Samostan Nilo-Stolobensky: povijest, svetišta, adresa. Nilo-Stolbenskaya pustinja
Uz ime velikog asketika i asketa vjere monaha Neil Stolobensky
sadržaj
- Početak redovničkog puta
- Uz asketizam
- Premještanje na otok stolobensky
- Život ispunjen asketskim djelima
- Vrijeme i milosrđe cara mikhaila fedorovića
- Početak samostanske izgradnje
- Život samostana u xviii stoljeću
- Centar svjetskog hodočašća
- Nova snaga
- Svetište slegne ramenima
- Početak oživljavanja samostana
- Biser jezera seliger
- Pustinja nilo-stolbenskaya: kako doći
Početak redovničkog puta
Točan datum rođenja Monk Nila je nepoznat, ali iz dokumenata tog starog vremena jasno je da se pojavio krajem XV. Stoljeća, u jednom od sela u blizini Velikog Novgoroda. Nakon toliko godina oni ostaju skriveni od nas ne samo imena roditelja i okolnosti djetetu godina osnivača Nilo-Stolobensky samostana, ali i ime koje mu je u svetom krštenju.
Prve informacije o ranom životu redovnika odnose se na razdoblje kada je, nakon smrti njegova oca i majke, odlučio posvetiti se služenju Bogu. Poznato je da je oko 1510. mladić otišao Krypetsky Ivana Teolog samostan, gdje je ubrzo uzeo redovničkih zavjeta pod imenom Nila poslije njih vrlo cijenjen svetac IV stoljeću Nil brže.
Uz asketizam
U želji da oponašaju oko sveca čije je ime nosio, Neil nakon pet godina provedenih u samostanu, uz blagoslov opat-otac napustio njega, Prijavi stanicu na obalama rijeke šume Seremhi, preuzeo je posao feat asketizma. Tamo, daleko od ljudi, on je proveo nekoliko godina, punjenje dane i noći u neprestanim molitvama. okusio sam iste asketska samo trava i hrastov žir.
Tradicija nam govori da su jednog dana razbojnici došli u svetu ćeliju, namjeravajući ga ubiti. Bez gubljenja prisutnosti duha, svetac je pročitao molitvu i izašao u susret s ikonom Presvetoga Theotokosa. Njegov nastup bio je praćen čudom: razbojnici su jasno vidjeli mnoge naoružane vojnike oko pustinjaka, pa su se strahom spustili na koljena.
Premještanje na otok Stolobensky
Glasine o asketa brzo proširila na susjedne sela i šume ćelije su počeli dolaziti ljudi u potrazi za svetim molitvama i njegovog duhovnog vodstva. To je vrlo potlačenih šuma pustinjaka koji je želio povući iz svijeta i 1528. godine, ostavivši ga da postane poznato obala Seremhi Neal povukao u osami ─ Stolobny otok, okružen vodama jezera Seliger i nalazi se 22 km od županijskog grada Ostaškov. Bilo je tu i to je suđeno da se sjaji jedan od najistaknutijih centara pravoslavlja u budućnosti ─ Nilo-Stolobenskaya samostan.
Takvo neobično ime za otok na kojem se redovnik naselio, istraživači su drugačije protumačili. Najčešće su dvije verzije. Na jednom od njih, njegovo ime je dobio zbog vanjskog oblika nalik post, na drugoj ─ kao rezultat činjenice da je nekada bila poganski hram, nakon čega je propast mnogo godina na otoku mogao vidjeti žrtveni post.
Život ispunjen asketskim djelima
Budući osnivač samostana Nilo-Stolobensky proveo je 27 godina okružen jezerskim vodama. U početku, njegovo prebivalište bilo je čamac, koji se brzo nalazio između debla drevnih drveća. S vremenom je izgradio ćeliju i sagradio malu kapelicu pored nje za molitve. Iz života sv Nilus Znam da je vrag u više navrata izgrađen svakakve spletke protiv njega, onda nasylaya požara, udara uragana uništavanja njegove oronule zgrade. Preusmjerio je na šumsku ćeliju asketskih i strastvenih bandita. Ali svaki put ga je molitva zaštitila od nedaća.
