Sažetak "Sadko". Bylina

Bylini su priča o pjesmama ljudskih heroja Drevna Rusija, u pravilu, junaci, bore se s zlom za rusku zemlju. Odražavali su stvarnost od 11-16 stoljeća. Bylina - vrsta žanra usmene narodne umjetnosti, u kojoj se naizgled odražavaju povijesni događaji, ali s figurativnim pretjeravanjem. Heroji u njima imaju veliku moć ili druge sposobnosti (sposobnost da se igraju, pjevaju), a neprijatelji su posve fantastični: zmija Gorynych, razbojnik Nightingale, kralj gospodara. Budući da je epska pjesma žanr, ima ritam, posebnu slog. Čitajući to, kao da ulaziš u povijesnu prošlost i gledaš film, jer je bogat figurativnim izrazima.

Bylina "Sadko"

Nešto drugačije od ostalih priča epskog "Sadka", sažetak kojeg, usput, nećete čitati dulje od same pjesme. Ako nije previše lijen, onda zadovoljstvo i korist čitanja izvora ćete dobiti puno više nego od tuđeg prepričavanja. Iako, ako imate problema s razumijevanjem drevnih slavenskih riječi, onda, naravno, kratki sadržaj Sadka pomoći će vam da bolje razumijete bit mitske i pomalo fantastične priče. Nakon čitanja prezentacije preporučujemo da se obratite izvornom izvoru i osjetite ljepotu riječi.

Koja je priča o tome?

Lijepa, neobična i drugačija od drugih legendi epskog "Sadka". Sažetak možda neće učiniti odgovarajući dojam. U njemu nema heroja. U njoj nema bitaka s neprijateljima eksplicitnim. Ali u njemu postoji zamisao o tome koliko je važno imati talent, pokroviteljstvo viših snaga za osobne kvalitete. Također u epu govori o borbi protiv ljudskih nedostataka, osobito hvalisanja. Ali sve to možete posredno upoznati, nakon što ste napravili svoje zaključke, a ne nužno takve, možda, sasvim različite. Čitajući isti sažetak "Sadko", naučit ćete samo slijed događaja.

prepričavanje

U drevni Novgorod živio je Sadko - guslar. Bio je mlad, zgodan i talentiran, to je samo "cilj kao sokol". Gusli - sve su bile njegove stvari. Ali Sadko je volio pjevati i igrati toliko da čak i kad ga nitko nije želio slušati, došao je na obalu jezera Ilmen i sam sebi dao svoj omiljeni posao. U svakom slučaju, pomislio je. Uostalom, sve je umrlo. Sva priroda sluša divno pjevanje. Kralj mora jednom ga je čuo i ustao iz dubina kako bi nagradio guslar da igra svoje čudesno. Rekao je Sadku da se kladio s trgovcima, postavljajući glavu koja živi u Ilmen-Lake prekrasnoj zlatnoj olovci. Zauzvrat je naredio im da svoje robe i komercijalne trgovine (posao na svoj način) stave. Tri najbogatija trgovca dogovorili su se o sporazumu - željeli su ubiti Sadka iz zavisti. No, pjevačica je osvojila argument. Kralj mora Zadržao je svoju riječ i uhvatio Sadka zlatnu ribicu u mreži. Na savjet Vladyke, nije se više raspravljao i uskoro postao bogat zbog dobara koje je dobio. Ali nekoliko godina poslije, oženio se i postao trgovac, bogatiji nego što je bio u gradu. Napravio je blagdan plemenit, kao što je trebao biti tada. Mnogi su to govorili: glupo se hvalio mladoj ženi, mudri su cijenili svoje roditelje. Sadko se nije mogao oduprijeti, počeo se pohvaliti svojim bogatstvom i obećao se boriti se da bi se cijeli Novgorod mogao otkupiti. Ali kad je počeo kupovati sve robe, zlato i srebro brzo su završili početak. Sadko je odlučio otići u druge gradove kako bi prodao svoju robu. Tijekom putovanja, na jezeru se pojavila snažna oluja. I brodovi bi potonuli, ali Sadko je shvatio na vrijeme: zahtijeva kralj mora. Naredio je da ulijeva bačvu srebra u vodu, a zatim zlata, ali valovi se nisu zaustavili. Sadko je shvatio: ljudska žrtva je neophodna za cara. Bilo je baci puno (Ovo je zanimljiva točka, sažetak "Sadko" ne odgovara svemu). Sadko je izabran, iako me pokušao tresti. Pustili su ga na ploču, gdje je zaspao, i probudio se na dnu mora ispred Gospodinova odaja, koji je bio zadovoljan gostom. Sadko je igrao kralja sve dok se žice ne slomi (ne bez intervencije drugih snaga, koje se također ne uklapaju u sažetak "Sadka"). Tada je kralj ponudio pjevaču da izabere svoju ženu - jednu od kćeri, što je zauvijek značilo ostati u podvodnom kraljevstvu. Heroj (također ne bez pomoći Svete) odabire živuću djevojčicu, time oslobađajući zatočenike i sebe.