Orijentacija vrijednosti kao pokretačka snaga našeg ponašanja

Čak iu zoru razvoja filozofije, ljudi su razmišljali o onome što čini osnovne vrijednosti orijentacije pojedinca, koja je njihova hijerarhija i kako vrijednosti utječu na stavove osobe. Paradoksalno kako se čini, ove se rasprave još uvijek ne smanjuju. Jesu li naši vrijednosni sudovi svojstvena ili nametnuti od strane društva kao rezultat obrazovanja, u kojem je postotak osoba odabere vlastitu, i na koji - sustav vrijednosti je proizvod pritiska društva i socijalne mimikrije na dijelu pojedinca?

Nije potrebno dokazati da je osoba napustila životinjski okoliš. I stoga iz životinjskog svijeta ima niz vitalnih stavova koji ga određuju vrijednost orijentacije: ovo, prije svega, očuvanje života, kao i nastavak obitelji. Kao čovjek razvio od primata koji žive u stadu, imamo i želju za moći je vrijednost, koja može biti izražena u različitim oblicima - od sadističkih želje da ponizi druge, da passionarity. A ako govorimo o alfa, beta i gama pojedinaca u životinjskom svijetu, onda zašto ne biti iskren i ne pretpostaviti da su isti mehanizmi pogon, te predstavnici vrste Homo sapiens? Slično tome, mi smo vođeni instinktom rađanja, što posredno određuje naše estetske vrijednosti (koje treba uzeti u obzir atraktivna za seksualne partnerstva), ekonomski (akumulacija vitalnih tvari za prijenos njihovih potomaka), politički (želju za pojednostavljenje života, za razliku od kaosa i anarhije), i tako dalje ,

Međutim, osoba je "zoon politikon", društvena životinja, pa društvo nameće vrijednosti i vrijednosti pojedincu. To se može vidjeti barem iz činjenice da postoje određene klase i slojevi u društvu, kao i vrijednosti predstavnika tih razreda i slojeva. Možemo razgovarati o vrijednosnim orijentacijama hipija i yuppiesa, o vrijednostima seljaka i radnika, duboko vjerskih ljudi i ateista. Na formaciju vrijednosti utječe i "misa bez svijesti" - paradigmu u kojoj je osoba odgojena od djetinjstva.

Kako se formiraju relativno stabilni odnosi na materijalne i duhovne dobre, vrijednosti, ideale, koji zauzvrat služe kao vodič u životu i vode naše ponašanje? Njihovo obrazovanje utječe društvo kao cjelina, okoliš, odgoj i osobno iskustvo osobe. Mnoge se orijentacije vrijednosti oblikuju kolektivni nesvjesni, dominantna u društvu atitjudom. Odrastanje, dijete brzo počinje razlikovati vrijednosti deklarirane u društvu od onih koje ispovijeda većina stanovništva. Dakle, sedamdesetih godina prošlog stoljeća, dani vladavine "razvijenog socijalizma", mladosti zvane "doublethink". U svakom društvu postoji skup vrijednosti kojima privlači pojedince. Čini se da svi ljudi trebaju biti slični životne vrijednosti: uspjeh, bogatstvo, ljepotu, sreću. Što se tiče odnosa s materijalnim dobrima, vrijednosne orijentacije mogu se "zaraditi i kupiti", a mogu se "ukrasti i piti". Uostalom, što je "uspjeh u životu": ostvariti se ili kupiti novčani položaj i ništa ne činiti? Što je "bogatstvo": osobna udobnost ili bacanje prašine u oči? Što je "lijepo": stil ili skup keksi?

Koliko su održive vrijednost orijentacije? Dok nas voze u planu ponašanja, oni se mijenjaju s godinama. Ali, ipak, svi nas vodimo željom za dobro. Samo ovdje, "dobro" shvaćamo na različite načine. Dobro je dobro i isplativo za nas (iako je zlo za drugima) ili je korisno drugima, iako kroz samo-žrtvu? Nije ni čudo da religiozni ljudi postaviti pitanje: gdje imamo koncept „dobro”, ali od onoga koji nas čini ljudima, što je navelo da traže dobar i činiti dobro „samo zato”.