Apostol Jakov Zebedeo: život svetice

Počevši razgovor o apostola Jakova, sina Zebedejeva ─ jedan od 12 najbližih učenika i sljedbenika Isusa Krista, treba obratiti pozornost na činjenicu da se često miješa s još dvije novozavjetne svete, nosi ime. Jedan od njih je apostol James Alfeev,

"Sons of Thunder"

U Evageliyah Mateju (4:21) i Marku (1:19) opisuje scenu poziva na službe Isusa Krista, budućnost apostola Jakova, sina Zebedejeva, i njegova mlađeg brata Ivana. Obojica su bili sinovi Zebedejevi je ribar i baš kao i njihova oca, da zarade za život, bacanje mreže vode u Galilejskog (moderni naziv ─ Galilejsko more). Zbog svoje bijesne i bijesne ljubavi, Isus je pozvao braću u ime Boanerga, koji u prijevodu s aramejskog znači "Sons of Thunder".

Osobine koje su služile kao izgovor za takvo neobično ime, oni se pojavljuju u epizodi, opisao Sveti Luka (9:54), kada su braća nude Isus svrgnuti nebesku vatru na stanovnike sela samoryanskogo, odbijen mu gostoprimstvo.

Isto se može vidjeti i na sceni iz Evanđelja po Marku (10,35-37), gdje sveti apostol James Zebedeo i njegov brat traže Učitelja da im daju počasna mjesta u nebeskom kraljevstvu. U oba slučaja, Gospodin se prepušta duhovnim poticajima svojih učenika, koristeći svoju nesmotrenost i naivnost kao izgovor za mudru pouku.

Zajedno s apostoli Petar i Ivan Theolog, Jakov Zavedejev bio je jedan od najbližih učenika i sljedbenika Isusa Krista. Oni su bili svjedoci tri najvažnija evanđeoska događaja - uskrsnuće kćeri Jaira (Marko 5:37), čudesnu Preobraženje na vrhu Mount Tabor (Matej 17: 1, Marko 9: 2 i Luka 9:28) i dramatičnu scenu u Getsemanskom vrtu.

Propovjednici Kristovog učenja

O aktivnosti koje je apostol James Zebedee posvetio nakon uskrsnuća i uzašašća Isusa Krista, učimo sa stranica druge knjige uključene u Novi zavjet. Ovo je "Djela apostolska." To je priča o tome kako, ispunjen Duh Sveti sišao na apostole na pedesete dan nakon Isusova Uzašašća (Duhova), on i drugi Kristovi učenici radili na rasporedbi prvim kršćanskim zajednicama.

Propovijedati Božju riječ, svaki je od njih bio određen za svoj vlastiti način. Apostol James Zebedeo, čiji je život bio pisan nedugo nakon njegove smrti, bio je angažiran u misijskom djelovanju među stanovnicima Španjolske, u to vrijeme utopljenim u mraku poganstva. Vraćajući se zatim u Judeju, učenik Isusa Krista nastavio je hrabro objaviti Spasitelja svijeta potvrđujući njegove riječi s izvatkom iz Svetog pisma.

Propovijedajući u sinagogama i na trgovima u Jeruzalemu, uvijek je okupio mnoštvo slušatelja. Mnogi od njih, poslušavši ga jednostavnim i mudrim riječima, dosegnu dubinu srca, okrenu novoj vjeri i potajno primaju krštenje od svih. Od njih su nastale prve zajednice, zbog čega je kršćanstvo iz katakombske crkve postalo vodeća svjetska religija.

Pretvaranje filozofa i čarobnjaka u kršćanstvo

Govor koji je djelovao apostol Jakov Zebedejev često uzrokovane virulentni reakcije ortodoksnih Židova, koji je otvoren u tvrdoći optuženog, licemjerstvo i nevjerice, pokriti lažnu pobožnost. Nemaju dovoljno znanja o teologiji da uđe u javnu raspravu sa svojim neprijateljem, Židovi angažirao za novčani iznos od jednog filozofa čarobnjak po imenu Hermogenes.

Bio je povjeren velikoj mnoštvu ljudi, razlog je opovrgavanje evanđeoskoga nauka o dolasku u svijet Kristova Spasitelja i Kraljevstva neba, čekajući sve sljedbenike, Crkvu koju je stvorio. Prije početka teološke rasprave, apostol Jakov Zebedej govorio je učeniku mađioničara Philippea, a kad je čuo mudre govore o svom budućem protivniku, sam je vjerovao u Krista.

Hermogen nije počeo ustrajati u njegovim pogreškama. Prodire u duboku suštinu doktrine propovijedao apostola, on je snažno negirao bivši uvjerenje, spalio svoje knjige i bezbožnika, krste se, bio je jedan od najvatrenijih pobornika kršćanske vjere. Ovaj primjer je vrlo otkriva, jer pokazuje moć uvjeravanja, koju je Spasitelj obdario njegovim najbližim učenicima.

Izvršenje Kristovog učenika

Sveta tradicija govori o smrti mučenice, koja je u 44. godini postala krunom zemaljskog života Jakova Zebedeja. Neprijatelji Svetog Apostola, ostajući gluhi na njegove božanski nadahnutim propovijedima, uvjerili su vladali u dane kralja Heroda Antipa sam zamrzi Jakova uhićenje i goniti za kršenje temeljima židovske vjere.

