Rani oblici religije: faktori formacije, vrste i zanimljive činjenice

U današnjem svijetu, dostignuća znanstvenog i tehnološkog napretka iznenađujuće se kombiniraju s različitim doktrinama koje čine više neovisnih pravaca. Uz četiri glavne svjetske religije - kršćanstvo, islam, budizam i judaizam - postoje brojni sljedbenici drugih vjera među svjetskim stanovništvom. U ovom ćemo članku pokušati otkriti koji su rani oblici religije stvorili osnovu za formiranje moderne duhovne kulture.

Religija kao poseban oblik svijesti o svijetu

Prije nego što počnemo govoriti o tome kako se zove rani oblik religije, neka se oslanjamo na značenje tog pojma, na ovaj ili onaj način, koji se odnosi na život svih naroda svijeta. Riječ "religija" dolazi od latinskog glagola religare, koji u prijevodu znači "spojiti", "vezati". U ovom slučaju, to znači uspostavljanje veze osobe s određenim višim silama, vodeći njegov život.

Suvremeni povjesničari sa sigurnošću tvrde da u povijesti čovječanstva nije postojao niti jedan narod koji nije poznavao religiju. Oduvijek je bio poseban oblik svijesti o svijetu, zasnovanog na vjerovanju u nadnaravne sile. Istodobno, sljedbenici svake religije uspostavili su za sebe određenu vrstu ponašanja, kultne akcije i moralne norme. Njihovo organizirano štovanje viših sila dovelo je do stvaranja vjerskih zajednica i crkava.

Podrijetlo religijskih pogleda

Na podrijetlo od najranijih oblika religije i načina njihovog daljnjeg razvoja u znanstvenoj zajednici je izrazio puno mišljenja, autori pretpostavljaju da ponekad zauzimaju dijametralno suprotna stajališta. Na primjer, broj istraživača, među njima i ugledni američki filozof William James XIX stoljeća, bili su mišljenja da vjerska uvjerenja su urođena pojava, a temelje se na djelovanju nadnaravnih sila.

Istovremeno, njegov kolega iz Njemačke Feuerbach čak pola stoljeća ranije tvrdio da je svijet bogova koje su stvorili sami ljudi, te je odraz njihove stvarne egzistencije. Austrijski psihoanalitičar Z. Freud u religiji je vidio masovnu neurozu koju su stvorili neki nesvjesni sklonosti. Konačno, zagovornici marksističke filozofije navodi da je temelj svake vjere je nemogućnost pronaći racionalno objašnjenje prirodnih pojava i pokušati razlučiti u njima djelovanje nadnaravnih sila.

Totemizam je rani oblik religije

O tome kako mistične ideje potječu među ljudima, istraživači nemaju zajedničko mišljenje. Međutim, prema podacima dobivenim tijekom arheoloških istraživanja i ranih oblika religija pojavljivanju pojmova povezanih s nadnaravnim, obično pripisuje 10 tisućljeća prije Krista. e. Uvjerenja ljudi iz te drevne ere mogu se podijeliti u nekoliko oblika s određenim stupnjem konvencionalnosti, od kojih je jedan (naizgled početni) totemizam.

Pojam koji označava vjerski pravac, na jeziku na Algonquin - predstavnici jednog od indijanskih plemena - znači „obitelji”, odnosno ukazuje na određenu sklonost, u ovom slučaju, s različitim oblicima životinja i biljaka, kao i neke od mitskih bića, predmeta obožavanja i nazvan "totem".

Raznolikost oblika totemizma

Totemizam, koji je nastao prije mnogo tisućljeća, djelomično je sačuvan do danas među predstavnicima pojedinih plemena srednje Afrike, Australije i Južne Amerike. Njegovi sljedbenici daju nadnaravne moći ne samo konkretnih materijalnih predmeta, već i prirodnih fenomena poput vjetra, kiše, sunca, vode, groma itd.