Među brojnim drugim asketa i fanatika pravoslavlja vlč Neal ističe, s obzirom da ih nedugo nakon preseljenja u Seliger zavjet nelezhaniya, taj događaj, on je čak spavao stojeći, naslonjena na kukama odvezao u zid ćelije. Otišao je do svetog Gospodina 1555. godine, ostavljajući se na gradilištu svog samostana. Njegova zapovijed bila je ispunjena prvi patrijarh Moskve i Sve Rusije Posao 1594. Po njegovu nalogu, na otoku je osnovana Pustinja Nila-Stolobenskaya.
Vrijeme i milosrđe cara Mikhaila Fedorovića
Dolazak uskoro XVII stoljeće donosi Nilo-Stolobenskaya samostan mnoge testove. Kao rezultat strašnih usjeva kvarova koji su se dogodili za vrijeme vladavine Boris Godunov, samostan je izgubio svoj glavni život. Nakon toga, situacija se pogoršala katastrofe koja je zadesila zemlju u najmračnijem trenutku, kada je sve u blizini zemljišta je sama pustinja su pljačkali počinili poljskih-litvanski osvajača, kao i grabežljivih bandi, pojavio se u velikom broju tih godina.
Značajna poboljšanja u životima svoje braće došao tek nakon njegovog ulaska na prijestolje cara Mihaila Fedorovich ─ utemeljitelja dinastije Romanov. Hranjenje duboko poštovanje prema prvom opat samostana, arhimandrit Nectarios, zapovjedi na javni trošak svake godine poslati Stolobny Island određenu količinu novca i hrana. Ova tradicija, sačuvana u sljedećim stoljećima, održavana je sve do oktobra 1917. godine.
Početak samostanske izgradnje
Naredna desetljeća XVII. Stoljeća obilježila je montaža brojnih samostanskih građevina. To uključuje drvenu peterubu Crkva posredovanja Blažene Djevice Marije, a Crkva Sv. Ivana, koja je zamijenila kapelicu na grobu Sv. Nila, spalila je tijekom jednog od požara.
U tom razdoblju u samostanu Nilo-Stolobensky bile su novoizgrađene bratske ćelije, kao i hotelske i bolničke zgrade. Isto područje pustinje bilo je okruženo ogradom, postavivši zvonik iznad glavnih vrata, opremljen satom s bitkom, koja je u to vrijeme bila nečuvena luksuz. Do kraja stoljeća, samostan je uživao u korist vladajućih pojedinaca, čije su darežljive donacije omogućile početak izgradnje kamenih samostanskih građevina.
Život samostana u XVIII stoljeću
U povijesti Nilo-Stolobensky samostana početkom XVIII stoljeća obilježeno je brojnim nuspojavama yavivshimisya rezultat politike koja se obavlja u odnosu na crkveno cara Petra I. To djelomična sekularizacije (odbacivanje) zemljišta koje pripada njoj, i prisilnog novačenja mladih redovnika, provodi tijekom godina Velikog sjeveru rat. To je dovelo do obustave gradnje na području samostana i značajnog smanjenja broja njegovih stanovnika.
Samo u 1756. situacija se znatno popravila s obzirom na činjenicu da se na temelju odluke Svetog sinoda je napravljen vsetserkovnaya kanonizaciju svetog Nil Stolobensky. Od sada, on je počeo da se komemorira u kalendaru zajedno s drugim svecima Božjim, i u svom sjećanju dani ─ 7 (20) prosinac i 27. svibnja (9. lipnja) počela ponuditi pristajući prigodu molitve u svim ruskim crkvama i čitati akathist posebno sastavljen Ostashkovskaya prota Andrei (Kolokolov ).
