Socijalna država - što je to?

Čovječanstvo nastoji poboljšati. Po prvi put takav koncept kao društveni država (država opća dobrobit) Lorentz von Stein je razmišljao sredinom 19. stoljeća. Tada se vjeruje da je ideja takve zemlje da obnovi jednakost i slobodu. Osim toga, bilo je potrebno podizati niže i nepovoljne klase društva na razinu bogatih i moćnih. Može se ostvariti kroz državu koja će se pobrinuti da se provede socijalni i gospodarski napredak svih građana.

Načela gradnje

Teorija stanja opće dobrobiti osigurava takva obilježja implementacije kao i aktivno sudjelovanje ljudi usmjerenih na rješavanje socijalnih problema, mješovito gospodarstvo i druge stvari koje se mogu vidjeti u većini zemalja svijeta koje su ekonomski razvijene. Stoga su sada prikazane najrazličitije verzije njegove implementacije, a praktične se značajke razmatraju i sistematiziraju. Možete se upoznati s njima u društvenoj teoriji. Osim toga, u teoriji postoji niz pretpostavki o tome kako poboljšati sadašnje stanje stvari.

Pri izradi vrste stanja socijalna politika izgrađena je oko određenih načela koja su interno povezana. Takve su stratifikacije društvenih skupina, priroda državne intervencije i granica prijelaza tržišne distribucije na birokratske.

Dolazi do cvatnje

Koncepti socijalne države i politike univerzalnog prosperiteta postali su rašireni nakon Drugog svjetskog rata. Značajka ovog vremena je prisutnost snažnog radničkog pokreta, koji je glasovao za stranke lijeve pristranosti, tako često dobivaju socijaldemokrati. Istodobno, postojala je prilika da se provede politika u kojoj su stvoreni uvjeti za postupno rast gospodarstva i povećanje njezine učinkovitosti, a raspodjela rezultata prosperiteta treba biti dosta raspodijeljena i stoga su socijalne države postale ono što ih sada vidimo. Uostalom, blagotvorni učinak bio je na stanovništvu zemalja i na brojnim unutarnjim čimbenicima čija stabilizacija dovodi do željenog rezultata.

teorija

Keynesian doktrina ekonomske politike smatra socijalnu državu kao integralni stabilizator zemlje. Zahvaljujući multifunkcionalnom karakteru, mogućnost istodobnog susreta s mnogim suprotstavljenim aspektima i strategijama, takva organizacija poslova privlačna je širokom rasponu različitih snaga.

Zainteresiranost za ovaj slučaj je koncept socijalne države koju je izrazio K. Offe. Što je to? Smatrao je da je suština države blagostanja formirana kao kombinacija posljedica širokog raspona čimbenika čija struktura varira u različitim zemljama. Takvi su bili socijaldemografski reformizam, kršćanski socijalizam, veliki sindikati u grani, kao i postojanje prosvijetljenih političkih i gospodarskih elita. Sve to utjecalo je na činjenicu da su sveobuhvatni sustavi obveznog osiguranja priznati i implementirani, uspostavljena je minimalna stopa plaća, doneseni su zakoni o zaštiti radne snage i razvijen sustav obrazovanja i zdravstva. Osim toga, ljudi mogu računati na državu u pitanju stjecanja stanovanja (to znači samo dostupnost pomoći, a ne besplatan stan). Također, sindikati su priznati kao legitimni politički i ekonomski predstavnici radnika.

Početak kriznog fenomena

Predstavnici teorije socijalne države tvrde da se na kraju mogu riješiti mnoge poteškoće, au budućnosti će takav model izbjeći probleme unutar zemlje. Ali nije bilo tako lako. Krajem sedamdesetih, počele su pritisak na državni proračun značajna socijalna jamstva, visoka nezaposlenost i starenje stanovništva. Ali ovo je bio samo početak. P. Rosanvallon (francuski istraživač) tvrdi da je ovaj model preživio samo tri krize tek u dvadesetom stoljeću:

1. Ekonomska.
2. Ideološki.
3. Filozofski.

Razmotrimo ih detaljnije.