Međutim, većina predmeta obožavanja su predstavnici životinjskog ili biljnog svijeta, kao i njihovi pojedini dijelovi, poput svinjskog želuca, kornjača glavu ili korijena kukuruza. U brojnim zajednicama često se može promatrati štovanje različitih objekata. Na primjer, sjevernoamerički plemena Ojibwa sastoji se od 23 nezavisna klanova, svaki s vlastitim totemom. Ako se neki žrtvuju medvjedu, drugi se nagnu ispred jame lutaka ili plesa s tamburinom na prve zrake zore.

Animacija svijeta

Totemizam je vrlo sličan još jedan rani oblik religije - animizam, koji je zapravo jedna od njegovih sorti. Ime ovog pravca dolazi od latinske riječi animus, što znači "duh" ili "duša". Sljedbenici animizma, čija se povijest također datira iz 10. tisućljeća prije Krista. e., obdarena živom dušom svih okolnih objekata, pa čak i prirodnih fenomena. Pojam „animizam” je skovao britanski kulturni znanstvenik Edward Taflarom, koja je u početku proglasio vjerovanja XX stoljeća u duhove, odvojiti od tijela, na početku religije u modernom smislu riječi.

Poznato je to većina drevne religije (Animizam i uključujući) svojstven tzv antropomorfizma - tendencija da se pripisati objektima i pojavama u svijetu ljudskih osobina i karakteristika. U skladu s tim, svi su bili personificirani (zastupljeni na slici glumaca) i obdareni vlastitom voljom, kao i sposobnost da ga provode. Važna značajka animizma bila je da se duhovi nisu suprotstavljali onim predmetima i pojavama u kojima su bili, ali su bili i jedan s njima. Smatra se da duša objekta umre zajedno sa uništenjem njezinog spremnika.

Gdje je ljudska duša skrivena?

Ovaj rani oblik religije postavio je temelje pojma ljudske duše, koja je kasnije prošla dugu putu razvoja i postala temeljom najsuvremenijih dogmi. Međutim, za naše daleke pretke, još nije bio besmrtan i utjelovljen u prirodnim procesima života organizma, kao što je, na primjer, disanje.

Sjedište ljudske duše smatralo se različitim organima tijela, ali najčešće je to bila glava i srce. Tek mnogo kasnije zamijenio tjelesna duša umire zajedno sa svojim vlasnikom, to je pojam vrste besmrtne tvari koje se mogu nakon smrti, ili da se presele na novog vlasnika (napraviti reinkarnaciju), ili otići u zagrobni život.

Obožavanje neživih objekata

Nastavljajući razgovor o rođenju mističnih ideja među ljudima, ne može se podsjetiti na još jedan rani oblik religije - fetišizam. Ovim pojmom dolaze k nama s francuskog jezika, obično je razumjeti obožavanje neživih predmeta - "fetiša", obdarenih nadnaravnim svojstvima. Djelomično je sačuvana do današnjeg dana, ostvarena u obliku štovanja relikata svetaca, ikona i svih vrsta relikvija.

Ovaj rani oblik religije povezane sa štovanjem predmeta, ima puno veze s totemizmu i animizam gore objašnjeno, jer je u sva tri slučaja, sudbina ljudi je ovisiti o volji pojedinih snaga zatvorenika u raznim predmetima. Europska znanost pojam fetišizma uveden sredinom XVIII stoljeća, nizozemski istraživač V. Bosmanom, iako je prvi spomen predstavnika tog vjerskog pokreta pojavila tri stoljeća ranije, u vlasništvu portugalskih mornara koji su posjetili obalu zapadne Afrike.

Pojava amuleta

Poznato je da u početku fetiš može postati bilo koji objekt koji je nekako zapanjio maštu neke osobe: komad drva, čudan kamen ili morska školjka. Isto ulogu imao vremena na vrijeme i dijelova tijela životinja, kao što su očnjaci, kandže, peraje i tako dalje. D. Tek kasnije ove prirodne prirodnih „svetištima” pridružili umjetan obožavanje predmeta od kamena, kosti, drva i drugih mogu liječiti materijala. Tako su postojale sve vrste amulet i amulet.

