Što je ortodoksna crkva?

Često možete čuti izraz "Grčka pravoslavna pravoslavna crkva". To izaziva puno pitanja. Kako mogu ortodoksna crkva

Pravoslavlje i ortopraksija

Isus je rekao svojim učenicima: „Tko dijeli moje zapovijedi i žive po njima, ja ću usporediti mudrac sagradi kuću na stijeni. Tko dijeli zapovijedi, ali ih ne ispuni, usporedit ću s ludim čovjekom koji gradi prebivalište u pijesku "(Mt 7,24-26). Što ovaj izraz ima zajedničko s ortodoksijom i ortofraksijom? Oba izraza sadrže grčku riječ orthos. To znači "pravo, ravno, točno". Sada razmotrite razlike između ortodoksije i ortoprakcije.

Grčka riječ doxa znači "mišljenje, poučavanje". A "praxia" odgovara ruskom pojmu "praksa, aktivnost". U svjetlu toga, postaje jasno da pravovjerje znači pravu doktrinu. Ali je li to dovoljno? Oni koji slušaju i dijele Kristovo učenje mogu se nazvati ortodoksnim. No, u ranoj crkvi, naglasak nije bio na ispravnosti doktrine, već na poštivanju zapovijedi - "pravi život". Međutim, krajem trećeg stoljeća počelo se stvarati kanon, vjerska dogma. Pravoslavna je crkva počela naglašavati podjelu pravog nauka, "pravu slavu Boga". Ali što je s ispunjenjem zapovijedi? Nekako, orto-pogaka postupno je pala u pozadinu. Stalno pridržavanje svih ideoloških propisa Crkve povijesno se pokazalo važnijim.

Pravoslavlje i heterodoksija

Kao što smo već spomenuli, sam pojam pojavio se u kršćanstvu krajem trećeg stoljeća. Koristi ga apologi, uključujući Euzebije Cezareje. U svojoj "Povijesti Crkve" autor poziva Klementa Aleksandrije i Ireneja iz Lyona "veleposlanici pravovjernosti". I odmah se ova riječ koristi kao antonim pojmu "heterodoksija". To znači "druga učenja". Sve stavove koje crkva nije prihvatila u kanonu, odbacila je kao heretiku. Od vladavine Justinian (6. stoljeće), pojam "pravovjeran" je opsežno korišten. Crkva u 843. odlučuje prvu nedjelju Velike korizme da se zove dan trijumfa pravoslavlja.

Druga kršćanska učenja, čak i ako su se njihovi sljedbenici nespremno pridržavali Isusovih zapovijedi i izvršavali ih, osuđeni su na Vijeća. Heterodoksija sve više počinje nazivati ​​herezama. Sljedbenike takvih kršćanskih vjeroispovijesti progone takve represivne institucije kao Inkvizicija i Sinoda. Godine 1054. konačno se podijelio između zapadnih i istočnih smjerova kršćanstva. Pojam "ortodoksna crkva" naziva se podučavanjem Konstantinopolski patrijarh.

Katolicitet - što je to?

Krist je rekao svojim učenicima: „Gdje su dvojica ili trojica sabrana u moje ime, tu sam i ja među njima će biti” (Matej 18:20).. To znači da je crkva svugdje, gdje postoji barem jedna, čak i najmanja zajednica. "Katolicitet" je grčka riječ. To znači "potpuno", "univerzalno". Ovdje se također možete sjetiti saveza koji je Isus dao svojim apostolima: "Idite, propovijedajte svim narodima". U geografskom smislu, katolicitet znači "univerzalnost".

Za razliku od suvremenih rane crkve, judaizma, koji je bio nacionalni religija Židova, kršćanstvo tvrdi da pokriju cijelu oikoumene. Ali univerzalnost katoliciteta imala je drugačije značenje. Svaki dio crkve bio je pun svetosti. Ta je pozicija dijelila oba smjera kršćanstva. Rimska je crkva zvala katolička (katolička). No, njezin je kanon tvrdio da je vrhovni autoritet pape Kristov vikar na zemlji. Grčka katolička pravoslavna crkva također je tvrdila da je širom svijeta. Međutim, iako je patrijarh bio na čelu, lokalne su crkve bile potpuno nezavisne jedna od druge.

