Vijetnam: religija i njegove osobine

Ako pogledate Vijetnam na karti religija, onda će se pojaviti nekoliko osobitosti. Prvo, to je zemlja u kojoj nema službene državne religije: Vijetnam je tolerantan za različite religije. Drugo, vjerske denominacije su zastupljene u Vijetnamu u širokom rasponu. Osim tri glavne istočne učenja (taoizam, budizam i konfucijanizam), ovdje možete pronaći kršćanske i islamske tradicije. Postoje i lokalna vjerska učenja - to je Hoachao i Kaodaism. I premda većina ljudi sebe ne smatraju određenoj vjerskoj školi u Vijetnamu je jaka vjera u predaka i duhova: gotovo svaka kuća možete vidjeti mali oltar sa slikama mrtvih, prinose i tamjan.

Mahayana budizam

Budizam u Vijetnamu možda zauzima vodeće mjesto među ostalim religijama, broj pristaša je oko 15% ukupne populacije zemlje. Distribuira se uglavnom u obliku Mahayane i pojavio se zahvaljujući indijskim redovnicima u II stoljeću prije Krista. Tijekom vladavine dinastije Li (XI. Stoljeće), budizam se smatrao državnom religijom (sada nema službeno uspostavljene vjerske ispovijedi u zemlji). Tu je i Hinayana budizam i Zen budizam u Vijetnamu.

Iako je većina stanovnika zemlje ateistična, budizam je osvojio Vijetnam, a religija se proširila među svim dijelovima stanovništva kroz povijest zemlje. Vijetnam nije nipošto pun budističkih pagoda i molitvenih kuća, ali ako želite, možete pronaći vrlo zanimljive objekte. U blizini poznatog grada Phan Thiet, koji je bliži južnoj strani zemlje, sveto je kompleks budista - Taku. Sve do nedavno, bilo je moguće popiti se samo pješice, lift je trajao više od dva sata. Međutim, to je vrijedno toga: uz molitveni kompleks, nekoliko pagoda i pravu džunglu, ovdje je najveći kip u Vijetnamu - Buddha u položaju laganja. Njegova visina je 11, a duljina je 49 metara. Stvorena je 60-ih godina 20. stoljeća za donacije i snage redovnika. Stalni utjecaj vode nepovoljno utječe na spomenik, u vezi s kojim, redovno obnavljanje.

A ipak, Vijetnam, čija je glavna religija sada budizam, je ne-vjerska zemlja u pitanjima poštivanja kanona.

Konfucijanstvo i taoizam

Konfucijanstvo je došlo u XV stoljeće u Vijetnamu: religija Kine zamijenio je budizam, koji je do tada bio podijeljen. Učenje se proširilo na sjeveru zemlje, gdje se uglavnom promatra utjecaj kineske kulture.

Važnost konfucijanizma za Vijetnam je velika: sukladno ovoj ideologiji postavljeni su temelji državne strukture i razvijena znanost novog vremena. Do 19. stoljeća konfucijanstvo je držalo status državne religije, široko rasprostranjeno među plemenitima.

Što se tiče učenja Lao-tzu, ne možemo reći da je očitovala u potpunosti kao religija u Vijetnamu da prihvati nove koncepte i asimilirati ih u skladu s njihovim lokalnim vjerovanjima, podrazumijeva vjeru u predaka i duhova.

Kršćanstvo u Vijetnamu

Kršćanska kultura predstavljena je u Vijetnamu na različite načine, ali katolicizam prevladava svejedno: oko 7% ukupnog stanovništva katolici.

Utjecaj iz Europe započeo je kasnije nego s Istoka pa su samo do 16. stoljeća kršćanski misionari došli u Vijetnam. Usput, jedan od njih, Alexandre de Rhodes, smatra izumitelj vijetnamski abecede temelji na latinskom, prije Vijetnam koristi hijeroglifsko pismo kao kineski.

U drugoj polovici 17. stoljeća, u Vijetnamu su se pojavili katolički svećenici i prva Biblija na vijetnamskom. Danas je većina katolika u sjevernoj pokrajini Ninh Binh iu južnom Dongai.

Protestantizam se pojavio u Vijetnamu početkom 20. stoljeća i proširio se uglavnom među male nacionalnosti. Kršćani su praktički odsutni u zemlji, a župe uglavnom posjećuju strani radnici.

islam

Muslimani u Vijetnamu podijeljeni su u dvije skupine. Prvi su Muslimani Champa (za koje se vjeruje da su utemeljitelji islama u Vijetnamu). Druga velika skupina muslimana su oni koji su prihvatili vjeru nakon braka ili su predstavnik mješovitog braka između Vijetnama i muslimana.

Na području središnjeg i južnog Vijetnama do 16. stoljeća postojalo je kraljevstvo Champa. U početku, ljudi iz Chama ispovijedali su hinduizam, a zatim se pretvaraju u islam. Zahvaljujući njemu, islam se proširio diljem Vijetnama. Danas, oko 80% svih preostalih chama su muslimani, iako su njihovi brojevi mali.

Suvremeni muslimani u Vijetnamu malo su i izolirani od svojih suvjernika u drugim zemljama. Djelomično nastanjuju teško dostupna područja na jugu zemlje, gdje su prevladana popularna uvjerenja.

Religija Kao Dai i Hoa Hao

Ta dva kultova su sinteza filozofskih učenja Istoka i kršćanske tradicije s elementima spiritualizma. Oni su se pojavili samo do 30. stoljeća 20. stoljeća i bili su vjerojatnije da su sekte, suočavaju se međusobno, kao is komunistima. Raspon njihove distribucije, kao i većina Vijetnamskih religija, je južno od zemlje. Tek nedavno, vlada je počeo tretirati Hoa Hao i Kao Dai lojalniji, dopuštajući neke rituale.

Kult Cao Dai se pozicionira kao sintezu budističkih ideja konfucijanizam, taoizam, islam i kršćanstvo, to jest, kao savršena religija. Hoa Hao je također sinkretska religija, no više se fokusira na budistički koncept.

Religija je prodrla u Vijetnam kako s istoka tako i sa Zapada. Odan i otvoren stav naroda zemlje prema stranim utjecajima promiče širenje višestrukog uvjerenja i politeizma.

Vjerska karta Vijetnama

Kada gledate Vijetnam na karti, može se zapaziti posebnost širenja vjerskih ispovijedi diljem zemlje: velika većina njih nalazi se na jugu zemlje. Tamge je osobito jak u uvjerenju u različite duhove i božanstva. Južno od zemlje je mjesto gdje se mistični Vijetnam, religija Zapada, učenja Istoka kombiniraju. Nevjerojatno.

Vijetnam, religija - koncepti, koji u kombinaciji daju vrlo originalan rezultat. Europske crkve i crkve izgledaju vrlo neuobičajeno u Aziji, baš kao i muslimanske džamije. Osim toga, svaka religija u Vijetnamu nosi tragove lokalnih uvjerenja i sjećanje na pokojnika. I u zaključku - vjernici vijetnamaca, u svom rasulu, ne strogo slijede upute, pridržavaju se, naprotiv, srednji put.