Razina čudesne moći sadržane u određenom fetišu određena je na praktičan način. Na primjer, ako je jednog dana lovac imao sreće, vukovi zubi koji su visjeli s vrata bili su pripisani čarobnim svojstvima. Ako se nakon nekog vremena vratio kući praznih ruku, to znači da je njegov amulet izgubio silu i trebao je stjecati novu.

Duše predaka, zarobljene u idolima

Važan poticaj daljnjem razvoju ranog oblika religije - fetišizma - bio je širenje primitivnog društva kultu predaka. U ovoj fazi povijesti čovječanstva, rituali uključujući i obožavanje pokojnih rođaka bili su uključeni u religijski život mnogih naroda svijeta. Široko rasprostranjenost različitih idola - primitivnih ljudskih figura gline, kamena ili drva, od kojih je svaka, prema ideji primitivnih ljudi, bila duša jednog od njihovih pripadnika.

Općenito se vjeruje da su rani oblici religije - totemizam, animizam i fetišizam - temelj na kojem su se u budućnosti gradili svi moderni vjernici i svjetska duhovna kultura. Prema većini istraživača, to je bio fetišizam prirode koji je potaknuo određeni stupanj filozofske misli i doveo do razvoja umjetnosti.

Posrednik između bogova i ljudi

Osim ranim oblicima religije, ukratko je opisano gore, treba spomenuti još jedan prostor koji je postao rezultat njihovog daljnjeg razvoja i preživjela do današnjih dana, nakon što je prošao samo male promjene. Ovo je šamanizam koji je, prema znanstvenicima, nastao na prijelazu iz 6. i 5. tisućljeća prije Krista. e., u razdoblju razvoja primitivnog komunalnog sustava.

Osnovni koncept šamanizma je da između ljudi i zagrobni snagama, vođenje sudbinu svijeta, trebao bi biti posrednici, sposobnost usmjeravanja nadnaravnu energiju u željenom smjeru. Zanimljivo, kandidat za ulogu tih posrednika šamana su izabrani nisu muškarci, nego duhovima, koji je, naravno, bilo je jasno tko su članovi plemena zaslužuje tako visoku čast.

Vjerovalo se da je izbor - jednom šamana, koji je preuzeo mjesto umrlog ili previše oronulog prethodnika - postao neka vrsta „ponovnog stvaranja” i obdaren čudesnim moćima, da mu pomogne u budućnosti komunicirati izravno sa stanovnicima drugom svijetu i uvjeriti ih kako bi svoje ljude. U tu svrhu redovito je obavljao određene ritualne aktivnosti. S duhovima sam, međutim, bio je vrlo složen odnos, budući da ih nije mogao prisiliti da izvrše željene radnje i traži samo svoju milost.

Zanimljive činjenice o šamanizmu

Šamanizam je najočuvaniji oblik religije do danas. Njegovi sljedbenici mogu se naći u svim dijelovima svijeta, iako u svakoj pojedinoj regiji ima svoje osobine. Na primjer, šamani Južne Amerike (machi) specijalizirani su uglavnom u liječenju različitih ozbiljnih bolesti i godišnje liječe patnju tijekom javnih rituala.

Bolivijski šaman, pod nazivom „bar”, vrlo uspješan u predviđanju budućnosti s nevjerojatnom točnošću predviđanja, čak i na rezultate nogometnih utakmica i predsjedničkih izbora.

U Južnoj Koreji šamanizam je isključivo prerogativ žena. Vjeruje se da samo oni mogu pronaći pristup duhovima i postići od njih željeni. Međutim, pravo na ovu aktivnost je naslijeđeno i puno je samo ograničenog broja korejskih žena.