Majka Rusija: podrijetlo simbola, primjeri primjene u našim danima

Majka se naziva supruga svećenika, žena koja je podigla djecu, kao i prirodni objekti ženskog roda, koji su postali istinski izvorni (Volga-Majka). Ali rječnik također daje još jednu uporabu riječi - primijenjenog na cijelu zemlju, izražavajući ideju svoje majčinske suštine: Rusija je majka. Kako i kada se taj simbol pojavio? Što to danas znači?

Podrijetlo simbola

Ideja se pojavila u starom Rusu. U prvoj fazi, riječ Majka bila je povezana s kombinacijom riječi vlažne zemlje, koja je bila varijanta Velike Majke Božice. Ruska se zemlja činila živim bićem u majčinoj varici. Od XVI. Stoljeća, pod utjecajem djela Andreja Kurbskog i Maksima Grka, pojavio se naziv Sveta Rusija, a majka je stekla oblik Svyatorusskaya. Ideja se razvila u radovima V. Trediakovsky, F. Prokopovich, M. Lomonosov i u XVIII stoljeću, iako je u to doba češće za zemlju koristila još jednu simboličku oznaku - domovinu. Puno je učinio kako bi ojačao simbol Rusije u ženskom obliku Petra I, čija je parcela korištena u produkciji osobnog tiska.

Vizualizaciju slike provodio je F. Becker, koji je predstavio Petra I za oblikovanje lik Rusije u obliku žene. U njezinim rukama bila su država i žezlo, a kruna je okrunila glavu. Vladar je utjelovio muški princip, koji je dao žensku formu i ispunio dušu sa sadržajem. Ideja seže u mit o Galatei i Pygmalionu. Simboli Car-otac i Majka Rusija konačno su nastali početkom XIX stoljeća, jer je za vrijeme Katarine II. Riječ majka čvrsto podignuta iza vladara.

Sveti brak

Domovinski rat iz 1812. godine izazvao je pravi val popularnog otpora francuskoj vojsci osvajača. Slika domovine bila je povezana s braniteljima majke, koja je utjelovljena u medaljici "Narodna milicija" (1816). Ona prikazuje Rusiju, dajući oružje svojim braniteljima - sinovima. Ovaj rodni pristup bio je tipičan za sve europske zemlje, ali samo u našoj zemlji bilo je simboliziranje imperijalnog jedinstva i mobilizacije za borbu protiv vanjskog neprijatelja. Zapravo, riječ je o svetom braku car-oca s majkom Rusijom.

To je igrao u rukama vlasti tijekom revolucije. U samostanu Tsaritsyn postoji slika u kojoj se pobunjenici bore u strahu od ženske majke s mačem. Nakon događaja u listopadu, bijeli pokret pojačao je vizualnu propagandu i retoriku, pozivajući na borbu s tlačiteljima domovine. Rusija-majka bila je prikazana s vezanim rukama, koja je trebala pomoć njezinih sinova i zaštita car-oca. Zato boljševici napuštaju postojeći simbol, vraćajući se tek u tridesetim godinama.

Vrati znak

Vlasti su koristili pojam domovine, ali utjelovljena u umjetnosti i književnosti u odnosu na sliku zemlje je majka bila toliko prepoznatljiv i poštovan da je povratak je samo pitanje vremena za njega. Već u pozdravnom telegrama čehoskininima, oni su bili pozvani sinovi velike domovine. To je označilo početak sinteze koncepata domovine i revolucije. Tijekom Velikog Domovinskog rata slika majke utjelovljena je u plakatu I. Toidze, koji je postao simbol epohe. U domovini, vidljivi su ne samo patnja i snaga, već i poziv - privlačnost osjećaja dužnosti. U filmovima i književni rad činilo ranjivim opalonnoy rat, spomen i spomenici - ožalošćenih, a skulptura Mamaev Hill - ratnik, u stanju voditi.

Umjesto sovjetske domovine, neodvojiv od države, u ruskom je razdoblju slika žene vraćena u zemlju. Ali činilo se da je ona na slici maćehe, a zatim - prodavača, koja je bila povezana s velikim brojem nezadovoljnih reformama. Danas, Majka Rusija je nova potražnja. Simboli, poput graničara, dijeli ljude u svoje i druge. Došlo je vrijeme za ujedinjenje i okupljanje građana i unutar zemlje i izvan njezinih granica u interesu nacije.

Novi put - nove pjesme

Gennady Fedorovich Georgiev - poznati pjesnik. Nakon isključenja iz života u 2000 u dobi od 62 godina, ostavio je iza sebe nekoliko prekrasnih zbirki poezije ( „Privlačnost srca”, „Moj dobri stari prijatelj”, „prvi u rosi”). No, njegov glavni uspjeh je pjesme u izvedbi takvih poznatih umjetnika kao što su Josef Kobzon, Lyudmila Zykina, Renat Ibragimov, Valentina Tolkunova Ludmila Nikolaeva. "Majka Rusija" je jedan od njih. U strastvenih devedesetih godina Gennady Fedorovich je napisao u suradnji s skladateljem V. I. Temnov. S iskrenim drhtanjem koji privlači sliku Majke Rusije, prenosi vjeru u oživljavanje zemlje. Od prirodne prirode i zvona zvona, Rusi stječu snagu. I doći će vrijeme kada će nevolje zemlje završiti, a tuga će odletjeti.

U pjevaču Jasmine iz 2000-ih pjevala je cijeli ciklus djela koja su bila uključena u zbirku Od ljubavi do ljubavi. Za popularnog izvođača bili su neobični, ali su simbolično slavili početak nove ere. Jedna od Jasmineovih pjesama je "Ruska majka" A. Zubkov o stihovima I. Kaminskaya. Po prvi puta je izvodila na Dan spašavatelja. Što je novo u ovoj pjesmi? Ako se u Georgievevim ajetima nalazi vjera i nada, ovdje se kategorizirano kaže o Rusiji koja je pronašla sreću nakon stoljeća prolivenih suza. Izvođač s dušom šalje želju da u sjećanju spasi sve što je bilo sa zemljom i dajte joj srce.

pogovor

Simboli, naravno, nose propagandistički i politički teret, kako ih upozoravaju zapadni autori. Jedna od najznačajnijih nedavnih knjiga o ovoj temi je Majka Rusija Maurice Hindrous. Može se složiti da se s isprepletenjem slike Rusije s Vladarom ima mnogo negativnih točaka:

• To smanjuje demokraciju i oblikuje osobu koja nije sposobna kritički procijeniti djelovanje vlasti.
• Zastavnik šovinizma i nacionalizma se uzdiže na postolju, pretvarajući simbol u znak zaostalosti i arhaičnosti.
• Predstavnici naroda su skloni prema uzvišenoj ženini.

Ali pjesma prodire kroz srce slušatelja kroz osjetila. Pronađene su samo iskrene i srdačne linije. Upravo ono što su autori pjesama predstavili. Majka Rusija je poseban simbol stanovnika ove zemlje. Ima staru povijest, pjevat će najbolje predstavnike kulture. I svi iz škole sjećaju se redaka K. Ushinsky da nas sve njeguje voda Rusije, koja nas je naučila svojim jezikom i štiti, poput majke, od neprijatelja.