krize

Kasnih 70-tih činilo se da će uskoro biti utopija u javnom životu. Ljudi će biti zaštićeni od osnovnih životnih rizika i potreba. No, od početka devedesetih godina započinje značajno (relativno) povećanje nezaposlenosti i pojavljuju se novi oblici siromaštva. Pokazali su da su prethodno dani prijedlozi bili iluzorni. Tako je socijalna država preživjela prvu gospodarsku krizu. Ideološki su bili 80-ih godina. Zatim je dovedena u pitanje učinkovitost metoda državne intervencije u gospodarskom sektoru javnog života (kada je to bilo riješeno socijalni problemi). Kritizirana je birokracija državnog aparata, kao i zatvorena priroda donesenih odluka. Kao rezultat toga, pojavila se zbrka prioriteta. To zauzvrat uzrokuje krizu legitimnosti. Sve je ostalo neriješeno. Krajem devedesetih pojavila se filozofska kriza. Pored svega navedenog, pitanja su postavljena pojmom socijalnih prava i načelima društvene solidarnosti. Ali oni su bili konceptualni i vrijednosni osnovi modela koji se koriste.

povući se

Idemo malo korak s glavne teme članka i obratimo pozornost na takvu povijesnu pojavu kao i nebesko stanje univerzalnog prosperiteta. Koncept koji se smatra ranije nastao je krajem dvadesetih godina 20. stoljeća. Dok "nebeski" potječe iz 19. stoljeća.

Tijekom "opijumskih" ratova neki kineski željeli su živjeti na principu izjednačavanja i ne biti pod utjecajem agresora (glavni među njima bio je Britansko carstvo). Isprva su djelovali vrlo uspješno. Ali, nažalost, pokret je bio slomljen, i što god se pretvorilo u konačnici, možemo samo suditi.

usmjerenost

Glavna stvar u konceptu koji se razmatra je prevladavanje socijalnih sukoba, kada se uz pomoć države podnose uvjeti življenja za apsolutno sve segmente društva. To se postiže korištenjem programa socijalne pomoći za siromašne i siromašne ljude, poduzimaju se mjere za smanjenje nezaposlenosti i tako dalje. To jest, riješeni su problemi da se tržište ne može rastaviti. Do određene mjere usvojen je program koji je radio u SSSR-u.

Zahvaljujući tome, izraz "socijalna država" nastao je i aktivno se koristi. U tom smislu, svaka zemlja pada pod određeni smisao, jer ima ljudi posvuda, ali ovdje razumijemo malo drugačiji smjer. Stoga se socijalna država naziva država koja se brine o pružanju svih stanovnika određenom iznosu socijalnih naknada: pravo na obrazovanje, životnu plaću, medicinsku njegu i tako dalje.

Takva zemlja, uz pomoć oporezivanja, želi stvoriti određenu ravnotežu između siromašnih i bogatih. Pokušava jamčiti minimalnu potrebnu razinu za civilizirano postojanje. Glavni kamen spoticanja za potporu ovog koncepta su ekonomski problemi. Ali, vjeruje se da će na kraju biti odlučeno. Ljudi u budućnosti neće morati napustiti posao, jer će biti potpuno osigurani. Ljubav novca bit će tretirana onako kako treba - bolno stanje.

Praktični uvod

Prvi koraci prema državi blagostanja, koji su dugo trajali (a ne kao kod Kineza, nekoliko godina), napravljeni su u Njemačkoj 80-tih godina 19. stoljeća. Vlada Otta von Bismarcka djelovala je kao inicijator takvih promjena. Implementirao je sustav socijalnih jamstava, koji su uključivali naknada za nezaposlenost, osiguranje od bolesti ili nezgode i starosne mirovine. Ali to se nije uvelo toliko zbog zabrinutosti za obične građane, već zbog slabljenja rastuće socijalističke stranke Njemačke. Ovaj je primjer bio zarazan, a mnoge druge vlade počele su koristiti iskustvo.

Posebno indikativno u ovom slučaju je slučaj Švedske. Zemlja je praktično iskorijenila siromaštvo unatoč činjenici da je riječ o jednom od najviših poreza. Postignute aktivnosti imale su naziv "društveno orijentirana politika". Prisutnost SSSR-a imala je značajan utjecaj na povećanje opsega i tempiranja provedbe tih programa. Za mogućnost natjecanja osigurana su besplatna srednja i visoka škola, zdravstvena skrb i tako dalje.

zaključak

Država blagostanja slična je socijalističkoj ideologiji liberalnog kapitalističkog logora. Unatoč brojnim uspjesima, zbog postojećih problema mnogi politički znanstvenici to ne shvaćaju ozbiljno. Kao referentna točka često se zove da takav svjetonazor podrazumijeva opasnost da postane društvo potrošnje, što ima niz negativnih posljedica.