Kako napisati esej "Čovjek i društvo"

U svijetu i ruskoj književnosti, problem odnosa čovjeka i društva jedan je od najvažnijih. Osoba živi u društvu, a mnogi njegovi postupci ili postupci, na ovaj ili onaj način, uključuju interakciju s društvom. Međutim, ova ista kugla ispada da su najproblematičnija, jer se često motivi određene osobe ne podudaraju s motivima društva.

Osnovna pravila pisanja djela

Kako dobiti visoke ocjene na sastavu "Čovjek i društvo?". Prva faza pisanja trebala bi biti formulacija glavne ideje - to će biti tema sastava. Također, svaki razlog se sastoji od teza i argumenata koji ih potkrepljuju. Student može iznijeti teze prema osobnim uvjerenjima, koje ima o pitanjima interakcije čovjeka i društva. Pisanje bi također trebalo sadržavati uvod i zaključak. Važno je također zapamtiti da u glavnom dijelu rada trebate izbjegavati informacije koje nemaju izravnu vezu s glavnom temom.

Razvoj se događa samo u društvu

Možete, na primjer, naglasiti da društvo može preživjeti bez jednog pojedinca, ali ne obratno. Na primjer, prema velikom ruskom znanstveniku LS Vygotsky, osoba, prije svega, je društveno biće. Bez interakcije sa starijim članovima društva, on nikad ne može razviti osobine koje su nastale iz evolucije cijelog čovječanstva. Potvrda tome - djeca su "Mowgli", koju su životinje rasle. Čak iu odrasloj dobi, oni više ne mogu gospodariti govorom, računajući sposobnost apstraktnog razmišljanja, sposobnost ispravnog rješavanja različitih instrumenata i predmeta koji su razvijeni zbog povijesnog razvoja društva.

Kako osoba uči

U eseju "Čovjek i društvo" student može naglasiti da razvoj djeteta ne podliježe samo biološkim zakonima koji djeluju u životinjskom svijetu, već i utjecaju socio-povijesnih obrazaca. Biološki razvoj je posljedica utjecaja nasljednih mehanizama i stjecanjem individualnog iskustva. Čovjek, kaže on, nema urođene oblike ponašanja. Razvoj se javlja imitiranjem odraslih osoba.

Škola: prvo iskustvo komunikacije

Esej "Čovjek i društvo" dobar je način da učenik sam razmišlja o ulozi društva u svom životu. Uostalom, obrazovna institucija nije samo mjesto gdje učenici dolaze do znanja. Ovdje počinje prva ozbiljna interakcija između pojedinca i društva. Igra i komunikacija su bitan elemente za uspješan razvoj pojedinca. Uostalom, sretna osoba je netko tko zna komunicirati s vanjskim svijetom, izgraditi udobne odnose.

nekonformizam

U eseju o "Čovjeku i društvu" također se može dodirnuti problemima neslaganja. Uostalom, društvo često ne prihvaća one koji se usude razmišljati drugačije od većine. Svaka osoba ima svoje ideje o tome kako živjeti, njihova uvjerenja i ideje. Nitko nema pravo odnijeti ih od osobe. Međutim, razlike između uvjerenja pojedinca i društva samo su mini-model, prema kojem funkcioniraju mnogi zakoni prirode. I zato ne možemo zanemariti neslaganje. Zapravo, u svakom društvu uvijek postoje najmanje dvije suprotstavljene snage. Na primjer, u političkoj strukturi mnogih zemalja postoje lijeve, desne i središnje stranke. U Americi, borba se tradicionalno provodi između demokrata i republikanaca, te u Engleskoj - između rada i konzervativaca. Isto se suprotstavljanje opaža i prirodi - gen živog bića mutira ili ostaje u istoj državi.

U eseju "Čovjek i društvo", argument o ovom pitanju može zvučati ovako: društvo treba tolerirati neslaganje jedne osobe, budući da je inherentno prirodi. Svaki predstavnik društva treba tolerantno tretirati svoje mišljenje protivnika, njegovo pravo na drugačije razmišljanje. Jedna osoba preferira jesti samo povrće, dok su svi okolni ljudi naviknuti na prisutnost mesa u prehrani. Ovo uopće nije izgovor da nekako diskriminira tu osobu.