Glorifikacija sveca čije relikvije, kao i prije, odmarao u Nilo-Stolobenskaya samostana, bio bi za njega brojne mase hodočasnika, koji najpovoljniji utjecaj na ekonomsko blagostanje od braće.
Centar svjetskog hodočašća
U narednom XIX stoljeću status samostana dodatno je konsolidiran i sa sigurnošću se može reći da je postala najcjenjenija u cijeloj Gornjoj Volga. Poznato je da se cari Aleksandar 1820. godine želio klanjati relikvijama samostana Nilo-Stolobensky, a Seliger nije stigao praznih ruku. To se može ocjenjivati zbog činjenice da su se ubrzo nakon posjeta samostanu široko rasporedili građevinski radovi, što je rezultiralo izgradnjom bez presedana ljepote arhitektonskog kompleksa.
U sljedećem vladavine, kad je car Nikola I., njegova centar je izgrađen 1833. godine veličanstvenoj zgradi u katedrali Bogojavljenja, te potpune rekonstrukcije svih susjednih područja postignut je u nekoliko godina. Osim toga, izvanredan događaj u to vrijeme bio je izgradnja granitnog nasipa protežeći se duž cijelog opsega otoka, na kojem se nalazi samostan Nilo-Stolobensky. Jezero Seliger postalo je slikovito prirodno okruženje. Kao rezultat toga, do kraja stoljeća samostan je uživao ugled koji je postao druga najposjećenija svetište u svijetu, odmah iza Svetog groba u Jeruzalemu.
Nova snaga
Dolazak na vlast boljševika u 1917. okončati dobrobit Nilo-Stolobensky samostana. U veljači 1919., unatoč brojnim prosvjedima obje stanovnicima samostana, te širok raspon lokalne javnosti, to je bio otvoren bogohulna raka, koje vlast iz vlč Neil Stolobensky i napravio im izlaganje lokalnom muzeju. U isto vrijeme, samostan je opljačkan, usporediv samo s nevoljama vremena tjeskobe. Osim drugih vrijednosti, samo srebro crkvene posuđe izvezeno je više od 33 pooda.
Svetište slegne ramenima
Ipak, život u samostanu nastavio se još devet godina. Konačno, bio je zatvoren 1928. Prvi put u prostorijama koje su ostavili redovnici bio je radnička komuna, koju je kasnije zamijenila kolonija za maloljetne prijestupnike. Od 1939. do 1940. zgrada samostana bila je korištena za držanje poljskih ratnih zarobljenika, od kojih su većina kasnije pogubljeni.
Tijekom Velikog Domovinskog rata na prostoru nekada pripadala samostan smješten vojnu bolnicu, a od 1945. ─ nove kolonije za maloljetnike. U 60 došlo je organizirao starački dom, a od 1971. godine sve teritorija i sačuvani do trenutka zgrade su prenesene na turizam Odbora sindikata, nakon čega je otok počeo raditi hostel „Breaking Dawn”. Međutim, u 1988. su svi bivši samostanske zgrade su došli u takvu zapuštenost da je odluka Komisije za izgradnju nastavio korištenje bez većih popravaka prepoznati nemogućnost, a baza je zatvorena.
Početak oživljavanja samostana
Svježi vjetar promjena koji su pušili zemlju tijekom perestrojskih godina nije zaobišao samostan Nilo-Stolobensky. Tverova regija, u kojoj se nalazi, bila je u prvom planu događaja povezanih s prijenosom Crkve ilegalno oduzeta od njega u nekadašnjim predmetima. Godine 1990. cijeli samostanski kompleks, prepoznala davno prije ovog vrijednog povijesnog i arhitektonskog objekta i uzeti pod zaštitu države, predata Ruske pravoslavne crkve.