Sud je bio brz i nepravedan. Apostol, osuđen na smrt, čak iu posljednjim trenucima njegova života nastavio je svjedočiti svojim krvnicima o velikoj misiji Isusa Krista. Ljutiti kralj, uhvatio svoj mač, osobno je odrezao glavu. Ova tragična epizoda spominje se u knjizi "Djela apostolska" (2: 1-4). Usput, James Zebedeo je jedini apostol čija je smrt opisana u Novom zavjetu.

Posljednji put apostola Jakova

Nadalje, Sveta tradicija kaže da su nakon izvršenja ostataka svetog mučenika, po nalogu kralja Heroda Agrippa, stavili u brod koji je lansiran uz valove Sredozemnog mora. Ali Gospodin nije dopustio da tragovi Njegovog učenika nestanu bez traga.

Nakon nekog vremena, čamac, koji je vozio nepoznatom silom, sigurno je stigao do obale Španjolske na mjestu gdje je jednom zvučao vatreno propovijedi apostola Jakova, a bačeno je valovima na obali. Tu je ležala, skrivena od ljudskih očiju, nekoliko stoljeća.

Početak štovanja svetoga apostola

Godine 813., prema Tradiciji, u tom mjestu nastanio se usamljeni monk-redovnik pod imenom Pelayo. Jednom je imao viziju pod krinkom vodeće zvijezde, pokazujući put k arku s neiscrpnim relikvima apostola. Od tog vremena započeo je svoje univerzalno štovanje, a 898. godine španjolski kralj Alphonse III naredio je umjesto prekrasnog nalaza da podigne hram apostola Jakova Zebedeja.

Prema povijesnim dokumentima tih godina, to je bio samo malo crkva stoji na moru i otvoren za sve vjetrove, ali ipak je počela, au stoljećima koja su slijedila tu tradiciju nastavila u mnogim kršćanskim zemljama.

Kao primjer, crkva Moskva Svetog Jakova, sina Zebedejeva, u državnoj naselju, prvi zabilježeni spomen koji se odnosi na 1620., odnosno u razdoblju vladavine osnivača dinastije Romanov ─ suverene Mihail Fedorovich. Opetovano obnovljena, u skladu s promjenjivim arhitektonskim značajkama različitih razdoblja, on je došao k nama kao jedinstveni spomenik crkvene arhitekture. I danas postoje redovito čuo molitve i Akathist apostolu Jakov Zebedejev, čiji blagdan pravoslavne crkve slavi se 13. svibnja i 13. srpnja.

Pod zaštitom nebeskog zaštitnika

Ali natrag u Španjolsku. Njegovi stanovnici u spomen čudesnog otkrića relikvije i vizije, u posjet jednom pustinjaka Pelayo, postao poznat kao protežu od obale Compostella, što znači iz latinskog kao „mjesto, zvijezda”. S vremenom je postalo naseljeno i konačno se pretvorilo u veliki i užurban grad.

Sveti apostol Jakov je cijenjen kao jedan od nebeskih pokrovitelja Španjolske. Njegova molba za očima Nebeskog Oca posebno je pomogla Španjolcima u tzv. Reconquista - borbi za oslobođenje Iberijskog poluotoka od Arapa, koja je trajala od VIII. Do XV. Stoljeća. Gotovo 700 godina otišli su u bitku, jačajući svoj duh molitvom apostolu Jakovu Zebedejevu.

Put Jakova

Za razliku od pravoslavnog svijeta, katolici slave uspomenu na ovog sveca 25. srpnja, a ako je proslava pada u nedjelju, u Španjolskoj je službeno proglasio „Godinu sv Jakova, u kojoj su svi svečanosti posvećenoj mu je održao poseban sjaj. Štovanje apostola Jakova Zebedejeva među Španjolcima postala toliko raširena, da je mjesto stjecanja relikvija se zove Santiago de Compostela. Od XI. Stoljeća postao je drugi najvažniji objekt hodočašća, drugo samo u Jeruzalemu.

U XX stoljeću, tradicija njegova posjeta stekla je vrlo osebujnu formu među katolicima. Kako bi se smatrala pravim hodočasnikom, potrebno je poslije dolaska u grad dobiti posebnu potvrdu. Dano je samo onima koji, idući u Santiago de Compostela, proći će takozvani put Jakova. Da biste to učinili, morate prevladati 100 km pješice ili 200 biciklom.

Slika apostola Jakova, sina Zebedejeva, u likovnoj umjetnosti

Budući da je, prema svetom tradicijom, u danima svoje zemaljske službe, apostol često poduzeti daljnje hodočašće, od kojih je jedan bio njegov posjet Španjolskoj, katolika, on je zaštitnik putnika. U tom smislu, umjetnici različitih razdoblja prikazuju u liku hodočasnik, držeći u ruci osoblje ili odrezak ljuske, je prihvaćen simbol hodočašće u Composteli, koji je dugi niz stoljeća njegovi ostaci leže. Poznat kao njegove slike u obliku viteza, sjedeći na konju. Ovo tumačenje slike povezano je s njegovom ulogom u protjerivanju Arapa s Pirine poluotoka.