Faun je zaštitnik pastiraca i poljoprivrednika

Predstavnik rimskog božanskog panteona, sretan i dobronamjerni Faun pokrovitelj stočara i poljoprivrednika. Njegov prototip u grčkoj mitologiji bio je Bog Pan. Faun je sljedeći grčki bog, koji je bio obožavan i donio darove. U njegovu je odjelu bilo polja, pašnjaci, šume i šumarci. Prema mitovima, djed Fauna bio je slavni bog poljoprivrednika Saturn i njegov otac - Pikus, bog polja i šuma.

Onaj koji je pokroviteljima pastira

U povijesti starog Rima bilo je vrijeme kada se svake godine 15. veljače građani Rima proslavili Lupercalia svetu datumom Rema i Romulus - osnivač budućem glavnom gradu carstva. Ista braća, koja su im sklona i hranila svoje mlijeko vuk. Djeca su se skrivali u pećini dok dok se slučajno našao bez pastira u svetištu gdje je živio Faun (ovo božanstvo, cijenjen pastiri i poljoprivrednici), koji se nalazi na obroncima Palatina Hill.

Luperc je drugi naziv Fauna, kojeg su mu dali pastiri. Oni su vjerovali da božanstvo štiti ovce od vukova. Usput, Lupark od drevnih Rimljana bio je povezan s vukom, pa je festival bio izvorno određen kultu ove životinje.

Proslava lupercala 15. veljače. rituali

Faun je bog plodnosti, stoga ga je štovao i štovao, čak i posebnu gozbu u njegovu čast. Ritual je bio sljedeći:

1. Glavna točka festivala bila je žrtva. Za to su odabrani psa i jarac (u drugim izvorima - kozu i kozu). Na oltaru (oltaru) smjestili su se dvojica mladića. Oni moraju obratiti pristup svakom luperok dotaknuti čelo nožem, od kojih je oštrica bila u krvi žrtvovali životinje. Sljedeća svećenica mokru kosu jaraca u mlijeko i brzo obrisala krv s čela mladića koji je u ovom trenutku je prikazati sretan raspoloženje. Faun u rimskoj mitologiji nije bio zlo božanstvo. Volio je igrati trik, iako su mu ponekad bili okrutni. Zato su ga privukli darovi i žrtve.
2. Nakon žrtve iz kože životinja, trake za svećenika-lupers su izrezani: širok, da se nosi kao loincloths, i uske pojaseve (februa). Šumovi gomila gole luperok u kojoj su samo bokovi prekriveni koza skriva, uz povike Lupercal požurio Palatina. Probili su se oko svetog brežuljka i zapeli s pojasevima svih koji su se susreli na putu. To je obred otkupljenja i pročišćenja od svega što se nakupilo tijekom prethodne godine. Stoga nitko nije pokušao izbjeći petlju lopera. Posebno se dragovoljno nadomjeste za žene koje su vjerovale da bacanje sa svetim kozjim pojasom jamči im plodnost i sretan brak.

Slavljenje fauna

Koliko je iskreno volio i njegovao Rimljani štovali njihov bog Pan, što pokazuje prisutnost u kalendaru mu datira još jedan odmor - favnaly koji obilježava 5. prosinca.

Danas je božanstvo bilo žrtvovano mlijeko, vino i koza. Nakon žrtve, organizirana je vesela blagdan, uz obaveznu simboličku nazočnost onoga koji je kreirao slavlje - vrsni i veseli bog Faun.

Slavio je praznik u punom jeku. Stoka je imala punu slobodu. Preživjeli su svojim životinjama slobodno kretali u šumama i na poljima. Također, obradive životinje imale su još jednu priliku za opuštanje. Čak su i robovi dobili slobodu. Ostavljeni bez nadzora, ljudi koji su se služili danas su se zabavili gdje god je to bilo - na raskrižju, na livadama. Faun je ljubljeni Bog običnih radnika.

Lik Faun i njegov odnos s ljudima

Dobra volja koja je svojstvena božanstvu uopće se nije miješala u očitovanje nekih pukotina protiv onoga koji je razbio svoj mir u šumi. Na primjer, Faun u drevnoj rimskoj mitologiji može zabavljati ili uplašiti onoga koji je duboko ušao u šumu. Bilo je vrijedno da netko zaspi, kao što je Faun šapnuo u uhu raznih horor priča. Dar proroštva prenio je Faunu od Picusovog oca. Stoga, kroz šuškanje lišća, Faun bi mogao predvidjeti budućnost za tu osobu, čiji je dio osjetio povoljan stav. Zbog toga je bilo potrebno otići u sveto drvo i, širenje kože žrtvenih ovaca, zalagati se na nju. U snu morate posjetiti proročanstvo.

Faun je osobito biće koje su štovali obični radnici. Pastire i seljaci najviše su se bojali ljutiti se s njim. Stoga je redovito primio različite darove.