Sveta životinja drevnog Egipta. Poštujući bika, kravu, mačku, mongoose, sokol

Drevni Egipćani vjerovali su da bogovi, uzimajući oblik određenih životinja, okružuju ih u zemaljskom svijetu i time utječu na sudbinu ljudi. Stoga sveto Životinje iz starog

Sveti bikovi u hramu i na poljima

Od davnina su stanovnici Rijeke su hranjene uglavnom poljoprivrednih plodova (godišnje poplave rijeke stvorio ovaj potrebne uvjete), a zatim terenski rad nisu mogli učiniti bez pouzdanog nacrta snagu, čije se dužnosti obavljaju bik. Prema tome, uloga koju je igrao u životu cijele nacije, on je dobio jedan od dominantnih mjesto među drugim deificirane predstavnika životinjskog svijeta.

Najcjenjenija posvećena životinja drevnog Egipta je bika pod imenom Apis, koju redovito odabiru svećenici iz stotina drugih životinja. Njegov je kult bio toliko velik da je izabranome bilo dodijeljeno mjesto u hramu boga plodnosti Ptah koji je bio u Memphisu. Tamo je živio ovaj dragi sudbine, priznajući mu priznanje, što mu, međutim, nije spasilo svoje okupljanje od napornog svakodnevnog rada pod užasnim suncem.

Životni ciklus boga Apis

Prema uvjerenju, svake noći njegova žena, božica neba, Nut, uzimajući oblik krava, otišla je u njegov hram. Nakon što ju je Bog Apis oplodio, svjetlo se pojavilo u svojoj sljedećoj inkarnaciji - zračenju zračenja sunčevog tele, uzašlo u raj i napravilo svoj dan. Do večeri, prilično star, ponovno se vratio u hram i uzeo isti oblik. Sutradan se sve opet ponavlja.

Tako je bog Apis u obliku bika bio muž, otac i vlastito dijete. Kad je umirao pravi, svećenici su morali pronaći zamjenu. Da bi ispunio takvu važnu misiju, nije svaka životinja bila prikladna, već samo posjedovala određene atribute. Posebno, podnositelj zahtjeva morao je imati bijeli trokut na čelu, svjetlo mjesto na njegovoj strani, nalik na polumjesec u obliku, a još jedan na vratu, već već u obliku orla.

Pokojnika mumificirano u skladu s pravilima ove drevne umjetnosti i stavljajući ga u posebnom sarkofag, ukrašen draguljima i svetim amajlije su bili smješteni u podzemnoj nekropole, isti su, u Memphisu, na zapadnoj obali Nila. Ako uzmete u obzir da mu je život bika (čak i svetom) u prosjeku za 15-20 godina, i pokloni se stoljećima, jasno je da s vremenom tih sarkofaga formirao grad mrtvih.

Poštovanje krave s drevnim Egipćanima

Univerzalno poštovanje na obalama Nila okruživalo je ne samo jake, ali ponekad vrlo agresivne bikove, već i njihove prijatelje koji vole mir. Sveta krava je uvijek bila neotuđivi karakter egipatskog panteona bogova i nikad se nije koristio za žrtvu. To je objašnjeno činjenicom da je, prema najstarijim mitovima, bila stalna pratnja druge boginje - Hathor, koji je zaštitio ženstvenost, ljubav i plodnost. Osim toga, sveti krava, kao i svaka druga, davala je mlijeko obitelji, koja je zaslužila zahvalnost.

Stoljećima egipatska mitologija uključivala je sve nove slike. U kasnijem razdoblju, ona proširila panteonu velika bijela krave Heliopolis, koji je bio pod pokroviteljstvom božice Isis, kao Hathor zadužen za ljubavi i nastavak ljudske rase. Heliopolis je smatrao majku svetog bika Apis, čija je rezidencija bila u hramu Memphis.

Tiho bogovi Egipta

Drugi vrlo cijenjeni predstavnik egipatske faune bio je ibis ptica, smatra se jednim od zemaljskih utjelovljenja boga mudrosti Thot, uvijek prikazanog svojim glavom i ljudskim tijelom. Prema uvjerenjima drevnih Egipćana, on je bio tvorac pisanja i književnosti. U zraku slave boga mudraca, ova je velika ptica također bila okupana, obdarena dugim, zakrivljenim kljunom. Prema zakonu tih godina počinitelj njezine smrti podvrgnut je teškim kaznenim djelima do smrtne kazne, a njegova je žrtva balzamirana.