Mišljenje osobe i položaja društva

Uobičajeno je stadij treninga, kada se od učenika traži da napišu kućni esej "Čovjek i društvo" - 11. razred. U ovom trenutku, djeca se ne mogu nazvati djecom - oni se mlade ljude pretvaraju u vlastita mišljenja o različitim pitanjima. U procesu rada na ovom sastavu, učenici imaju priliku opisati probleme koji su na njima najbliži. Uostalom, često interakcija pojedinca i društva može biti i pozitivna i negativna. U romanu braće Strugatsky, "The Ugly Swans" je linija: "Vuk uči svoju mladunčad:" "jurnuti, poput mene" Bite, ja »hellip- zaychiha uči leverets Ali osoba podučava mladunče: "Misli kao ja", što je zločin. "

Ako pokušaji samostalnog razmišljanja nisu bili uspješni

Neovisno mišljenje o određenoj osobi društvo često percipira kao pravi izdaj. Na primjer, mlada osoba može reći da ne vjeruje u više sile, ne želi dobiti diplomu visokog obrazovanja, ili, primjerice, želi stvoriti svoju političku stranku. Često može naići na negativnu reakciju društva - ismijavanje, poricanje, poniženje, skandal, ucjena. Ponekad se mladi ljudi moraju tako žestoko boriti za svoje ideale da jednostavno zaboravljaju na njihov sadržaj. Čak i ako žive do naprednog doba, i dalje se pokušavaju braniti, ne sjećajući se značenja njihovih ideja.

Složenost problema

Da, društvo često potiskuje pojedinca. Međutim, osoba ne može živjeti odvojeno od drugih ljudi - svakako treba prijatelje i drugove, one koji podržavaju u teškim vremenima. Primjer rada "Čovjek i društvo", koji je opisan u ovom članku, sadrži nekoliko različitih pogleda na moguće načine interakcije između pojedinca i društva. Školski učenik može odabrati one misli koje će biti bliže vlastitom svjetonazoru. Taj je problem višestruki, a nemoguće je nedvosmisleno reći može li osoba preživjeti bez društva i društva - bez jednog pojedinca.

Primjeri iz literature

U eseju o literaturi "Čovjek i društvo" student može ilustrirati tu temu s primjerima iz različitih djela. Na primjer, u besmrtnom romanu Rat i mir, Leo Tolstoj otkriva problem dvojnosti visokog društva početkom devetnaestog stoljeća. Čitatelj ima priliku promatrati vanjsku ljepotu članova društva, za svoje moralne temelje koje dolaze iz Europe. Međutim, ovdje je i pisac naglašavao neprirodnost - smiješan lica, ravnodušna lica. S druge strane, Tolstoj predstavlja čitatelju pojedinačne članove društva - plemenit i osjetljiv. Ovo su Pierre Bezukhov, Natasha Rostov, Andrei Bolkonsky.

Ništa manje akutno je problem interakcije čovjeka i društva, postavljen u Bulgakovovom romanu "Učitelj i Margarita". Glavni lik romana pravi je genij koji je uspio napisati remek-djelo. Međutim, nakon što je Učitelj napisao knjigu, on ne prima priznanje - naprotiv, progonjen je. On dobiva pun bijesne recenzije od pseudopisaca iz MASSOLITA. Kao rezultat toga, društvo prisiljava Učitelja da uništi njegov rad. On prestaje biti dio tog lošeg društva i Margarite nađe smirivanje u ljubavi.

U djelu možemo spomenuti turobni svijet kojeg je opisivao AI Solzhenitsyn u svom romanu "Jedan dan Ivana Denisoviča". Ljudi više nemaju imena - za kamp je samo serijski broj. Život pojedinca je izgubio svoju vrijednost, a navike stanovništva logora sve više postaju slične ludima - sve što misle o zadovoljstvu njihovih vitalnih potreba. Ali Ivan Denisovich ne želi se pretvoriti od čovjeka u životinju, ostajući sposoban iskazati sućut prema bližnjemu. Njegova suprotnost su nadglednici kampa, koji su pretvorili zatvorenike u prave robove. Kršeći ljudske zakone, isključuju se iz društva.

Uloga osobnosti u povijesti

U povijesti je bilo mnogo velikih ljudi zahvaljujući kojima su se odvijali znanstveni i tehnički napredak, političke promjene. Ponekad je uloga jedne osobe u sudbinama milijuna ljudi teško predvidjeti. Na primjer, zahvaljujući nastojanjima da se koordiniraju napori različitih zemalja koje je poduzela Winston Churchill, završen je Drugi svjetski rat. Zahvaljujući Aleksandru Flemingu, koji je otkrio penicilin, čovječanstvo sada nije nenaoružano prije zaraznih bolesti. To može biti uloga čovjeka u društvu. Školski sastav može sadržavati i druge primjere iz povijesti kad se akcije jedne osobe pokazale pozitivnim za njegov narod ili čak cijeli svijet.