tko sanja o pronalaženju smisla života. Ali shvaća da ne želi biti vezan sakramentom krštenja s kršćanskom crkvom.

Ovisno o dubini povezanosti osobnosti s kršćanstvom, obred se mijenja. To je uvjetno podijeljeno na jednostavne i složene.

Vrste kršćana koji su došli odbaciti vjeru Isusa Krista

Već smo naveli da će obred ovisiti o snazi ​​vjere. Možemo razlikovati dvije vrste bivših kršćana:

• nesvjesno;
• svjestan.

Prvi tip mogao se krstiti u djetinjstvu ili već kasnije, ali nikada nije osobito zainteresiran za crkvene običaje. Takvi ljudi obično nose križ i slave Uskrs, ali gotovo nikada ne idu u crkvu i ne prate postove.

Svjesni tipovi su oni koji su doista zainteresirani za religiju. Takvi kršteni kršćani dragovoljno dolaze u crkvu, promatraju sva pravila i proučavaju posebnu književnost. Ali u nekom trenutku razočarani su kršćanstvom ili ne pronađu ono što traže.

Opće značajke parenja

Osoba koja se želi vratiti vjeri svojih predaka ili se preseliti u neki drugi vjerski naziv, mora odstupiti od kršćanstva. To je prilično teško to učiniti, jer će zahtijevati ozbiljan rad na sebi i odricanje od bivše vjere na tri različite razine:

1. Fizička. Ovo je najjednostavnije i može se reći da je početna faza obreda odvajanja. Za to je jednostavno prestati krenuti u crkvu, promatrati različite rituale, ukloniti sve crkvene kršćanske atribute i odreći pravoslavne blagdane. Ova faza obično ne zahtijeva nikakav napor, jer osoba koja je donijela odluku o napuštanju kršćanstva lako može preživjeti odstupanje od crkvene duhovne hrane.
2. Inteligentni. To je ta razina ključ i priprema osobu za uzgoj. Nemojte se žuriti i pristupiti obredu pod utjecajem trenutnih emocija i osjećaja. Uostalom, osoba mora svjesno donijeti odluku i shvatiti potrebu izbjegavanja kršćanstva. Ako u procesu intelektualnog rada postoje sumnje i pitanja, potrebno je čekati osjećaj pune samopouzdanja i vrednovati sve prednosti i nedostatke. Uostalom, obred slavenskih križanja podrazumijeva namjerno napuštanje kršćanskog ropstva.
3. Energetska. Ta se razina može nazvati konačnom, naime, uključuje i sam obred i primanje novog slavenskog imena. O tome ćemo sada razgovarati.

Raspadanje od ateista

Rituali se međusobno razlikuju. Ateisti provode najjednostavniji ritual. Obično ima duhovitu oblik kada ide okolo odricanja skupinu istomišljenika, a on se javno odriče kršćansku vjeru i obećanja nikad približiti crkvu.

Ova akcija ne mijenja život osobe i ima psihološki karakter. Stoga, obred nema pravila, a tekst je sam izumio.

Prijelaz u drugu religiju

Ako odlučite promijeniti svoju vjeru i postati, na primjer, Židov, onda se trebate obratiti rabbinu. On će odlučiti kako vas upoznati s novom religijom. Naravno, ne može se tvrditi da postoji određeni izraženi obred križanja. Ali svaki će svećenik moći izvršiti niz manipulacija koje će od vas ukloniti energetsku pečat kršćanstva i omogućiti vam da se razmotrite kao pripadnik druge vjerske zajednice.

Split u slavenskom

Uskrsnuća i ime imenovanja služe slavenski svećenici. To vam omogućuje da se oslobodimo okova ropstva je stran Slavena religije i vratiti se svojih predaka bogova, koji će pomoći i potaknuti novostečenu član zajednice. Prije nego što saznate svoje detalje i tražite mjesto gdje možete provesti obred za uzgoj, odlučite kako ćete ga voditi.

Već smo spomenuli da osoba koja nije previše blisko povezana s crkvom može samostalno provoditi ritual. Ali u slučaju kada niste sigurni u svoje sposobnosti, vrijedi se okrenuti svećenicima i zajednici. Zatim će obred biti izveden prema svim pravilima, a sudjelovanje mnogih ljudi u njoj će mu dati posebnu moć. Osim toga, ritual imenovanja ne može se obavljati samostalno, odnosi se na određene sakramente koji se izvode samo među iniciranima. Stoga, u svakom slučaju, morat ćete se obratiti rodbini (ljudi koji su se vratili na vjeru svojih predaka) kako bi dovršili svoj obred odbacivanja kršćanstva. Imajte na umu da bez novog imena ritual nema nikakvog smisla.