U panteonu pernatih egipatskih božanstava, sokol je također dobio mjesto časti. U ranom razdoblju povijesti identificiran je s Horusom - bogu neba, sunca i plemića. Do sada su mnoge njegove slike sačuvane u obliku ljudske figure s glavom sokola ili krilatom suncem. U kasnijoj fazi egipatske povijesti, sokol je postao povezan s konceptom ljudske duše - Ba, koji je bio kombinacija svojih emocija i osjećaja.

U životu osobe mogla je slobodno putovati u svijetu snova iu mračnim labirintima kraljevstva mrtvih. Neko vrijeme nakon smrti svoga gospodara, duša-Ba je pala u letargičan san. U prikazu Egipćana imala je izgled sokola ljudskom glavom, koja se razlikovala od slika boga Horusa.

svet Životinje iz starog Egipat: kat

Međutim, ptice su bile samo dio panteona bogova. Još jedna sveta životinja drevnog Egipta, koja je bila predmet općeg štovanja, je mačka. Poznato je da po svom statusu nije bilo mnogo niže od bika. Općenito, povijest ovih životinja izravno je povezana s drevnim Egiptom. Postoji čak i mišljenje da su tamo bili pripitomljeni, a spomenik je bio moderna egipatska mačka Sphynx - pasmina za koju je karakterističan potpuni odsutnost kose.

Jednom davno, život na obalama Nila bio je zlatno doba za mačke. Bili su voljeni i zaštićeni, kao ni u jednoj od drugih povijesnih epoha. Mačka se smatrala čuvarom kuće, a ako je obitelj bila u miru i prosperitetu, pripisivala joj je to zasluga. Osim toga, štiteći žetvu od glodavaca, pružili su ljudima neprocjenjivu uslugu, štedi ih od gladi. To je, osobito, bio jedan od razloga zbog kojih su Egipćani poštovali mačke kao svetinje.

Poznato je da je u slučaju požara, potresa ili bilo koje druge katastrofe, mačka prije svega uzeta iz kuće, nakon čega su se brinuli o djeci, starijima i svim vrstama imovine. Nije iznenađujuće, mačka je smrt bila jednako teška kao smrt svakog člana obitelji. Kuća je tugovala, a pokojnik je pokopan s istim počastima kao i svaki rođak.

Božica s mačjim glavom

Smatrali su se ozbiljnim zločinom da nanese bilo kakvu štetu mačiću, bez obzira na to je li zlobnost pogrešna ili nije. Ponekad je čak dostigao točku apsurdnosti. Poznat, primjerice, slučaj kada je perzijski kralj Cambyses tijekom osvajanja Egipta naređivao svakom od vojnika predraspravnog odreda da se vezuje za svoj štit na živuću mačku. Kao rezultat toga, Egipćani su se predali bez borbe, jer nisu mogli odoljeti, riskirali su ozlijediti svoje favorite.

Razigranost i blagi raspored mačaka izaziva božicu radosti i radosti koju Bastet tradicionalno prikazuje kao ženu s mačjom glavom. Posebna distribucija takvih skladbi u obliku crteža i figurica primljena je u doba Nove Kraljevine (1070.-712. G. Pr. Kr.). Omiljeni predmet u njima bio je Bastet, hranio je svoje mačiće. Poznato nam je da su moderne egipatske mačke sfingi na neki način podsjećaju na ovu staru božicu u svom izgledu.

Dejkcija krokodila

Baš kao bik štovali zbog uloge koju je dodijelio mu u uzgoju polja, još sveta životinja drevnog Egipta - krokodil - on je javno štovanje zbog plodnosti zemljišta. Vjerovalo se da je ovaj gmizar bio živo utjelovljenje boga Sebeka, koji je kontrolirala poplave Nila, koja je navodnjavala polja i donijela im životni mulj.

Poput Apisa, svetog bika u drevnom Egiptu, krokodil sličan statusu njemu također su izabrali svećenici iz stotina njegovih bližnjih. Smjestio se u posebno izgrađenom hramu, a ondje, živio u sitosti i zadovoljstvu, uskoro se odmacio od loših sklonosti i postao posve besciljan. Krokodili u Egiptu bili su zabranjeni ubiti čak iu slučajevima kada su njihove akcije ugrozile život ljudi.