Pravoslavlje i katolicizam

Sve kršćanske denominacije po definiciji tvrde da šire svoju religiju širom zemlje, bez obzira na nacionalnost vjernika. I u tom smislu, pravoslavlje, katolicizam i protestantizam dijele zajedničko mišljenje. Što je ruska pravoslavna crkva? Ovaj problem treba posvetiti više pozornosti. No za sada ćemo se usredotočiti na problem razlike između pravoslavnih i katoličkih crkava.

Prije drugog tisućljeća, uopće nije postojao. Stoga su apologeti prvih stoljeća kršćanstva, crkveni oci i sveci, koji su živjeli do 1054. (završni Split), nagrađen kao u katolicizmu i pravoslavlju. Budući da je kraj prvog tisućljeća rimske kurije tvrdi sve više i više snage i htjela pokoriti ostatak biskupije. Proces je kulminirao u međusobnom otuđenja velikog raskola, kao rezultat od kojih je papa i carigradski patrijarh zvali jedan drugoga disidentima. Četvrti Lateran Katedrala rimske crkve definirali pravoslavni kao heretici.

ordinacija

U pravoslavnoj pravoslavnoj crkvi, kao iu katoličanstvu, velika je važnost pravilniku ređenja. Ova riječ, poput mnogih drugih crkvenih pojmova, dolazi iz grčkog jezika. Obiteljski rejting podiže osobu svećenstvu, daje mu milost Duha Svetoga i pravo na obavljanje liturgije.

Vjeruje se da je Gospodinova Crkva utemeljila sam Gospodin na dan Pedesetnice. Tada su apostoli bili puni Duha Svetoga. Prema zapovijedi koju im je dao Krist, otišli su u različite krajeve zemlje propovijedati novu vjeru "na sve jezike". Apostoli su prenosili milost Duha Svetoga njihovim nasljednicima kroz ređenja.

Nakon velikog raskola, biskupi katoličke i pravoslavne crkve "nisu bili euharistijski priopćeni". To jest, nisu prepoznali sakramente koje su protivnici dali učinkovitima. Nakon Drugoga vatikanskog koncila, postignuta je "djelomična euharistijska zajednica" između tih crkava. Stoga se u nekim slučajevima služe zajedničke liturgije.

Kako je nastala ruska pravoslavna crkva

Tradicija tvrdi da je apostol Andrew Pervozvanny propovijedao i širio kršćansku vjeru na slavenske zemlje. Do zemljišta, gdje je Ruska Federacija je sada, on nije došao, ali krstio ljude u Rumunjskoj, Trakiji, Makedoniji, Bugarskoj, Grčkoj, Scythia.

Kijevski je Rus prihvatio kršćanstvo grčkog modela. Konstantinopolski patrijarh Nicholas II Chrysosterg zaređen u prvom mitropolitu Michaelu. Ovaj događaj se dogodio u 988, pod vladavinom kneza Vladimira Svyatoslavovich. Već dugo vremena metropola Kijevskog Rusa ostaje pod jurisdikcijom Grčke pravoslavne crkve.

Godine 1240. došlo je do invazije na tatarske mongolske horde. Metropolitan Joseph ubijen je. Njegov nasljednik, Max, preselio prijestolje u Vladimiru na Klyazma u 1299. i njegovih nasljednika u Kristu, ipak, i zove se „Metropolitan u Kijevu”, u stvari, živio na području Moskvi kneževine. U 1448. bilo je potpuna disocijacija Moskvi nadbiskupije Kijev odluka Vijeća, koji je prevladavao biskup Ryazan Jonu, sebe proglasio „Metropolitan u Kijevu” (a zapravo - Moskva).

Kijev i Moskva patrijarhat - postoji li kakva razlika?

Događaj se dogodio bez blagoslova carigradskog patrijarha. Deset godina kasnije, sljedeće Vijeće jasno je izrazilo potpuno odvajanje od Kijeva. Nasljednik Jona, Theodosiusa, počeo se zvati "Metropolitan Moskve i Sve velike Rusije". Ali ovo vjersko-teritorijalna jedinica koliko sto i četrdeset godina nije prepoznao druge pravoslavne crkve, a nije surađuju s njim u zajedništvu.