Kako provesti obred samouništenja?

Izvršenje obreda je bolje u prirodi, u ovom slučaju bit će vam potaknuto snagom svih elemenata. Ali budući da vam je potreban spremnik s vodom, to možete učiniti samo na vlastitoj privatnoj zemlji. Prije ceremonije kupite oštru iglu i napunite spremnik vodom. Imajte na umu da ćete morati zaroniti u vodu s glavom.

Rite se najbolje rade u ranim jutarnjim satima i na praznom trbuhu. Točne riječi koje treba ukloniti iz krštenja nisu izmišljene. Ali u ritualu, glavne akcije su vaše misli. Stoga, budite izuzetno usredotočeni i ne dopustite da vam ostale misli uđu u vaš um. Prije početka svečanosti je potrebno da se odrekne kršćanstva izgovarajući naglas u bilo kojem obliku riječi koje je stvorio vas. Zatim morate probušiti vrh prsta i kapanje krvi u vodu prije ronjenja morate žaliti na krv svojih predaka i da proglasi da voda ispire s vama krštenje duše, i vraća se vjeri svojih predaka i za njihovu zaštitu. Zamahnite vodom koja vam je potrebna s glavom i ostanite u ovom stanju oko dvadeset sekundi. Nakon izlaska, morate slaviti sve slavenske bogove i tražiti zaštitu od Rod.

Obrezivanje uz pomoć svećenika

Obraćajući se rođacima, povjerit ćete prijelaz posebnih ljudi - svećenika. Takav ritual bit će točniji i učinkovitiji. Mjesto na kojem će proći obred križanja, sam će svećenik odrediti, a cijela će zajednica biti prisutna u tom procesu.

Svi slavenski rituali se održavaju u prirodi, gdje je uređen oltar. Najbolje je da u blizini ima ribnjak. Za ceremoniju će vam trebati košulja za krštenje i križ, ako se košulja ne očuva, a zauzvrat možete uzeti bilo koju drugu.

Osoba treba držati košulju u rukama tijekom svečanosti i biti u krugu okružen nožem blizu oltara. Prije ceremonije svećenik traži osobu o ozbiljnosti njegovih namjera i svakom se pitanju mora odgovoriti potvrdno. Zatim, svećenik s ritualnim nožem obavlja niz manipulacija:

• prekida energetske veze s kršćanstvom;
• otvara fontanel i "iscjeljuje" tragove rezanih niti na krštenje;
• uklanja pečate koje postavlja svećenik na čelo, uši, oči, usne, prsa i udove;
• on baca košulju i prelazi u vatru;
• energično pomazanje iz tijela.

Zatim, osoba je posvećena elementima. U suprotnom smjeru se osvježava vatrom, vodom i krilom i puhati kako bi stvorio povjetarac. Ovo se smatra posljednjom fazom pročišćavanja.

Nakon ljudskih manipulacija potrebno je pridružiti bogovima predaka. U tu svrhu, na glavi su postavljene dvije desne ruke svećenika, a kada se zavrtjač okreće (suprotno od smjera kazaljke na satu), devet puta plače Rodu. Na tom se obredu prijelaza smatra savršenim.

imenovanje

Ova akcija je sakrament, pa se, za razliku od križanja, provodi samo u prisutnosti svećenika. Njegovo novo ime ne može biti izabrano, bogoti ga daju štovateljima. Obično se to događa trećeg, devetog ili četrdesetog dana nakon prijelaza. A nova osoba dobiva dva. Jedan od njih bit će onaj po kojem će ga prepoznati članovi zajednice. Ali druga je tajna, osim svećenika i bogova, nitko to ne može otkriti nikome. Tijekom ovog rituala, nazal ulazi potpuno gola u vodu, au uhu, pod kapljicom vode, mu se priopćuju nova imena.

Zanimljivo je da nitko ne zna na koji će dan primiti svoje novo ime. Vjeruje se da sve ovisi o tome koliko je uspješno proces prerade prošao. U slučaju kad osoba ima vrlo moćnu prirodnu energiju, ime imenovanja je najteže. Uostalom, novo ime treba odražavati sve osobine pojedinca, a to je vrlo teško.

Svatko ima pravo izabrati, a osobito kada je riječ o štovanju. No, mnogi se ljudi boji kazne za obred križanja, iako gotovo svi rođaci smatraju da se pod zaštitom drevnih bogova čovjek ne može bojati ni brinuti. Nitko ne zna hoće li to biti tako. No, nakon svega, nemoguće je odabrati osobu.