Žabe i njihova povezanost s životom poslije smrti

Drevni Egipćani također su imali veliko suosjećanje sa svim vrstama vodozemaca i gmazova. Konkretno, uključivali su žabe u broju svetih životinja, budući da su bili dio pratnje božice Heketh, koja je pokrovila žene u radnoj snazi. Osim toga, bilo je uvjerenje da imaju sposobnost spontane generacije. To je dalo razlog povezati ih sa životom poslije smrti u kojem su se ponovno rodili svi oni koji su dovršili svoje zemaljsko putovanje.

Dobre i zle zmije

Za zmije, Egipćani su imali ambivalentan stav, jer u razumijevanju potonjih tih stvorenja bili su nositelji načela dobrih i zlih. Na primjer, mitska zmija Apop bila je personifikacija zla i tame. Vjerovalo se da kada sunce bog sunca, noću, nastavlja svoj put između obala podzemnog Nila, podmukla zmija pokušava ga spriječiti pijanjem sve vode iz rijeke. Između njih počinje borba, od kojeg Ra uvijek izlazi pobjedonosno, no sljedeća se noć ova se priča ponavlja.

Istodobno je crvena kobra smatrala pokroviteljicom Donjeg Egipta, koji je bio personifikacija božice Uajit, čuvar kraljevske moći. Njezina stilizirana slika - urae - uvijek je ukrašavala dijademske faraone, dokazujući njihovu vladavinu kako u ovom svijetu tako iu životu poslije smrti.

Neumoljiva mongooza

Nakon razgovora o zmijama, prikladno je podsjetiti na još jednu svete životinje iz starog Egipta, koji ima najizravniji odnos s njima - mongooza. U Egiptu su ti mali grabežljivci bili obilni i lako se pitali. Često su ih držali kao kućne ljubimce. Egipćani su bili impresionirani hrabrostom kojom su krenuli prema kobrama.

Budući da su zmije, kao što je rečeno gore, bile percipirane kao nositelji ne samo dobrih ali i zlih, vjerovalo se da su mongoose istrijebljivale upravo one od onih koji su bili ispunjeni lošim namjerama. Jer ove male životinje uživale su univerzalno poštovanje i bile su također svrstane među svete životinje.

Čašćenje mungosa bio toliko rasprostranjen da je čak i do danas postoje podignut njima u čast spomenicima u ruševinama hrama kompleksa. Osim toga, tijekom iskapanja u Egiptu, pronašao je mnogo brončanih skulptura, kao i amulete sa slikama životinje. Vjeruje se da je ovaj pribor u stanju zaštititi od ugriza zmije.

Buba ponavlja put sunca

I na kraju, nemoguće je zamisliti drevni Egipat bez Scarabovog buba koji je postao živi simbol ove jedinstvene civilizacije. Takvu je čast počašćavala njegova osobitost da se s istoka prema zapadu zapljusne njegove kuglice.

Učinio je to sve dok se jajne stanice s gnojem ne zrele i ličinke se ne rađaju. Egipćani vjeruju da tako marljivi kukac ponavlja putanju sunca, smatra da je simbol stvaralačke snage ovog nebeskog tijela.

Karakteristično, njegov vrhovni bog Khepera - stvoritelj svijeta i ljudi - oni su prikazani kao čovjek s glavom skarabeja. Puni veličanje da u cjelini, uobičajena balegar pridonijelo je vjerovanje prema kojem je, poput žaba, imaju sposobnost spontanog naraštaja i, poput nje, došli u carstvo mrtvih, pomažući da se diže na sve pridošlice.

Volio ljubav

Nije, međutim, ispravno misliti da su sve životinje bez iznimke bile obožavane i prihvatile počast. Postojale su iznimke među njima. Na primjer, kult široko rasprostranjenog egipatskog hippopotamus postojao je samo u okrugu Paprimit. Ostatak stanovnika u zemlji tretiraju ga vrlo oprezni, koji, međutim, nije ih spriječio da prikazuju božicu tawaret - rozhenits- zaštitnica trudnih ženki životinja.

Egipćani nisu voljeli svinje, koje su smatrale nečiste životinje. Postojalo je i uvjerenje da mlijeko svinja može izazvati gubu. Jednom godišnje navikavali su ih da budu ritualna žrtva, nakon čega su ih jedu. Očigledno, glad je nadvladao praznovjeran strah.