Samo u 1589 carigradski patrijarh priznati autocefalija (autonomija u krilu pravoslavne crkve) za Moskvu Metropolis. To se dogodilo nakon osvajanja cara od Osmanlija. Patrijarh Jeremija II. Iz Tranosa, na poziv Borisa Godunova, stigao je u Moskvu. No, ispostavilo se da su gosti bili prisiljeni prisiliti da zaredi lokalni neprepoznatljiv grad do glave crkve. Nakon pola godine zatvora u zatvoru, Jeremiah je posvetio moskovskom metropolitu patrijarhima.

Kasnije, s jačanjem uloge Rusije (i istovremenog pada Carigrada kao središta istočne kršćanstva) postao ugrađuju mit o Trećem Rimu. Moskovska patrijarhija, iako dio ortodoksne grčke obrede crkve, počela je tražiti primat među ostalima. Uspio je ukinuti Kijevsku metropolu. Ali ako se ne uzme u obzir polemiku o ređenju patrijarha Moskve, u smislu religije te crkve ništa od međusobno ne razlikuju.

Dogme koje dijele pravoslavlje i katolicizam. Filioque

Što tvrdi pravoslavna crkva? Uostalom, sudeći po imenu, u srcu je stavljanje "pravog slavljenja Boga". Njegov kanon se sastoji od dva velika dijela: Sveto pismo i Sveta tradicija. Ako je sve jasno s prvim - je li Stari i Novi zavjet, što je onda druga? Ovo su uredbe svih Ekumenska vijeća (od najranijih do Velikog skitanja, a zatim samo ortodoksnih crkava), živote svetaca. No, glavni dokument koji se koristi u liturgiji je Nicene-Tsaregradsky Creed. Bio je primljen u Ekumensko vijeće 325. godine. Kasnije, Katolička crkva usvojila je doktrinu Filioka, koja tvrdi da Duh Sveti ne dolazi samo od Boga Oca, nego i od Sina, Isusa Krista. Pravoslavlje ne prihvaća ovaj princip, već dijeli neodvojivost Trojstva.

Creed

Greko-pravoslavna crkva uči da dušu možete spasiti jedino u njezinu krilu. Prvi simbol je vjerovanje u jednog Boga i jednakost svih hipostaza Trojstva. Nadalje religija obožava Krist, stvaranje na početku vremena, je došao na svijet i utjeloviti se u čovjeka koji je bio raspet iskupiti za istočnoga grijeha, uskrsnuće i dolazi Sudnji Dan. Crkva uči da je njezin prvi svećenik bio Isus. Stoga je ona sama sveta, jedna, katolička i besprijekorna. Konačno, Sedmo ekumensko vijeće usvojilo je dogmu o štovanju ikona.

liturgija

Pravoslavna crkva provodi božanske službe za bizantsko (grčko) obred. Pretpostavlja postojanje zatvorene ikonostase, iza kojega se izvodi sakrament Euharistije. Pričest se ne odvija u obliku šalice nego proforama (kvasova kvasca) i vina (uglavnom Cahors). Liturgijsko štovanje sastoji se od četiri kruga: dnevno, tjedno, fiksno i godišnje. No neke ortodoksne crkve (primjerice Antiohija i ruski pravoslavci u inozemstvu) počeli su koristiti latinski obred od 20. stoljeća. Božanske službe se održavaju u sinodskoj verziji staroslavenskog jezika.

Ruska pravoslavna crkva

Nakon listopadske revolucije, Moskva je patrijaršija u dugom kanonskom i pravnom sukobu s Carigradom. Ipak, u Rusiji je pravoslavna crkva najveća vjerska zajednica. Registriran je kao pravna osoba, a 2007. godine država je naložila prenošenje svega imovine vjerske svrhe. ROC zastupnik tvrdi da se njegov "kanonski teritorij" odnosi na sve republike bivšeg SSSR-a, osim Armenije i Gruzije. Pravoslavne crkve ne priznaju to u Ukrajini, Bjelorusiji, Moldaviji i Estoniji.