Godinu dana kasnije, na kraju neke od najvažnijih restauratorskih radova, po prvi put u Bogojavljenja katedrali liturgiji je slavio u godinama koje dolaze. To je služio čelnik Tvera i Kašinskih biskupija, nadbiskup Victor (Oleynik). U drugoj jakoj trenutku početka procesa samostan oživljavanje mu je prenošenje iz Ostaškov Lokalni povijesni muzej relikvija sv Nila Stolobensky i pohvale u lice novih mučenika, redovnici iz samostana, koji su bili žrtve sovjetskog režima, provodi ukupan teror protiv svećenika.
Biser jezera Seliger
Danas, kao iu prošlosti, samostan Nilo-Stolobensky također je zasjao među najznačajnijim centrima ruske pravoslavne crkve. Patrijarh Kiril, kao i druge vođe Ruske pravoslavne crkve često ga posjećuju, što molitve na zidovima jedne od najljepših katedrala podignuta XIX majstora stoljeća i vratio natrag u život nakon desetljeća duhovne tame i pustoši. Članovi ruske vlade također su česti gosti. Ovdje, iz svih dijelova zemlje, postoje brojni hodočasnici koji žele vidjeti ovaj drevni samostan.
Pustinja Nilo-Stolbenskaya: kako doći
Svatko tko želi posjetiti samostan kao hodočasnike ili jednostavno turiste treba prije svega doći do grada Ostashkova koji se nalazi na udaljenosti od 22 km od njega. Oni koji nemaju osobni prijevoz mogu dobiti željeznicom. Za muskovce ovo je izravna Vlak Moskva ─ Ostashkov, polazeći sa stanice Leningrad.
Petersburgers, zauzvrat, mogu koristiti vlak, slijedeći Velikiye Luki i odlazak iz Moskve željezničke stanice. Posljednja faza putovanja može se obaviti na jednom od autobusa od stanice do sela Svetlitsy, koji se nalazi na obali Seliger. Poslane su u intervalima od 1-1,5 sati. Usput, na poluotoku, ostavljajući jezero, dio je zgrada koje pripadaju samostanu.
Stolobny Otok, čiji adresa - .. Tver, Ostashkinskaya kotar, P / O Svetlitsa gostoljubivo otvara svoja vrata svima koji žele istražiti njegove znamenitosti i štovanje svetišta pohranjene ovdje.
- Makarovsky Sveti Ivan teološki samostan: opis, povijest
- Drevna Abhazija. Novi Atos (samostan) - svjetska baština kršćanstva
- Sredneuralski ženski samostan je prebivalište čuda
- Samostan Svete Trojice u Muromu. Značajke arhitekture, povijesti i svetišta
- Manastir Makaryevsky, Regija Nizhny Novgorod. Izleti, fotografije, recenzije
- Sveti Ivan teološki samostan: Poshchupovo u regiji Ryazan
- Nilove pustinje, Seliger. Kako doći?
- Samostan Konevetsky na jezeru Ladoga: povijest i izleti
- Monk Nil Stolobensky: Život, Akathist, Molitva, Icon
- Optina Deserts. Spoj u St. Petersburgu: adresa, fotografija
- Desert Sarovskaya - mjesto štovanja sv. Serafima Sarov
- Vazheozerski samostan Ruske pravoslavne crkve (Karelia): povijest, opati, svetišta
- Manastir Sanaxar u Mordoviji: opis, povijest i zanimljive činjenice
- Spaso-Evfrosinievsky Polotski samostan: povijest, opis
- Manastiri Cipra: opis najboljih samostanskih samostana
- Konstantin-Elenin samostan u Leninskoye naselju
- Samostan Zachatyevsky u Moskvi: adresa, kako doći do samostana
- Samostan Pavlo-Obnorsky i njegova povijest
- Zosimova Pustyn (Moskva regija)
- Manastir Sanaxar: povijest, opis, kako doći
- Popis samostana Krasnodarske regije